Tại sao tôi tin vào cơn tỉnh thức khắp thế giới vào những ngày sau rốt

Tại sao tôi tin vào cơn tỉnh thức khắp thế giới vào những ngày sau rốt
Đề tài nầy đã ở trong lý trí tôi hoàn toàn trong một thời gian. Trước tiên, tôi đưa vấn đề nầy ra tại một giáo hội nghị ở Montreal cách đây mấy năm. Đề tài nầy lại thoạt đến một lần nữa trong tuần nầy sau khi tôi bị hỏi một câu về Sự Tái Lâm trong buổi nhóm hỏi đáp tại Trung Tâm Hội Nghị Cannon Beach ở Oregon. Tôi đã suy nghĩ và cầu nguyện về những gì chúng ta nên trông mong khi chúng ta xem xét sự kêu gọi của Đấng Christ phải đem Tin Lành đến các đầu cùng đất trong ánh sáng của kỳ tận thế. Không những đây là một thắc mắc về công cuộc truyền giáo và đấy cũng là một thắc mắc về lời tiên tri trong Kinh thánh. Nó còn hơn là một thắc mắc nữa: “Chúng ta trông mong gì khi chúng ta làm công tác truyền giáo theo ánh áng của Sự Tái Lâm của Đấng Christ?"
Có vài cách để vòng tay ôm lấy thắc mắc nầy. Đây là hai lưu ý sơ bộ:
1) Những gì chúng ta tin quyết định chúng ta là ai và chúng ta làm gì.
Chúng ta có thể không phân chia lý thuyết và cách thực hành, chúng ta cũng không thể đẩy lẽ đạo ra khỏi đời sống hàng ngày. Niềm tin là vấn đề vì bất cứ điều chi có ở trong lòng thoát ra nơi những gì chúng ta nói và những gì chúng ta làm.
2) Nhận định của chúng ta về những ngày sau rốt nắn đúc quan điểm của chúng ta về công cuộc truyền giáo và truyền giáo khắp thế giới.
Có lẽ tốt hơn là nói chính nhận định tổng quát của chúng ta về tương lai đang nắn đúc hy vọng và những lời cầu nguyện của chúng ta về những gì Đức Chúa Trời sẽ làm trên khắp thế giới. Rõ ràng có những nhiều giáo sĩ ở rải rác ở nhiều nơi, họ nắm giữ nhiều nhận định đa dạng về kỳ tận thế. Cho nên không cần thiết (hay muốn) giả định rằng Cơ đốc nhân sẽ đến với một sự đồng lòng về sự cất lên, kỳ đại nạn, thiên hi niên, thể trạng đời đời, vị trí của Israel trong chương trình của Đức Chúa Trời, hay cách thích ứng để giải thích sách Khải huyền. Chúng ta đã tranh luận những việc ấy trong một thời gian dài, và chẳng có kết thúc nào khả thi. Các sinh viên thần học sẽ làm gì vào buổi tối nếu họ không thể bàn bạc về những điều mấu chốt của lẽ đạo Kinh thánh?
Và tôi giả sử rằng phần đánh giá của một người về tương lai nương nhiều vào chỗ và thời điểm bạn đưa ra sự xét đoán của bạn. Cơ đốc nhân đang sống trong một cuộc thế chiến muốn nhìn thấy tương lai khác biệt nhiều đối với những người sống trong thời kỳ bình an và thịnh vượng. Không một ai muốn thực thi lý thuyết trong khoảng chân không. Đối với Cơ đốc nhân trong các vùng đất Hồi giáo, họ đối diện với sự bắt bớ trầm trọng, hy vọng về sự Tái Lâm dường như thật nhiều hơn nó có cho những Cơ đốc nhân sống an lành, hạnh phúc ở Tây phương, với nỗi lo lớn lao nhất của họ là họ phải chi tiêu bao nhiêu trong dịp lễ Giáng Sinh năm nay.
Với cái nền đó, tôi muốn chú trọng vào thắc mắc thêm một chút nữa. Có bất cứ lý do nào để tin rằng chúng ta sẽ nhìn thấy những cơn tỉnh thức thuộc linh lớn lao trên khắp thế giới không? Tôi nghĩ câu trả lời là “có”, vì những lý do tôi sẽ đề ra trong sứ điệp nầy.
Trong nhiều năm, tôi đã đọc về những cơn phấn hưng lớn lao trong quá khứ. Hãy chú ý ba chữ sau cùng đó: “trong quá khứ”. Đôi khi những câu chuyện đó nghe rất lạ lùng đến nỗi bạn lấy làm lạ không biết những sự việc ấy có thể xảy ra trong thời của chúng ta hay không!?!
Có cơn phấn hưng xứ Wales nào khác trong thời của chúng ta hay không?
Có thể có Cơn Tỉnh Thức Quan Trọng Thứ Ba không?
Có thể có Cơn Phấn Hưng Cầu Nguyện của Nhân Sự không?
Có thể chúng ta nhìn thấy toàn bộ các nước lay động và thay đổi bởi sự rao giảng Tin Lành không?
Về bản năng, chúng ta biết rõ câu trả lời là “có”. Tất nhiên, mọi việc ấy là khả thi trong thời buổi của chúng ta. Đức Chúa Trời không bị hạn chế bởi sự suy đồi về mặt đạo đức ở chung quanh chúng ta, Ngài cũng không bị trói buộc bởi sự vô tín của chúng ta. Bài giảng của tôi mài giũa trên một điểm chính. Nếu thực sự đây là Những Ngày Sau Rốt trước sự đến của Chúa, có thể nào mọi việc nầy vẫn sẽ xảy ra không?
Để trả lời cho thắc mắc đó, chúng ta hãy ngồi lại và trả lời trước tiên cho một câu hỏi khác. Liệu thế giới có giống với Những Ngày Sau Rốt chưa? Đây là hai dòng chứng cớ của Kinh thánh phải xem xét:
1) Đây sẽ là thời kỳ tệ hại nhất
“Hãy biết rằng trong ngày sau rốt, sẽ có những thời kỳ khó khăn” (II Timôthê 3:1). Từ được dịch là “khó khăn” xảy ra chỉ ở đây và một chỗ khác trong Tân Ước. Trong lần xuất hiện kia, nó đề cập tới hai con người bạo lực bị quỉ ám trong khu vực Gađara (Mathiơ 8:28). Họ là hạng người sống hoang dã, không ai kềm chế được, họ đã sống giữa vòng mồ mả. “Những ngày sau rốt” sẽ rất nghiệt ngã, bạo lực, nguy hiểm và đáng sợ. Những thời điểm thù nghịch sẽ đến khi con người ném bỏ mọi bó buộc về đạo đức và xã hội bắt đầu tan rã.
Hai thập niên qua, nhà thần học và triết học Carl Henry đã tiên đoán rằng nước Mỹ đang đánh mất cách tiệm tiến cơ nghiệp Do thái-Cơ đốc của nó, hình thức tà giáo đang mọc lên thật bạo gan hơn. Những gì chúng ta đã nhìn thấy trong nửa sau của thế kỷ thứ 20 là một loại chủ nghĩa nhân văn ôn hòa, nhưng ông tiên đoán rằng vào đầu thế kỷ thứ 21, chúng ta sẽ đối mặt với một tình huống không phải không giống như thế kỷ thứ nhứt khi đức tin Cơ đốc đương diện với chủ nghĩa nhân văn tà giáo còn non nớt với bộ mặt xinh đẹp bị xé toạc ra, bày ra con quái thú giận dữ ở bên dưới. Lời nói của ông đã thành ra hiện thực, và chúng ta thấy rõ ràng với từng ngày trôi qua. Vì thế Phaolơ cảnh cáo Timôthê: “Sau khi ta đã đi rồi, có nhiều việc sẽ đi tới chỗ tồi tệ hơn trước đây. Hãy sẵn sàng, hỡi Timôthê. Thời điểm khó khăn đang tới đến”. Đấy là lý do tại sao Phaolơ nói: “Hãy xem chừng điều nầy”, hay “Hãy hiểu rõ điều nầy” hoặc “Hãy chú ý điều nầy”. Đừng ngây thơ và nghĩ rằng mọi việc sẽ suông sẻ. Mọi việc sẽ không suông sẻ đâu. Nhưng đã được cảnh báo trước thì phải lo trang bị trước. Nếu chúng ta biết điều chi sắp xảy ra, chúng ta sẽ không ngạc nhiên khi nó xảy ra.
Hãy xem xét thêm hai câu nữa:
I Timôthê 4:1: “Vả, Đức Thánh Linh phán tỏ tường rằng, trong đời sau rốt, có mấy kẻ sẽ bội đạo mà theo các thần lừa dối, và đạo lý của quỉ dữ”.
II Phierơ 3:3: "Trước hết phải biết rằng, trong những ngày sau rốt, sẽ có mấy kẻ hay gièm chê, dùng lời giễu cợt, ở theo tình dục riêng của mình”.
Chúng ta có thể tóm tắt dòng chứng cớ của Kinh thánh nầy bằng cách nói rằng toàn bộ kỷ nguyên sẽ được đánh dấu bằng sự vô tín và bội đạo khi người ta liên tục chối bỏ lẽ thật và bước theo những tình dục của riêng mình. Có một ý nghĩa trong đó mọi sự nầy luôn luôn là thật cho 2000 năm qua, và có nhiều thời kỳ rất tối tăm về mặt thuộc linh. Khi Chúa Jêsus sử dụng hình ảnh “đau đẻ” ở Mathiơ 24:8, Ngài đang nói với chúng ta rằng chúng ta nên trông mong những thời kỳ khó nhọc nầy gia tăng khi chúng ta ở gần với kỳ tận thế. Sự suy sụp về đạo đức trong kỳ tận thế sẽ giống như cơn đau đẻ trước khi một thế giới mới được sản sinh ở chỗ Đấng Christ trị vì làm Vua.
Song đấy chưa phải là phần cuối của câu chuyện. Có dòng chứng cớ khác mà chúng ta cần phải xem xét:
2) Đấy sẽ là thời điểm tốt nhứt
Chúng ta hãy xem tóm tắt hai dòng chứng cớ:
Thứ nhứt, hãy xem xét mấy lời nầy từ Giôên 2 đã được Phierơ lặp lại trong ngày Lễ Ngũ Tuần:
Còn đây là những gì đã được thốt ra qua tiên tri Giôên: “Đức Chúa Trời phán: Trong những ngày sau rốt, Ta sẽ đổ Thần ta khắp trên mọi xác-thịt; Con trai và con gái các ngươi đều sẽ nói lời tiên tri, Bọn trai trẻ sẽ thấy điềm lạ, Và các người già cả sẽ có chiêm bao. Phải, trong những ngày đó, ta sẽ đổ Thần ta khắp trên các đầy tớ trai và gái ta, Chúng nó đều nói lời tiên tri; Ta lại sẽ tỏ ra sự lạ lùng ở trên trời, Và dấu lạ ở dưới đất; Tức là máu, lửa, và luồng khói; Mặt trời sẽ biến nên tối tăm, Mặt trăng hóa ra máu, Trước ngày lớn và vinh hiển của Chúa chưa đến; Và lại ai cầu khẩn danh Chúa thì sẽ được cứu" (Công Vụ các Sứ đồ 2:16-21).
Phân đoạn Kinh thánh nầy cực kỳ quan trọng vì cớ nơi chốn và thời điểm Phierơ thốt ra mấy lời nầy. Sự thể giống như Phierơ đang nói: “Kỷ nguyên Đức Thánh Linh hiện đang ở trên chúng ta”. Chắc chắn điều nầy có ý nói rằng Đức Chúa Trời dự trù đổ Đức Thánh Linh ra trên bề rộng của nhân loại. Những gì Giôên tiên đoán và Phierơ rao giảng không những đánh dấu toàn bộ thời đại nầy, mà nó còn đạt tới đỉnh cao trong những ngày sau cùng của lịch sử nhân loại. Sẽ có những dấu lạ ở trên trời và trên đất xoay quanh Ngày của Đức Giêhôva. Và sẽ có một phong trào truyền giáo lớn lao trong những ngày sau rốt, đã khởi sự cách đây 2000 năm vào ngày Lễ Ngũ Tuần, tiếp tục trải qua Kỷ nguyên Hội thánh, và đạt tới đỉnh cao ngay trước khi Chúa Jêsus trở lại.
Thứ hai, chúng ta có thí dụ về lúa mì và cỏ lùng trong Mathiơ 13. Chúa Jêsus thuật lại một câu chuyện nói về nhà nông kia đã gieo lúa mì trong ruộng mình, nhưng suốt cả đêm kẻ thù của ông đã đến và đã gieo ra cỏ lùng giữa lúa mì. Nhà nông chẳng có ý tưởng gì về những gì đã xảy ra cho tới khi nhiều tuần lễ sau đó, lúc ông khám phá ra lúa mì và cỏ lùng cùng lớn lên với nhau. Khi các tôi tớ ông tình nguyện đi nhổ cỏ lùng, ông bảo họ phải để riêng cỏ lùng ra e họ tình cờ nhổ luôn lúa mì lên cùng một lúc. Họ cần phải để cho lúa mì và cỏ lùng mọc lên chung với nhau cho tới chừng mùa gặt đến, đến lúc đó ông sẽ nhờ con gặt thâu cỏ lùng lại để đem đốt, kế đó lúa mì được thâu vào kho (Mathiơ 13:24-30, 36-43). Về sau các môn đồ đã yêu cầu Ngài giải thích câu chuyện.
Lúa mì và cỏ lùng tiêu biểu cho người tin Chúa và kẻ không tin trong thế gian. Chúa gieo giống tốt tạo ra những tín đồ trong khi ma quỉ gieo ra giống xấu tạo ra những kẻ không tin. Đấy là thế gian mà chúng ta đang nhìn thấy hôm nay. Cơ đốc nhân và những kẻ không phải là Cơ đốc nhân đang sinh sống, lao động và chơi đùa bên cạnh nhau. Chúng ta mua sắm cùng một cửa hàng, chúng ta ăn uống cùng một nhà hàng, chúng ta lái xe đi trên cùng một tuyến đường, và chúng ta làm việc trong cùng một công ty. Chúng ta thường hay xem cùng những chương trình trên vô tuyến truyền hình, và chúng ta thậm chí cho con em mình vào cùng các trường học nữa. Điểm chính của câu chuyện, ấy là bạn không thể luôn luôn cho biết ai là Cơ đốc nhân và ai là người không tin Chúa.
Về mặt ngoài, chúng ta dường như rất giống nhau. Và khi chúng ta chết, chúng ta cả thảy đều bị chôn trong lòng đất. Tôi đã tản bộ qua nhiều nghĩa trang, và bạn không thể nói nhiều về tình trạng thuộc linh của những ai đang nằm dưới mấy tất đất kia. Người được cứu và kẻ bị mất đang nằm bên cạnh nhau. Chúng ta giống nhau rất nhiều trong cuộc sống và trong sự chết. Nhưng một ngày phân cách sau cùng sẽ đến khi chính mình Chúa sẽ sai thiên sứ Ngài chia người công bình với kẻ không công bình ra. Một khi chỉ có Ngài là quan án, sẽ chẳng có chút sai phạm nào đâu.
Thí dụ nầy dạy cho chúng ta điều gì về Những Ngày Sau Rốt? Tôi nghĩ thí dụ nầy cho biết rằng sẽ có những vụ gặt thiện ác tương ứng trong những ngày đi trước sự đến của Chúa. Điều ác sẽ tàn bạo hơn trước đây bao giờ, và điều thiện sẽ dễ dàng nhận ra. Những kẻ làm ác sẽ trở nên trơ tráo hơn, và sẽ có một mùa gặt công bình tương ứng trong những ngày sau rốt. Công việc của Chúa sẽ bề bộn ở giữa sự suy đồi liên tục về mặt đạo đức. Điều nầy đưa tôi tới chỗ tin rằng những cơn phấn hứng quan trọng nhứt trong lịch sử vẫn còn đang ở trước mặt chúng ta. Hết thảy chúng ta đều đã nghe nói rằng bóng đêm càng tăm tối, ánh sáng càng chiếu ra rực rỡ hơn. Khi thợ làm nữ trang muốn thuyết phục bạn về sự rực rỡ của một viên kim cương, người ấy đặt nó ngược lại với cái phông tối đen.
Quả thật, nếu chúng ta đang sống trong những ngày sau rốt trước sự tái lâm của Đấng Christ, chúng ta nên trông mong những việc tốt hơn và tệ hơn cùng một lúc. Tôi nghĩ chúng ta nên tin Đức Chúa Trời về những câu trả lời đáng kinh ngạc cho sự cầu nguyện, sự chuyển động làm lay chuyển xã hội của Đức Thánh Linh, và những cánh cửa mở chưa từng thấy cho công cuộc truyền giáo. Chúng ta nên cầu thay để Tin lành được rao ra như ngọn lửa hoang khắp Ấn độ và Trung Hoa. Nếu sẽ có một mùa gặt sau cùng về sự công bình, thế thì chúng ta nên trông mong nhìn thấy hàng trăm triệu người chạy đến với Đấng Christ trong những năm tháng sắp tới đây. Và đồng thời, ma quỉ sẽ làm mọi sự hắn có thể để kích nổ điều ác trên khắp thế giới.
Khi chúng ta hướng tới trước vào những ngày sau cùng dẫn tới sự đến của Đấng Christ, chúng ta nên trông mong những thời kỳ khó nhọc và các thời điểm tốt lành, sự chống đối thêm lên và nhiều cánh cửa mở ra đáng ngạc nhiên, rối rắm ở trước mặt và những đắc thắng vinh hiển của Tin lành. Mọi sự nầy cùng song hành với nhau ngay trước khi Chúa Jêsus tái lâm trên đất.
Điều ấy tạo ra sự khác biệt nào?
Khi tôi đi tới nhiều địa điểm khác nhau để rao giảng, tôi nhận ra sự lo lắng và bất an ở từng nơi tôi đến. Tuần vừa qua, trong buổi nhóm hỏi đáp tại Cannon Beach ở Oregon, tôi nói tới các khuynh hướng sẽ dẫn tới các biến cố của Những Ngày Sau Rốt. Tới một điểm kia, có người trong hàng ghế thính giả đưa tay lên, bà nói: “Nếu mọi sự nầy sẽ xảy ra, chúng ta có thể làm gì mới được chứ?” Một câu hỏi rất là hay.
Vì thế, tôi đã chia sẻ một tóm tắt ngắn sứ điệp nầy rồi nói: “Tôi nghĩ đây là những ngày trọng đại cần phải sống. Hãy suy nghĩ xem! Chúng ta có thể là thế hệ nhìn thấy sự tái lâm của Đức Chúa Jêsus Christ”. Và đấy thực sự là những gì tôi cảm nhận được. Tôi rất lạc quan về những gì Đức Chúa Trời sẽ làm trong thế giới hôm nay.
Trong ánh sáng của mọi sự nầy, chúng ta sẽ sống ra sao đây?
Phải sẵn sàng!
Những ngày sau rốt sẽ là thời điểm lộn xộn và sa sút thuộc linh. Đừng để bị lôi kéo vào tinh thần của Antichrist đang sẵn có trong thế gian. Tinh thần ấy tìm cách làm cho chúng ta nghĩ rằng tội lỗi thực sự không có hại và chẳng có một việc gì như đúng và sai. Nó cũng kéo chúng ta vào sự thầm lặng khi chúng ta đáng phải nói ra lớn tiếng. Hãy suy gẫm lời lẽ của I Phierơ 5:8: “Hãy tiết độ và tỉnh thức: kẻ thù nghịch anh em là ma quỉ, như sư tử rống, đi rình mò chung quanh anh em, tìm kiếm người nào nó có thể nuốt được”. Đừng để cho “ai đó” lôi kéo bạn. Một sự dối gạt quan trọng sẽ đến với đất trong những ngày sau rốt. Nhiều người sẽ bị lừa gạt. Nói như vầy rất là dễ: “Điều đó sẽ chẳng bao giờ xảy đến cho tôi”. Đừng chắc ăn quá như thế. Nhiều người sẽ bị dối gạt, họ sẽ bật cười hôm nay với câu nói đó.
Đừng ngây thơ!
Đây là thời điểm dành cho dân sự của Đức Chúa Trời cần phải “khôn như rắn và hiền lành như chim bồ câu”. Đừng ngây thơ về bản chất thật của tội lỗi trong thế gian. Những việc tồi tệ xảy ra vì hạng người gian ác khiến cho chúng phải xảy ra. Chúng chiếm đoạt các máy bay rồi lao thẳng vào các tòa nhà chọc trời. Chúng gửi thư chứa mầm bịnh cho các quan chức. Các trái bom dây đeo trên lớp người trẻ, để rồi họ tự nổ tung trên các chuyến xe bus đông người. Chúng cướp phá, giết chóc, hủy diệt, lừa gạt và phá vỡ luật pháp của Đức Chúa Trời và có khi chúng lên TV và hả hê về điều đó. Nếu chúng ta quả thật đang sống gần kề với sự đến của Đấng Christ, thế thì chúng ta phải quyết chắc về sự bùng nổ ngày càng thêm của điều ác gớm ghiếc kia. Điều tệ hại nhất đang tới đến. Bất luận thế gian dường tốt lành lắm trong các giới hạn của kỷ thuật, chiếc la bàn đạo đức đang chỉ vào hướng sai trái kìa.
Đừng trở thành kẻ bi quan yếm thế!
Hãy tin Đức Chúa Trời về những việc lớn trong những ngày sau rốt. Hãy đưa ra những lời cầu nguyện lớn lao. Hãy xin Đức Chúa Trời đem mùa gặt những ngày sau rốt đến với thị trấn, thành phố, tiểu bang, và xứ sở của bạn.
Phải dạn dĩ!
Đây không phải là lúc để thỏa hiệp đâu. Vào những thời điểm như thế nầy, Cơ đốc nhân cần phải dạn dĩ và công khai về đức tin của mình. Hãy phất ngọn cờ của Chúa Jêsus cao lên trên đầu của bạn và rồi hãy chiếm lấy chỗ đứng dưới bóng cờ ấy để những ai ở gần ở xa đều biết bạn là ai và bạn thuộc về ai. Hãy mở miệng ra rồi nói một lời lành cho Chúa. Hãy nói lớn tiếng cho Cứu Chúa. Hãy để cho tiếng nói của bạn được mọi người nghe thấy lớn tiếng đến nỗi không có ai nghi ngờ không biết bạn đứng ở phía nào.
Hãy diễu hành trong đội hình chặt chẽ!
Đây chẳng phải là lúc cho những người tin Chúa đi lang thang trên đường riêng của họ. Hãy ở lại sát bên anh chị em của bạn trong Đấng Christ. Hãy ở lại sát cánh với Hội thánh địa phương của bạn. Hãy ở lại bên cạnh Lớp trường Chúa nhựt hay nhóm nhỏ của bạn. Hãy ở lại một bên với các bạn hữu Cơ đốc năng động của bạn. Hãy ở lại sát cánh đến độ bạn không thể bị kẻ thù kéo ra dễ dàng được. Khi chúng ta diễu hành trong đội hình chặt chẽ, chúng ta là một lực lượng mạnh mẽ với số lượng đáng kể. Khi chúng ta tìm cách đi một mình, chúng ta dễ dàng trở thành mục tiêu cho những cuộc tấn công của Satan.
Sống không sợ hãi!
Nếu chúng ta nhìn biết Chúa, chúng ta đã hiệp với Đấng là Đấng Đắc Thắng tối hậu trong cuộc chiến giữa thiện và ác. Một người bạn đến nhắc cho tôi nhớ rằng một trong những người thuộc linh xưa kia đã nói: “Chúa của tôi, đúng là buổi sáng, khi các ngôi sao rụng xuống khỏi bầu trời”. Những người nô lệ thường hát lên những bài ca nói tới sự đến của Chúa vì hy vọng lớn lao đối chiếu thật sống động với tình trạng ảm đạm nơi vòng nô lệ của họ.
Nếu chúng ta đọc về “những thời kỳ khó khăn” hầu đến và rồi nhượng bộ trong sợ hãi, chúng ta đã bỏ sót mục tiêu chính, ấy là Chúa Jêsus là Đấng Đắc Thắng cho đến cuối cùng. Chúng ta đang sống trong hy vọng vì Đức Chúa Trời của chúng ta là Đức Chúa Trời của hy vọng, và trong Đấng Christ chúng ta có hy vọng lớn lao về tương lai. Hội thánh luôn luôn làm hết sức mình trong những ngày tồi tệ và các thời kỳ khó nhọc. Khi bầu trời đen kịt nhất, ấy là lúc sự vinh hiển của tin lành đang chiếu ra rực rỡ nhất.
Charles Dickens bắt đầu quyển tiểu thuyết A Tale of Two Cities [Câu chuyện nói tới hai thành phố] bằng câu nói nầy: “Đấy là thời điểm tốt nhứt, đấy là thời điểm tồi tệ nhứt". Câu nói đó đứng như một bảng mô tả rất hay về những gì đang có ở trước mặt chúng ta khi chúng ta tiếp cận với phần cuối cùng của kỷ nguyên nầy. Satan sẽ tháo kho vũ khí của hắn ra, với sự nhìn biết rằng thì giờ của mình không còn bao lâu nữa. Vì lẽ đó, chúng ta không nên kinh ngạc khi các thời kỳ khó nhọc xảy đến. Nhưng kỷ nguyên nầy cũng sẽ kết thúc với một mùa gặt thuộc linh chưa từng thấy trên khắp thế giới. Tôi không thể hình dung ra thời nào tốt hơn để sống nữa.
Chúng ta đang đánh một trận mà chúng ta không thể thua được.
Chúa đang tìm kiếm một số chiến binh, họ sẽ góp phần trong đội quân của Ngài.
Liệu bạn có trả lời cho sự kêu gọi chăng?