BÓNG TỐI TĂM CỦA ĐỒI GÔGÔTHA

BÓNG TỐI TĂM CỦA ĐỒI GÔGÔTHA
Luca 23.44-45

I. PHẦN GIỚI THIỆU (Luca 23.44, 45) – Tôi muốn tập trung vào bóng tối tăm của sự đóng đinh trên thập tự giá hôm nay, vì điều nầy giúp cho sự hiểu biết của chúng ta về sự sống lại càng rõ ràng hơn.
A. Mô tả bối cảnh
1. Chúa Giêxu đã bị treo trên thập tự giá ba giờ đồng hồ rồi
a. Cuối buổi chiều ngày thứ Ba, Ngài đã bị một đoàn dân đông bắt dẫn tù, và qua 7 cuộc thử thách cho tới 8 giờ sáng ngày thứ Tư
b. Đến 9 giờ, Chúa Giêxu bị dẫn qua thành phố trước một đoàn dân đang sôi giận và châm chích, họ khạc nhổ trên Ngài khi Ngài mang cây thập tự đi ngang qua thành phố
c. Trong 6 tiếng đồng hồ kế đó, Ngài đã bị treo trên thập tự giá đó, rồi chết
2. Nhưng có một việc xảy ra – ngay giữa toàn bộ sự cố - lúc giữa trưa, một bóng tối tăm xảy đến trên cả đất – đã được ghi lại trong lịch sử
B. Đây không phải là nhựt thực đâu!
1. Bóng tối tăm cứ tiếp tục trong ba giờ đồng hồ liền
a. Buổi nhựt thực dài nhất có thể kết thúc trong vài phút
b. Điều nầy diễn ra trong Lễ Vượt Qua, là Lễ luôn luôn được tuân giữ vào ngày rằm, không thể có nhựt thực được
2. Hãy chú ý không những đây là một bóng tối, mà còn là “mặt trời tự nó bị tối đi”.
a. Có một sự sai hỏng về ánh sáng của nó
b. Bóng tối tăm ấy không do thiếu vắng mặt trời mà có đâu, giống như buổi tối đâu!
c. Đây là bóng tối tăm lúc giữa trưa, một bóng tối trong chỗ của mặt trời
C. Bóng tối tăm không xảy đến theo một quá trình tiệm tiến
1. Trong phân đoạn Kinh thánh, đây là bóng tối đã bắt đầu vào giờ thứ sáu trong ngày (giữa trưa)
2. Bóng tối qua đi thình lình vào giờ thứ chín (ba giờ trưa)
3. Hãy chú ý, bóng tối tăm được kết với sự thương khó của Chúa Giêxu
D. Trước khi có bóng tối tăm nầy, đồi Gô-gô-tha là nơi Chúa Giêxu bị đóng đinh trên cây thập tự là một nơi rất bận rộn (Mác 15.22-32)
1. Ngọn đồi nằm ngay phía ngoài thành Jerusalem, và các đoàn dân đông đi ngang qua đó khi vào ra thành phố – giống như một siêu thị mua bán nhộn nhịp vào trước ngày Lễ Giáng Sinh!
2. Chính Chúa Giêxu cũng rất bận rộn trên thập tự giá đó
a. Vật vả với từng hơi thở, để rồi…
b. Cầu thay cho những kẻ đã đóng đinh Ngài (Lạy Cha xin tha cho họ vì họ không biết …)
c. Trả lời cho tiếng cầu xin sự thương xót của tên cướp
d. Biết chắc Mẹ Ngài được sứ đồ Giăng chăm sóc thay
3. Mấy tên lính bận quan sát và chế giễu Ngài, rồi chia nhau áo xống Ngài khi bóc thăm được phần
4. Thầy tế lễ thượng phẩm bận chỉ trích bảng mô tả của Philát gắn trên cây thập tự (bảng nầy ghi: Vua dân Giuđa)
5. Những kẻ nhạo báng đang bận lúc lắc cái đầu của họ, họ mắng nhiếc chửi rủa Ngài giống như bầy chó vậy: “NẾU ngươi là Đấng Christ, sao không xuống khỏi đó đi?”.
6. Vì vậy, dòng tội lỗi cứ tuôn chảy quanh thập tự giá không ai kiểm tra được
E. Nhưng, trong ba giờ tăm tối ấy, chỉ có sự im lặng mà thôi – cả thế gian dường như đứng lặng yên (Mác 15.23)!
1. Ở đó, Đấng Christ đã im lặng, giống như một sự kinh khủng lắm đang giáng trên linh hồn Ngài.
2. Không một lời mắng nhiếc hay lăng nhục nào xổ ra cho Đấng Christ nữa
3. Khi dân chúng nếm trải bóng tối tăm đó, có một sự run rẩy sợ hãi về sự huyền nhiệm của sự đóng đinh trên thập tự giá nầy – Mathiơ 27.45, 54
II. MỘT LỜI GIẢI THÍCH VỀ BÓNG TỐI TĂM
A. Đây là một phép la, rất đơn sơ
1. Một sự đình chỉ mắt thường trông thấy được đối với luật lệ thiên nhiên – mặt trời không còn chiếu sáng nữa! Tôi không tin cũng có bất kỳ ngôi sao nào ở đây – và Mặt Trăng cũng tối tăm nữa
2. Bóng tối tăm là một sự bày tỏ mắt thường trông thấy được về quyền phép của Đức Chúa Trời, vì chỉ có Ngài mới có quyền làm thay đổi luật lệ của thiên nhiên!
3. Không có một thứ gì ngoài không gian có thể khiến cho mặt trời phải rơi vào chỗ tối tăm được
4. Tất cả các luật lệ của sự sáng tạo đang ở trong sự vận hành, khi cảnh tối tăm nầy diễn ra
5. Vì vậy, tác giả của sự sáng tạo đã chạm đến mặt trời, và đã đem lại sự tăm tối
B. Tối tăm là cần thiết – chớ không phải chuyện tình cờ
1. Bóng tối tăm đã tỏ ra kế hoạch và mục đích của Đức Chúa Trời về thập tự giá – sự phán xét
2. Bóng tối tăm minh chứng cho cả thế gian thấy Con Đức Chúa Trời đang dãy chết
3. Chúng ta hãy nhìn xem vấn đề nầy chi tiết hơn
III. BÓNG TỐI TĂM NƠI SỰ ĐÓNG ĐINH VÀO THẬP TỰ GIÁ DẠY DỖ ĐIỀU GÌ
A. Đó là dấu ấn của Đức Chúa Trời cho nhân cách và sứ mệnh của Chúa Giêxu
1. Khi Chúa Giêxu dạy cho đoàn dân tôn giáo vô tín biết Ngài đã đến để cứu họ ra khỏi tội lỗi, họ thấy phật lòng lắm
2. Khi Chúa Giêxu phán: “Ta là Con của Đức Chúa Trời”, họ đã lượm đá lên đặng ném Ngài
3. Dân chúng đã xin một dấu lạ đến từ trời để nhìn biết Chúa Giêxu là Con của Đức Chúa Trời, nhờ đó một dấu lạ đến từ trời đã được ban ra rất rõ ràng
a. Không phải trong chính sự chết – thập tự giá là phương thế của con người
b. Còn sự xét đoán đã diễn ra khi Ngài chết, trong toàn bộ sự tối tăm
4. Thậm chí cả mấy tên lính La mã, họ hiểu rõ ý nghĩa của bóng tối tăm và đã hô lên: “đây quả thực là con Đức Chúa Trời”.
5. Những tin tức tốt lành của con người hiện đại nói: “Chắc chắn đây là một người lành”.
B. Bóng tối tăm làm cho sự chết của Đức Chúa Giêxu Christ thêm phần quan trọng – còn hơn là cái chết bình thường nữa
1. Đây không phải là người lành đã chịu chết trên thập tự giá ấy!
2. Một người đặc biệt chịu chết – một người không đáng chết – một người có thể sống cho đến đời đời!
3. Ấy thế, ở đây Ngài đã chịu chết – nhưng không phải chết cho chính mình Ngài
4. Bạn thấy đấy – sự tha thứ, sự bình an, và sự sống đời đời CỦA CHÚNG TA đã được bảo đảm chỉ qua việc Chúa Giêxu đã đổ huyết Ngài ra khi Ngài chịu chết trên thập tự giá ấy (I Phierơ 3.18)!
C. Bóng tối tăm che phủ những sự thương khó của Đấng Christ khó ai mang nổi nơi sự chết của Ngài (đối chiếu Êphêsô 6.12)
1. Đức Chúa Trời đang công khai xác nhận sự kiện: sự chuộc tội nằm trong sự chết của Đấng Christ
a. Bóng tối tăm là bằng chứng, vì Chúa Giêxu bị bắt phải chịu nỗi đau khổ của sự chết
b. “Bị Đức Chúa Trời đánh” là điều bóng tối tăm biểu hiện ra (Êsai 53.4)
c. Chính Đức Chúa Trời là Đấng đặt mọi quá phạm của chúng ta lên trên Ngài (Êsai 53.6)
d. Không những là sự thương khó của thập tự giá, mà còn là nỗi khổ của Đức Chúa Cha đã được bày ra nữa
2. Sự thương khó của Đấng Christ không ai có thể mang nổi

a. Gần lúc kết thúc sự tối tăm, Chúa Giêxu đã nhìn lên bóng tối ấy mà kêu: “Đức Chúa Trời tôi ôi, Đức Chúa Trời tôi ôi, sao Ngài lìa bỏ tôi”.
b. Đức Chúa Trời đã có mặt ở đó trong bóng tối tăm, nhưng trong thời điểm Ngài lìa bỏ Con Ngài
c. Đấng Christ đã bị bỏ quên, vì Ngài bị hình phạt trong vai trò kẻ gánh lấy tội lỗi (II Côrinhtô 5.21)
d. Đấng Christ mang lấy tội lỗi chúng ta trong thân thể Ngài mà Ngài không có phạm - hãy tin đi; đây là một sự thực, và sự thể đáng sợ đến nỗi chẳng có ai có thể đứng đấy mà nhìn xem
3. Bóng tối tăm che giấu những đau khổ trong câm nín của Đấng Christ không cho mắt con người trông thấy
a. Trong những nỗi đau khủng khiếp nhất, bóng tối tăm giấu Ngài không cho ai nhìn thấy
b. Trước khi có bóng tối đó, bất kỳ nỗi đau nào Ngài gánh chịu đều tỏ ra cho người ra xem thấy – những lằn đòn, mão gai, các mũi đinh, những vết thương tan nát
IV. NHỮNG ĐIỀU BÓNG TỐI BÓNG TỐI TĂM MINH CHỨNG
A. Bóng tối tăm ấy minh chứng cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời nghịch lại tội lỗi và hạng tội nhân – giống như bóng tăm tối trong xứ Ai cập vậy
1. Các thiên sứ không sao làm, bắt chước được bóng tối tăm nầy
2. Bóng tối tăm nầy hiện hữu trong vòng ba giờ đồng hồ, mọi sự của địa ngục vì cớ tội lỗi chúng ta, trong mọi thời đại, đang nghịch lại Chúa Giêxu
3. Đức Chúa Trời đứng xa xa bóng tối ấy – bổn tánh Ngài đòi hỏi tội lỗi phải bị trừng phạt
4. Vì thế, khi Chúa Giêxu sắp chết, Ngài đang gánh lấy chỗ của hạng tội nhân – nếu không như thế, từng tội nhân sẽ phải gánh chịu thảm trạng nầy!
B. Bóng tối tăm minh chứng số phận của người không tin Chúa
1. Bóng tối ấy tỏ ra nỗi đau khổ trong tương lai cho linh hồn nào chễnh mãng
2. Bóng tối tăm của đồi Gô-gô-tha vừa là bằng chứng vừa là cách ứng xử nghiêm trang mà Đấng Christ đã nói tới
3. Tất cả những kẻ chối bỏ Đấng Christ sẽ hư mất ở bóng tối tăm bên ngoài được gọi là địa ngục!
C. Bóng tối tăm cũng minh chứng sự công bình của Chúa Giêxu
1. Đây là cơn thạnh nộ trọn vẹn của Đức Chúa Trời nổ ra nghịch lại Con vô tội độc sanh của Ngài
2. Chỉ có người nào không phạm tội mới có thể chịu trách nhiệm vì tội lỗi của người khác – giống như chiên con vậy – hãy nhớ, đây là LỄ VƯỢT QUA
D. Bóng tối tăm minh chứng cái giá của sự chuộc tội đã được trả rồi
1. Khi Ngài nếm trải bóng tối tăm rồi, Ngài đã phán: “Mọi sự đã được trọn”.
2. Công tác cứu chuộc đã được thực thi, không phải làm thêm một việc chi khác nữa – mọi sự đã được hoàn tất
3. Vì thế, nhu cần về thầy tế lễ và Đền Thờ, các thứ của lễ và mọi nghi thức, các sách cầu nguyện và bàn thờ không còn cần thiết nữa. Mọi sự có cần ngày hôm nay là một nhà TRUYỀN ĐẠO, còn dân sự thì chỉ tin theo Con Đức Chúa Trời HẰNG SỐNG, là Đấng đã chịu chết thay cho họ!
V. ĐIỀU CHI ĐÂM THỦNG BÓNG TỐI TĂM? ĐIỀU CHI KHIẾN CHO ÁNH SÁNG CÓ TRỞ LẠI?! Ba điều:
A. Một tiếng kêu – “MỌI SỰ ĐÃ ĐƯỢC TRỌN!”
1. Câu nói đó do một người trên cây thập tự ở chính giữa thốt ra, trong khi bầu trởi vẫn còn tối tăm – tiếng kêu ấy không phải là một giọng rên rỉ đâu, mà là một tiếng kêu đắc thắng!
2. Từ thời điểm đó, bóng tối bắt đầu tan dần đi – AMEN!
B. Một ngôi mộ trống – Sự sống lại (Mác 16.1, 2)
1. Bình minh ngày thứ nhứt ấy, là ngày Chúa Nhật, không ai được phép quên
2. Từ thời điểm đó trở đi, Cơ đốc nhân nhóm lại và thờ phượng Cứu Chúa HẰNG SỐNG, KHÔNG vào ngày thứ Bảy, mà là ngày CHÚA NHẬT!
C. Một Cơ đốc nhân đang giảng tin lành
1. Ôi kỳ diệu dường bao là các tin tức tốt lành của chúng ta – Chúa Giêxu đang trị vì
2. Thế giới nầy là một nơi rất tối tăm
3. QUYỂN SÁCH nấy càng được rao giảng, chúng ta càng đem sự sáng vào trong thế gian
VI. PHẦN KẾT LUẬN (1 Giăng 2.8; Êsai 60.1, 2)
A. Bóng tối tăm của đồi Gô-gô-tha đã trôi qua – ba giờ đồng hồ đủ để cho Chúa Giêxu gánh lấy hết mọi tội, trong mọi thời đại – và sự sáng của tin lành giờ đây đang soi rọi (1 Giăng 2.8)
B. Đấng Christ chính là sự sáng đó – Ngài đã chịu chết, bị chôn, Ngài sống lại, thăng thiên về trời, và giờ đây đang ngồi bên hữu Đức Chúa Cha
C. Ngày kia từng đầu gối sẽ quì xuống trước mặt Ngài, và xưng Ngài là Chúa
D. Bạn sẽ ăn năn tội lỗi của mình, và bởi đức tin nhận Đấng Christ làm Cứu Chúa của bạn chăng?
E. Còn Cơ đốc nhân kia, bạn thì sao chứ? Bạn có nghĩ là phạm tội là không nhằm nhò gì, có phải không?
***