Suy Gẫm: Ngày 334

Buổi sáng
Bởi vì do sự đầy dẫy trong lòng mà miệng mới nói ra.
Nguyền xin lời của Đấng Christ ở đầy trong lòng anh em, và anh em dư dật mọi sự khôn ngoan.
Khá cẩn thận giữ tấm lòng của con hơn hết, Vì các nguồn sự sống do nơi nó mà ra. --Sống chết ở nơi quyền của lưỡi. --Miệng người công bình xưng điều khôn ngoan, Và lưỡi người nói sự chánh trực. Luật pháp Đức Chúa Trời người ở trong lòng người; Bước người không hề xiêu tó. -- chớ có một lời dữ nào ra từ miệng anh em; nhưng khi đáng nói hãy nói một vài lời lành giúp ơn cho và có ích lợi cho kẻ nghe đến.
Vì, về phần chúng tôi, không có thể chẳng nói về những điều mình đã thấy và nghe. --Tôi tin, nên tôi nói.
Bởi đó, ai xưng ta ra trước mặt thiên hạ, thì ta cũng sẽ xưng họ trước mặt Cha ta ở trên trời. --vì tin bởi trong lòng mà được sự công bình, còn bởi miệng làm chứng mà được sự cứu rỗi.
Mathiơ 12:34; Côlôse 3:16; Châm ngôn 4:23; 18:21; Thi thiên 37:30-31; Êphêsô 4:29; Công Vụ các Sứ đồ 4:20; Thi thiên 116:10; Mathiơ 10:32; Rôma 10:10
Buổi chiều
Tôi ước ao tới thăm anh cho sớm và chúng ta sẽ đối mặt nói chuyện với nhau!
ôi! ước gì Ngài xé rách các từng trời, Ngài ngự xuống. --Đức Chúa Trời ôi! linh hồn tôi mơ ước Chúa, Như con nai cái thèm khát khe nước. Linh hồn tôi khát khao Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Trời hằng sống: Tôi sẽ đến ra mắt Đức Chúa Trời chừng nào? --Hỡi lương nhân tôi, hãy vội đến, Khá giống như con hoàng dương hay là như con nai con Ở trên các núi thuốc thơm. Nhưng chúng ta là công dân trên trời; ấy là từ nơi đó mà chúng ta trông đợi Cứu Chúa mình là Đức Chúa Jêsus Christ. -- đang chờ đợi sự trông cậy hạnh phước của chúng ta, và sự hiện ra của sự vinh hiển Đức Chúa Trời lớn và Cứu Chúa chúng ta, là Đức Chúa Jêsus Christ. --Đức Chúa Trời là Cứu Chúa chúng ta, và Đức Chúa Jêsus Christ là sự trông cậy chúng ta. -- Ngài là Đấng anh em không thấy mà yêu mến.
Đấng làm chứng cho những điều ấy, phán rằng: Phải, ta đến mau chóng. A-men, lạy Đức Chúa Jêsus, xin hãy đến! --Trong ngày đó, người ta sẽ nói rằng: Kìa, ấy là Đức Chúa Trời chúng ta; chúng ta đã mong đợi Ngài, và Ngài sẽ cứu chúng ta. Ấy là Đức Giê-hô-va; chúng ta đã mong đợi Ngài, chúng ta sẽ nức lòng mừng rỡ và đồng vui về sự cứu rỗi của Ngài!
III Giăng 1:14; Êsai 64:1; Thi thiên 42:1-2; Nhã ca 8:14; Philíp 3:20; Tít 2:13; I Timôthê 1:1; I Phierơ 1:8; Khải huyền 22:20; Êsai 25:9

Suy Gẫm: Ngày 333

Buổi sáng
Vì nếu Ngài đã chết, ấy là chết cho tội lỗi một lần đủ cả; nhưng hiện nay Ngài sống, ấy là sống cho Đức Chúa Trời.
Người đã bị kể vào hàng kẻ dữ. --Đấng Christ đã dâng mình chỉ một lần đặng cất tội lỗi của nhiều người. --Ngài gánh tội lỗi chúng ta trong thân thể Ngài trên cây gỗ, hầu cho chúng ta là kẻ đã chết về tội lỗi, được sống cho sự công bình; lại nhân những lằn đòn của Ngài mà anh em đã được lành bịnh. --Vì nhờ dâng chỉ một của tế lễ, Ngài làm cho những kẻ nên thánh được trọn vẹn đời đời..
Nhưng Ngài, vì hằng có đời đời, nên giữ lấy chức tế lễ không hề đổi thay. Bởi đó Ngài có thể cứu toàn vẹn những kẻ nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài hằng sống để cầu thay cho những kẻ ấy. --Khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết. Huống chi nay chúng ta đã nhờ huyết Ngài được xưng công bình, thì sẽ nhờ Ngài được cứu khỏi cơn thạnh nộ là dường nào!
Vậy, vì Đấng Christ đã chịu khổ trong xác thịt, thì anh em cũng phải lấy sự đó làm giáp trụ, vì người nào đã chịu khổ trong xác thịt, thì đã dứt khỏi tội lỗi, hầu cho còn sống trong xác thịt bao lâu thì chớ lại theo những sự người ta ưa thích, một phải theo ý muốn Đức Chúa Trời.
Rôma 6:10; Êsai 53:12; Hêbơrơ 9:28; I Phierơ 2:23; Hêbơrơ 10:14; 7:24-25; Rôma 5:8-9; I Phierơ 4:1-2
Buổi chiều
Hãy giữ mình trong sự yêu mến Đức Chúa Trời.
Hãy cứ ở trong ta, thì ta sẽ ở trong các ngươi. Như nhánh nho, nếu không dính vào gốc nho, thì không tự mình kết quả được, cũng một lẽ ấy, nếu các ngươi chẳng cứ ở trong ta, thì cũng không kết quả được. Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh. Ai cứ ở trong ta và ta trong họ thì sinh ra lắm trái; vì ngoài ta, các ngươi chẳng làm chi được.
Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương.
Nầy, Cha ta sẽ được sáng danh là thể nào: ấy là các ngươi được kết nhiều quả, thì sẽ làm môn đồ của ta vậy. Như Cha đã yêu thương ta thể nào, ta cũng yêu thương các ngươi thể ấy; hãy cứ ở trong sự yêu thương của ta. Nếu các ngươi vâng giữ các điều răn của ta, thì sẽ ở trong sự yêu thương ta, cũng như chính ta đã vâng giữ các điều răn của Cha ta, và cứ ở trong sự yêu thương Ngài. --Nhưng ai giữ lời phán Ngài, thì lòng kính mến Đức Chúa Trời thật là trọn vẹn trong người ấy. Bởi đó, chúng ta biết mình ở trong Ngài.
Điều răn của ta đây nầy: Các ngươi hãy yêu nhau, cũng như ta đã yêu các ngươi. --Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết. --Đức Chúa Trời tức là sự yêu thương, ai ở trong sự yêu thương, là ở trong Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời ở trong người ấy.
Giuđe 1:21; Giăng 15:4-5; Galati 5:22; Giăng 15:8-10; I Giăng 2:5; Giăng 15:12; Rôma 5:8; I Giăng 4:16

Mác 14:53-65: "ISRAEL NƠI NGAI PHÁN XÉT"

Mác 14:53-65
ISRAEL NƠI NGAI PHÁN XÉT
Phần giới thiệu: Đúng là một buổi tối đầy sự thăng trầm cho Đức Chúa Jêsus Christ. Thứ nhứt, đã có đỉnh cao tuân giữ Lễ Vượt Qua với các môn đồ của Ngài trên phòng cao. Đã có chỗ thấp kém, Giuđa Íchcariốt rời bỏ Cứu Chúa để đi ra rồi nộp Ngài cho kẻ thù của Ngài. Đã có đỉnh cao chức vụ của Ngài với các môn đồ khi họ đi khỏi thành Jerusalem, qua Trũng Kítrôn đến vườn Ghếtsêmanê. Có trũng thương khó thuộc linh khi Ngài cầu nguyện trong vườn. Đã có cao điểm đầu phục tuyệt đối và hoàn toàn của Ngài đối với ý chỉ của Cha Ngài. Đã có điều thấp hèn của việc Giuđa hôn Ngài và binh lính tới bắt Ngài.
Dẫu thế nào đi nữa, bữa tối nầy thật là trọng đại. Trước khi bình minh ló dạng, Chúa Jêsus đã đối mặt với nhiều điều khó khăn. Phân đoạn Kinh thánh mà chúng ta đang nghiên cứu hôm nay cho chúng ta biết về một trong những thời điểm khó khăn ấy. Ở mấy câu nầy, chúng ta có các chi tiết cuộc xét xử Chúa chúng ta trước mặt Tòa Công Luận của người Do thái.
Trong cuộc xét xử nầy, Chúa Jêsus bị tố cáo và bị xét đoán bởi chính những người mà Ngài đã đến để cứu họ trong thế gian nầy. Họ đã bắt Ngài, buộc tội Ngài, tố cáo Ngài rồi kết án Ngài, họ tin rằng họ đang xét xử Chúa Jêsus trong đêm đó. Thực ra, Ngài đang xét đoán họ!
Thật vậy, phân đoạn Kinh thánh nầy không tỏ ra Chúa Jêsus chịu xét xử nhiều cho bằng nó tỏ ra Israel đang chịu xét xử. Theo một ý nghĩa rất thực, Israel đang đứng trước ngôi phán xét. Họ đang ở trong sự hiện diện của Đấng Mêsi, Vua, Đức Chúa Trời và Quan Án của họ, nhưng họ quá mù quáng không thể nhìn biết Ngài là ai nữa. Dân Israel đã ở trong cuộc xét xử vào buổi tối hôm ấy. Họ bị xét đoán bởi Chúa vinh hiển và họ bị cáo là có tội.
Tôi muốn rao giảng về Israel Nơi Ngai Phán Xét. Tôi muốn chỉ cho bạn thấy các lãnh vực trong cuộc xét xử nầy, ở đó họ đứng trong tội lỗi ở trước mặt Chúa. Họ Phạm Tội Trong Sự Triệu Tập Của Họ; Họ Phạm Tội Trong Sự Đối Mặt Của Họ; và Họ Phạm Tội Trong Sự Xét Đoán Của Họ.
Chúng ta hãy cùng nhau nghiên cứu các lãnh vực nầy trong cuộc xét xử Chúa hôm nay. Trong mấy câu nầy, chúng ta thấy sự phán xét của một dân tộc, nhưng chúng ta cũng thấy điều chi diễn ra khi một cá nhân chối bỏ Đức Chúa Jêsus Christ. Hãy chú ý cùng với tôi các lãnh vực phạm tội của Israel khi tôi rao giảng đề tài Israel Nơi Ngai Phán Xét.
I. HỌ PHẠM TỘI TRONG CUỘC TRIỆU TẬP CỦA HỌ (các câu 53-59)
(Minh họa: Khi Chúa Jêsus bị bắt trong vườn Ghếtsêmanê, trước tiên Ngài bị dẫn tới nhà của Anne, Giăng 18:13. Ông ta là cha vợ của Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm đương niên là Caiphe, và hiển nhiên là một nhân vật được xem là có ảnh hưởng đáng kể giữa vòng người Do thái. Sau khi Anne đã tra gạn Chúa Jêsus xong, ông ta bèn chuyển Ngài sang cho Caiphe, Giăng 18:24.
Phân đoạn Kinh thánh của chúng ta xử lý với cuộc xét xử của Chúa trước Tòa Công Luận. Tòa Công Luận là toà án tối cao gồm 71 thành viên của xứ Israel. Từ ngữ “Tòa Công Luận” sát nghĩa có ý nói “ngồi lại với nhau”. Họ là các quan chức cai trị của xứ sở. Các thành viên của hội đồng được chọn vì sự trưởng thành và vì sự khôn ngoan của họ. Người ta trông mong họ xét xử thật công bằng và vô tư trong mọi vụ việc của họ. Thầy tế lễ thượng phẩm nắm hết các thủ tục tố tụng và vì thế ông ta nắm lấy chặng giữa trong việc xét xử Chúa.
Chúng ta chỉ có thể suy nghĩ, nhưng dường như rõ ràng khi có lời cho hay Giuđa đang dẫn lính tới địa điểm của Chúa Jêsus, Tòa Công Luận đã bắt đầu triệu tập lại. Những con người tôn giáo, đầy quyền lực nầy có thể ngửi được mùi máu. Họ đã muốn tiêu diệt Chúa Jêsus một thời gian rồi, và lần nầy là cơ hội của họ. Vì vậy, họ cùng nhau nhóm lại đặng xét xử Ngài.
Cuộc triệu tập của họ là bất hợp pháp ở một số cấp độ. Bản chất bất hợp pháp trong các thủ tục của họ đã làm cho mọi luật lệ của họ chẳng còn có hiệu lực nữa, nhưng mấy cái bánh xe của sự tể trị thiêng liêng đang chuyển động và chúng sẽ không dừng lại cho tới chừng nào Chúa Jêsus gục chết trên thập tự giá.
Tôi muốn dành ra một phút để chia sẻ với bạn mấy lý do cho thấy tại sao cuộc xét xử nầy là bất hợp pháp.
A. Cuộc xét xử bất hợp pháp vì thời điểm triệu tập của nó – Luật lệ của người Do thái, được quy định trong hệ thống pháp đình của họ, đã cấm họ không được xét xử lúc ban đêm hay trong một ngày lễ lạc. Tổ chức xét xử vào một trong các thời điểm nầy sẽ ngăn trở toàn thể hội đồng không nhóm lại được, và ngăn trở kẻ bị cáo không đưa ra được lời biện hộ có hiệu lực, lại còn khó khăn thêm cho những người làm chứng đến với cuộc xét xử nữa. Cuộc xét xử nầy rõ ràng đã vi phạm các điều khoản nầy, một khi nó được tổ chức lúc ban đêm và nhằm vào ngày Lễ Vượt Qua.
B. Cuộc xét xử bất hợp pháp vì địa điểm nó được tổ chức – Chính luật lệ của người Do thái duy trì rằng mọi cuộc xét xử được Tòa Công Luận tổ chức cần phải được tổ chức ở Đại Sảnh Hewn Stones, là địa điểm có nền của Đền Thờ. Điều luật nầy đã bị vi phạm vì cuộc xét xử đã được tổ chức trong dinh thự riêng của Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm.
C. Cuộc xét xử bất hợp pháp vì cách thức nó được tổ chức – Có nhiều vấn đề với cuộc xét xử Chúa Jêsus trong đêm đó. Giữa vòng những việc bất hợp pháp trong cuộc xét xử Ngài là những việc sau đây:
1. Những cuộc xét xử là bất hợp pháp trong đêm trước ngày Sa-bát vì luật lệ của người Do thái đòi hỏi hoãn một ngày trước khi kết án.
2. Một bản án có tội chỉ có thể được kết vào ngày sau cuộc xét xử.
3. Tòa Công Luận không đưa ra những bản án nghịch lại kẻ bị kiện, họ chỉ có thể nghiên cứu bản án do những người khác soạn ra.
4. Những bản án nghịch lại Chúa Jêsus đã bị đổi luôn trong suốt cuộc xét xử. Trước tiên Ngài bị kết án với lời đe dọa hủy diệt Đền Thờ. Sau đó, Ngài bị kết án với tội phạm thượng. Thế rồi, khi Ngài đứng trước mặt Philát, những bản án của Ngài lại bị thay đổi nữa. Lần nầy, Ngài bị kết án với việc xưng nhận mình là Vua dân Giuđa và về việc cấm nộp thuế cho Rôma.
5. Đức Chúa Jêsus Christ không được phép biện hộ trước toàn án. Mọi bản án nghịch lại Ngài đã được nghiên cứu kỷ lưỡng và Ngài chỉ được phép đòi các nhân chứng của riêng Ngài.
6. Tòa Công Luận tuyên bố án tử hình. Theo luật thì Tòa Công Luận không thể kết án hay thi hành án tử hình.
D. Cuộc xét xử bất hợp pháp vì lý do nó được tổ chức – Cuộc xét xử nầy không phải là tìm kiếm sự thật có tội hay vô tội của một người. Cuộc xét xử nầy đã xong rồi trước khi nó khởi sự! Trong con mắt của Tòa Công Luận, Chúa Jêsus là có tội trước khi cuộc xét xử bắt đầu. Ngài không có một cơ hội nào để rời khỏi cuộc xét xử nầy với bất cứ một điều chi khác hơn bản án có tội và án tử hình!
E. Cuộc xét xử bất hợp pháp vì những nhân chứng mà họ cho đòi – Khi bạn đọc phân đoạn Kinh thánh nầy, bạn có thể nhìn thấy các cấp lãnh đạo Do thái có vấn đề. Người ta chắc chắn đã đi ra và “đã kiếm” những nhân chứng để xác nhận nghịch lại Chúa Jêsus. Từ ngữ “tìm kiếm” có ý nói “săn lùng, tìm cho ra”. Hạng người nầy chỉ được phép bước tới phía trước rồi đưa ra vào lời tố cáo nghịch lại Chúa Jêsus mà thôi.
Câu 56 cho biết rằng “có nhiều kẻ làm chứng dối nghịch cùng Ngài”. Có nhiều người đã tiến ra phía trước bằng lòng nói dối vì người Do thái. Họ đã nói dối nghịch lại Đấng chẳng làm chi khác hơn là làm lành, và Ngài chẳng nói gì khác hơn là lẽ thật.
Vấn đề với các nhân chứng của họ, ấy là chẳng một bằng chứng nào trong số đó ăn ý với nhau cả. Theo luật pháp, bằng chứng của các nhân chứng trong một cuộc xét xử phải ở trong sự nhất trí trọn vẹn, Phục truyền luật lệ ký 17:6; 19:15; Dân số ký 5:30.
Sau cùng, theo các câu 57-58 và Mathiơ 26:60-61, hai trong số những chứng dối nầy đã nhận câu chuyện của họ rất là thực. Họ nói với tòa án rằng Chúa Jêsus đã dọa hủy diệt Đền Thờ và xây lại nó chỉ trong ba ngày. Ngay cả các phiên bản của họ về những điều Chúa Jêsus đã phán đã không hiệp với nhau, câu 59.
Chữ “đền thờ” ở câu 58 ám chỉ đến Nơi Thánh, chớ không phải cả khuôn viên Đền Thờ. Họ đang tố cáo Chúa Jêsus về sự đe dọa hủy diệt nơi thánh khiết nhất trong khắp xứ Israel. Đối với hai lỗ tai của họ, điều nầy thật là hoàn toàn phạm thượng. Thêm vào với lời xưng nhận lố bịch nầy Ngài sẽ xây lại Đền Thờ trong ba ngày khi nó đã được xây cất trong gần 50 năm.
Sự thực là, Chúa Jêsus không nói ra những điều mà họ xưng Ngài đã nói. Ở Giăng 2:19, Chúa Jêsus đã phán như vầy: “Hãy phá đền thờ nầy đi, trong ba ngày ta sẽ dựng lại!” Khi Ngài phán như thế, Ngài không ám chỉ khuôn viên Đền Thờ tại thành Jerusalem. Ngài đang ám chỉ đến chính thân thể của Ngài sẽ bị hủy diệt trên thập tự giá và sống lại từ kẻ chết ba ngày sau đó, Giăng 2:21. Và, nếu bạn mở lại rồi đọc lời lẽ của Chúa Jêsus, Ngài không hề phán Ngài sẽ hủy diệt bất cứ sự gì. Ngài phán, và tôi đóng ngoặc: “Nếu các ngươi phá đền thờ nầy, Ta sẽ dựng lại nó trong ba ngày”. Những lời vu cáo của họ là một sự bịa đặt hoàn toàn!
(Lưu ý: Tôi thấy điều đáng buồn, ấy là không một người nào tiến ra phía trước để biện hộ cho Chúa trong đêm đó. Họ không tìm kiếm các bạn hữu của Ngài, họ tìm kiếm những người nào sẽ làm chứng nghịch lại Ngài, nhưng có một số người ở đó có thể chổi dậy vì Chúa Jêsus. Thí dụ, Giăng đang có mặt ở đó, Giăng 18:15. Tại sao Giăng không tiến ra phía trước và làm chứng chứ? Simôn Phierơ đã có mặt ở đó, câu 54. Ông đã ngồi cạnh ngọn lửa của kẻ thù và đóng kín miệng của mình. Chúng ta sẽ nhìn vào Simôn Phierơ chi tiết hơn vào tuần tới. Nếu họ tìm kiếm, họ sẽ thấy có nhiều người đã đứng với Chúa Jêsus. Những người như Laxarơ, Xachê, những kẻ từng là người phung, Giairu, bà hóa thành Nain, người bị quỉ ám ở Gadarene, người đàn bà với bịnh mất huyết, v.v… Nhưng, họ không tìm cách giúp đỡ; họ chỉ hứng thú trong việc tìm ra lỗi lầm và tự mình tống khứ Chúa Jêsus một lần đủ cả.
Thật là xấu hổ đối với mọi người mà Đức Chúa Jêsus Christ đã giúp đỡ, đã phục vụ cho, đã cho ăn, đã chữa lành, đã chúc phước và đã dạy dỗ, không một ai bằng lòng bước ra rồi đứng với Ngài trong cái đêm khủng khiếp ấy. Trong khi có nhiều người đang bằng lòng đặt sinh mạng của họ vào lằn ranh vu cáo Chúa Jêsus, Phục truyền luật lệ ký 9:16-19. Nếu một người bị xác chứng là một kẻ làm chứng dối, hắn sẽ nhận lãnh cùng án phạt sẽ giáng trên người mà họ đã nói dối nghịch cùng. Nói chung, chúng ta không biết rõ các hoàn cảnh xoay quanh cuộc xét xử. Có lẽ không một ai, ngay cả Giăng và Phierơ, biết chính xác những gì đang xảy ra trong cuộc xét xử.
Tấm lòng tôi như tan nát khi nghĩ đến Chúa Jêsus đang đứng ở đó, giữa vòng các kẻ thù, tất cả chỉ có một mình. Khi tôi suy nghĩ về những gì Ngài đã chịu đựng trong đêm đó, tôi lấy làm lạ tôi sẽ làm gì nếu như tôi có mặt ở đó).
(Lưu ý: Những gì chúng ta nhìn thấy trong mấy câu nầy là một bức họa rõ ràng nói tới tấm lòng của con người. Những người nầy không quan tâm việc Chúa Jêsus là vô tội. Họ không quan tâm Ngài chẳng làm việc chi sai trái. Họ không quan tâm Ngài là Đấng Mêsi của họ và Ngài là Con của Đức Chúa Trời. Họ thù ghét Ngài vì Ngài là mối đe dọa con đường sống của họ. Họ thù ghét Ngài nhiều đến nỗi họ bằng lòng nói dối, phá vỡ luật pháp của chính họ rồi xét đoán một người vô tội tới chết).
Việc ấy ngày nay cũng như vậy đấy! Vẫn có những người trong thế giới của chúng ta, họ thù ghét danh của Chúa Jêsus nhiều đến nỗi họ sẽ làm bất cứ điều gì trong năng lực của họ để hủy diệt Ngài và tất cả những ai chịu theo Ngài. Chúng ta sẽ nhìn thấy sự thù ghét ấy tỏ ra trong xã hội của chúng ta, và những việc sẽ diễn ra còn tệ hại nhơn. Minh họa: Giăng 15:20: “Hãy nhớ lời ta đã nói cùng các ngươi: Đầy tớ chẳng lớn hơn chủ mình. Nếu họ đã bắt bớ ta, ắt cũng bắt bớ các ngươi; bằng họ đã giữ lời ta, ắt cũng giữ lời các ngươi”.
I. Họ phạm tội trong cuộc triệu tập của họ
II. HỌ PHẠM TỘI TRONG SỰ ĐỐI MẶT CỦA HỌ (các câu 60-62)
A. Caiphe và nỗi xấu hổ của ông ta (câu 60) – Khi cuộc xét xử tiếp tục, Caiphe có một vấn đề rất thực. Thật là khó kết án Chúa Jêsus với sự làm chứng của những nhân chứng mâu thuẫn, vì vậy ông ta thay đổi chiến thuật. Ông ta bị thất bại với những thủ tục như thế, vì vậy ông ta nhìn nhận vai trò của bên nguyên rồi tiếp tục tấn công. Ông ta bị bối rối bởi sự thực Chúa Jêsus không chịu mở miệng để bài bác những lời nói dối mà các nhân chứng giả đã nói về Ngài. Vì thế, ông ta kêu gọi Chúa Jêsus hãy tự biện hộ cho mình.
B. Đấng Christ và sự im lặng của Ngài (câu 61a) – Khi đáp ứng với mọi tra hỏi của Caiphe, Chúa Jêsus đã làm thinh. Ngài từ chối không đề cao mọi lời dối trá của kẻ thù Ngài. Trong phân đoạn nầy, Chúa Jêsus đang làm ứng nghiệm lời tiên tri xưa của tiên tri Êsai. Êsai 53:7: “Người bị hiếp đáp, nhưng khi chịu sự khốn khổ chẳng hề mở miệng. Như chiên con bị dắt đến hàng làm thịt, như chiên câm ở trước mặt kẻ hớt lông, người chẳng từng mở miệng”.
C. Caiphe và giải pháp của ông ta (câu 61b) – Khi nhìn thấy sự bài bác của Chúa Jêsus, Caiphe liền thay đổi chiến thuật một lần nữa. Ông ta buộc Chúa Jêsus phải thề trước mặt Đức Chúa Trời. Ở Mathiơ 26:63, Caiphe nói: “Ta khiến ngươi chỉ Đức Chúa Trời hằng sống mà thề...”, đây là một nổ lực buộc Chúa Jêsus phải trả lời. Caiphe đã lo liệu xong với những nhân chứng nào không đồng ý. Ông ta đã hoàn tất xong cuộc xét xử. Ông ta đã xong việc với Chúa Jêsus. Vì vậy, ông ta đi thẳng vào trọng tâm vấn đề của Tòa Công Luận với Chúa.
Ông ta hỏi Chúa Jêsus thẳng thừng: “ngươi có phải là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời chăng?” Câu hỏi nầy đã được đưa ra để khiến Chúa tự buộc tội mình và nói ra về những việc đã từng ghi chép mà họ đã nghe nói về Ngài. Giờ đây, xưng mình là Đấng Mêsi không phải là phạm thượng nữa rồi, mà điều đó sẽ trở thành phạm thượng trong con mắt của những kẻ tự xưng mình có thần tính. Bằng cách đưa ra câu hỏi nầy, Caiphe hy vọng khiến Chúa Jêsus phải tự buộc tội mình.
Đồng thời, Caiphe là một kẻ giả hình! Đây là một nhân vật vô liêm sĩ và gian ác đến nỗi ông ta cứ mãi lo tìm kiếm những nhân chứng giả phải nói dối về Chúa Jêsus, nhưng đồng thời, ông ta xưng mình là thánh đến nỗi ông ta thậm chí sẽ không xưng ra danh của Đức Chúa Trời. Ông ta sẽ không sử dụng danh của Đức Chúa Trời, nhưng gọi Ngài là “Đấng Phước Hạnh”. Chẳng có một con người nào nguy hiểm đối với lý tưởng của Đấng Christ hơn kẻ giả hình tôn giáo. Người nào xưng mình yêu mến Đức Chúa Trời ở mặt nầy, đang khi làm việc chống lại Đức Chúa Trời ở mặt kia là người lẫn tránh với mọi giá!
D. Đấng Christ và câu nói của Ngài (câu 62) – Chúa Jêsus không làm cho Caiphe phải thất vọng. Chúa Jêsus mở miệng Ngài ra rồi nói hai từ xét đoán Ngài phải bị đóng đinh trên thập tự giá. Ngài thốt ra hai từ xác định Ngài với các kẻ thù Ngài. Hai từ mà Chúa Jêsus đã nói không được thốt ra bởi môi miệng của người Do thái trong mấy trăm năm. Khi Chúa Jêsus mở miệng Ngài ra, Ngài đã phán: “TA LÀ”.
Tôi có cần nhắc cho bạn nhớ đây là danh giao ước của Đức Chúa Trời không? Khi Môise hỏi Đức Giêhôva ông sẽ nói cho họ biết ai sai phái ông, ông phải nói cho họ biết: “Ta là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu; rồi Ngài lại rằng: Hãy nói cho dân Y-sơ-ra-ên như vầy: Đấng Tự Hữu đã sai ta đến cùng các ngươi” Xuất Êdíptô ký 3:14.
Đây là lời Chúa Jêsus xưng nhận rõ ràng Ngài là Đức Chúa Trời ở trong loài xác thịt. Đây là câu nói rõ ràng với người Do thái rằng Ngài là Đức Chúa Trời. Ngài tiếp tục nói cho họ biết một ngày kia, họ sẽ đối mặt với Ngài trong sự phán xét!
Các cấp lãnh đạo Do thái yếu đuối kia tưởng họ đã nắm quyền làm chủ trong đêm đó. Họ tưởng họ đã bắt được Chúa Jêsus ở chỗ mà họ muốn bắt lấy Ngài. Không một điều gì vượt quá sự thật! Họ không tin rằng Ngài là Đấng mà Ngài hiện xưng nhận, nhưng sự thiếu đức tin của họ không làm thay đổi sự thực Ngài đã và đang là ai. Ngài đã xét đoán họ đúng ở chỗ đó. Ngài đã hủy diệt họ bằng lời của Ngài. Ngài đã khiến cho đất há miệng ra và nuốt lấy họ khi còn sống. Tuy nhiên, Ngài đã không xét đoán họ. Ngài đang dành giữ sự phán xét của Ngài cho một ngày trong tương lai!
Sự thực cho thấy Ngài là Đức Chúa Trời. Ngài là con đường cứu rỗi duy nhứt. Ngài là Quan Án Công Bình sẽ xét đoán thế gian một ngày kia, Giăng 5:22. Một ngày kia, mỗi người bị hư mất đã từng sống, kể cả hạng người bất kỉnh trong mấy câu nầy, sẽ đứng trước mặt Chúa Jêsus trong ngày phán xét, Khải huyền 20:11-15. Ngài sẽ đưa hết thảy họ vào trong Địa Ngục vì họ chối bỏ Ngài.
Đừng để cho điều đó trở thành số phận của họ. Bạn sẽ bị hư mất hôm nay, nhưng bạn không cứ phải giữ lấy tình trạng ấy. Hãy đến với Chúa Jêsus rồi tin theo Ngài và Ngài sẽ cứu lấy linh hồn bạn và dời cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời ra khỏi đời sống của bạn. Bạn không nên sống giống như Caiphe mù quáng kia, bạn sẽ được cứu, nếu bạn chịu đến với Đức Chúa Jêsus Christ, Rôma 10:9.
I. Họ phạm tội trong cuộc triệu tập của họ
II. Họ phạm tội trong sự đối mặt của họ
III. HỌ PHẠM TỘI TRONG SỰ XÉT ĐOÁN CỦA HỌ (các câu 62-65)
A. Tuồng kịch của họ (các câu 63-64a) – Khi Caiphe nghe thấy lời lẽ của Chúa Jêsus, ông ta đã nghe mọi sự ông ta cần phải nghe. Trong lý trí của ông ta, thì chẳng cần gì đến nhân chứng nữa. Chẳng cần gì phải xét xử nữa. Chẳng còn cần bằng chứng về tội lỗi của Chúa nữa. Caiphe tin rằng ông ta đã nghe thấy sự phạm thượng, khi thực ra, ông ta đã nghe thấy lẽ thật!
Caiphe đã xé áo mình. Đây là phản ứng gây xúc động đối với những gì ông ta xem là phạm thượng. Đây là cách làm mang tính biểu tượng được ấn định để chuyển tải nổi kinh khiếp nơi bề mặt tội ác kinh khủng nghịch cùng Đức Chúa Trời. Caiphe tưởng mình đang gây xúc động, khi thực ra, ông ta còn làm hơn thế nữa!
Lêvi ký 21:10 chép: “Thầy tế lễ được quyền trọng hơn các anh em mình, - đã được rưới dầu xức trên đầu mình, được biệt riêng ra thánh, để mặc mình bằng bộ áo thánh, - chẳng nên để đầu trần và xé áo mình”. Khi Caiphe xé áo mình, ông ta tự làm mất tư cách mình. Ông ta không nhận ra việc ấy, nhưng ông ta mới chỉ bước ra khỏi sự hiện diện của Đấng còn siêu việt hơn chính ông ta. Caiphe đã công bố tình trạng ông không còn xứng đáng giữ lấy chức Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm của Israel.
Đấng đang đứng trước mặt ông ta thì đủ tư cách cho chức vụ ấy! Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm nầy sẽ thực thi ơn cứu chuộc với huyết của chính Ngài trên thập tự giá. Ngài sẽ sống lại từ kẻ chết, thăng thiên về trời để chuộc lấy cô dâu của Ngài, và Ngài sẽ chiếm lấy ngôi bên tay hữu của Đức Chúa Trời để cầu thay cho dân sự của Ngài. Caiphe chỉ mới bước qua một bên để dọn đường cho Đấng siêu việt và xứng đáng để làm Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm cao cả của chúng ta! Hãy lắng nghe những gì Kinh thánh nói về Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm của chúng ta: “Ấy đó thật là thầy tế lễ thượng phẩm mà chúng ta có cần dùng, thánh khiết, không tội, không ô uế, biệt khỏi kẻ có tội, được cất lên cao hơn các từng trời: không như những thầy tế lễ thượng phẩm khác, cần phải hằng ngày dâng tế lễ, trước vì tội mình, sau vì tội dân; Ngài làm việc đó một lần thì đủ cả, mà dâng chính mình Ngài làm tế lễ. Vì luật pháp lập những người vốn yếu đuối làm thầy tế lễ thượng phẩm; nhưng lời thề có sau luật pháp thì lập Con, là Đấng đã nên trọn lành đời đời” Hêbơrơ 7:26-28.
B. Quyết định của họ (câu 64b) – Toàn thể tòa công luận đều nghị án: “Có tội!” Họ tuyên bố Chúa Jêsus là đáng chết và họ xét đoán Ngài với số phận ấy. Số người đó chẳng khác gì hơn là những kẻ giả hình, giả vờ phẫn nộ thậm chí khi họ sử dụng các chiến thuật hạ cấp để xét đoán Ngài. Nhưng, đấy là đường lối của kẻ ác!
C. Sự nguyền rủa của họ (câu 65) – Sau khi Chúa Jêsus bị kết án, bản chất thật của số người nầy đã lộ ra. Những nhà lãnh đạo tôn giáo có giáo dục, được luyện lọc, họ xây hướng về Chúa Jêsus giống như một bầy chó dữ. Số người nầy đã khạc nhổ trên mặt của Cứu Chúa! Họ đã che đầu Ngài lại rồi đánh Ngài, lại đòi Ngài nói cho họ biết ai đã làm chuyện ấy. Khi những nhà lãnh đạo tấn công Chúa Jêsus, các tôi tớ đã theo sau quất nơi mặt Ngài với những nhánh chà là trong tay họ. Đúng là một bối cảnh rất kinh khiếp! Bối cảnh ấy làm cho tôi nổi giận mỗi khi tôi đọc lại nó!
Nhưng, đây là sự ứng nghiệm lời tiên tri!
+ Êsai 50:6: “Ta đã đưa lưng cho kẻ đánh ta, và đưa má cho kẻ nhổ râu ta; ai mắng hoặc giổ trên ta, ta chẳng hề che mặt”.
+ I Phierơ 2:23: “Ngài bị rủa mà chẳng rủa lại, chịu nạn mà không hề hăm dọa, nhưng cứ phó mình cho Đấng xử đoán công bình”.
Bởi sự chối bỏ công khai của họ đối với Chúa Jêsus, và bởi sự hèn nhát trong sự họ công kích chống nghịch Ngài, số người nầy đã đưa dân tộc họ đến với sự phán xét của Đức Chúa Trời, và họ đã phó chính linh hồn họ cho những ngọn lửa của Địa Ngục!
Phần kết luận: Israel đã đứng tại ngai phán xét và họ bị thấy là thiếu sót. Họ bị đặt trên cán cân và thấy là kém thiếu. Dân tộc đã chối bỏ Chúa Jêsus, rồi kết quả là, họ đã ở dưới sự phán xét kinh khủng của Đức Chúa Trời. Israel đã trả một giá rất cao cho sự họ chối bỏ Đấng Mêsi của họ.
Dù họ biết hay không biết, bạn cũng phải đứng trước mặt Chúa Jêsus trong ngày phán xét. Giống như những người Do thái tôn giáo kia, bạn phải quyết định bạn sẽ tin theo Ngài hay chối bỏ Ngài. Nếu bạn tin theo Ngài, Ngài sẽ cứu lấy linh hồn bạn. Nếu bạn chối bỏ Ngài, Ngài sẽ xét đoán linh hồn bạn trong Địa Ngục.
Điều nào sẽ xảy ra cho bạn đây? Khi bạn gặp Chúa Jêsus một ngày kia, và bạn sẽ gặp đấy, liệu bạn sẽ gặp Ngài là Chúa và Cứu Chúa của bạn không? hay, liệu bạn sẽ đối mặt với Ngài là Quan Án của bạn?
Bạn có chịu vòng tay ôm lấy Ngài với sự biết ơn vì cái giá mà Ngài đã trả để chuộc lấy hạng tội nhân không? Hoặc, bạn sẽ khạc nhổ nơi mặt Ngài giống như mấy người Do thái kia chăng?
Bạn đã nghe sứ điệp rồi, giờ đây là lúc cho bạn phải quyết định bạn đứng ở phía nào về Chúa Jêsus. Có phải Ngài là kẻ nói dối đáng bị nhiếc móc và bị giết không? hay, có phải Ngài là Chúa, là Đấng đáng được yêu thương và vâng phục?

Suy Gẫm: Ngày 332

Buổi sáng
Nước Cha được đến; Ý Cha được nên, ở đất như trời!
Hỡi các thiên sứ của Đức Giê-hô-va, Là các đấng có sức lực làm theo mạng lịnh Ngài, Hay vâng theo tiếng Ngài, khá ngợi khen Đức Giê-hô-va! Hỡi cả cơ binh của Đức Giê-hô-va, Là tôi tớ Ngài làm theo ý chỉ Ngài, hãy ca tụng Đức Giê-hô-va!
Vì ta từ trên trời xuống, chẳng phải để làm theo ý ta, nhưng làm theo ý Đấng đã sai ta đến. --Hỡi Đức Chúa Trời tôi, tôi lấy làm vui mừng làm theo ý muốn Chúa, Luật pháp Chúa ở trong lòng tôi. --Cha ơi! nếu chén nầy không thể lìa khỏi Con được mà Con phải uống thì xin ý Cha được nên.
Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi. --Vì chẳng phải kẻ nghe đọc luật pháp là người công bình trước mặt Đức Chúa Trời, bèn là kẻ làm theo luật pháp được xưng công bình vậy. --Ví bằng các ngươi biết những sự nầy, thì có phước, miễn là các ngươi làm theo. --Cho nên, kẻ biết làm điều lành mà chẳng làm, thì phạm tội,
Đừng làm theo đời nầy, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào.
Mathiơ 6:10; Thi thiên 103:20-21; Giăng 6:38; Thi thiên 40:8; Mathiơ 26:42; 7:21; Rôma 2:13; Giăng 13:17; Giacơ 4:17; Rôma 12:2
Buổi chiều
Vì lỗ tai thử những lời nói, Như ổ gà nếm lấy đồ ăn.
Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ tin cậy mọi thần, nhưng hãy thử cho biết các thần có phải đến bởi Đức Chúa Trời chăng; vì có nhiều tiên tri giả đã hiện ra trong thiên hạ. --Đừng cứ bề ngoài mà xét đoán, nhưng phải xét đoán theo lẽ công bình. --Tôi nói với anh em cũng như nói với kẻ thông minh; chính anh em hãy suy xét điều tôi nói. --Nguyền xin lời của Đấng Christ ở đầy trong lòng anh em, và anh em dư dật mọi sự khôn ngoan.
Ai có tai, hãy nghe lời Đức Thánh Linh phán! --Nhưng người có tánh thiêng liêng xử đoán mọi sự.
Hãy cẩn thận về điều mình nghe. --Ta biết công việc ngươi, … lại biết ngươi đã thử những kẻ tự xưng là sứ đồ mà không phải là sứ đồ, ngươi đã rõ rằng chúng nó giả dối. --hãy xem xét mọi việc, điều chi lành thì giữ lấy.
Người canh cửa mở cho, chiên nghe tiếng người chăn; người chăn kêu tên chiên mình mà dẫn ra ngoài. Khi người đã đem chiên ra hết, thì đi trước, chiên theo sau, vì chiên quen tiếng người. Nhưng chiên chẳng theo người lạ; trái lại, nó chạy trốn, vì chẳng quen tiếng người lạ.
Gióp 34:3; I Giăng 4:1; Giăng 7:24; I Côrinhtô 10:15; Côlôse 3:16; Khải huyền 2:29; I Côrinhtô 2:15; Mác 4:24; Khải huyền 2:2; I Têsalônica 5:21; Giăng 10:3-5

Suy Gẫm: Ngày 331

Buổi sáng
Các ngươi sẽ thành một nước thầy tế lễ, cùng một dân tộc thánh cho ta.
Ngài đã chịu giết lấy huyết mình mà chuộc cho Đức Chúa Trời những người thuộc về mọi chi phái, mọi tiếng, mọi dân tộc, mọi nước, và Ngài đã làm cho những người ấy nên nước, và thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời chúng ta. --Nhưng anh em là dòng giống được lựa chọn, là chức thầy tế lễ nhà vua, là dân thánh là dân thuộc về Đức Chúa Trời, hầu cho anh em rao giảng nhân đức của Đấng đã gọi anh em ra khỏi nơi tối tăm, đến nơi sáng láng lạ lùng của Ngài.
nhưng các ngươi thì sẽ được gọi là thầy tế lễ của Đức Giê-hô-va; sẽ được xưng là chức dịch của Đức Chúa Trời chúng ta. -- Thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ.
Bởi cớ đó, hỡi anh em thánh, là kẻ dự phần ơn trên trời gọi, hãy suy kỹ đến sứ giả và thầy tế lễ thượng phẩm mà chúng ta tin theo, tức là Đức Chúa Jêsus. --Vậy, hãy cậy Đức Chúa Jêsus mà hằng dâng tế lễ bằng lời ngợi khen cho Đức Chúa Trời, nghĩa là bông trái của môi miếng xưng danh Ngài ra.
vì chúng ta là việc Ngài làm ra, đã được dựng nên trong Đức Chúa Jêsus Christ để làm việc lành mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn trước cho chúng ta làm theo. --Vì đền thờ của Đức Chúa Trời là thánh, mà chính anh em là đền thờ.
Xuất Êdíptô ký 19:6; Khải huyền 5:9-10; I Phierơ 2:9; Êsai 61:6; Khải huyền 20:6; Hêbơrơ 3:1; 13:15; Êphêsô 2:10; I Côrinhtô 3:17
Buổi chiều
Nhưng chúng tôi cầu nguyện cùng Đức Chúa Trời chúng tôi, và lập kẻ ngày và đêm canh giữ họ.
Hãy thức canh và cầu nguyện, kẻo các ngươi sa vào chước cám dỗ. --Phải bền đổ và tỉnh thức trong sự cầu nguyện, mà thêm sự tạ ơn vào. --lại hãy trao mọi điều lo lắng mình cho Ngài, vì Ngài hay săn sóc anh em. Hãy tiết độ và tỉnh thức: kẻ thù nghịch anh em là ma quỉ, như sư tử rống, đi rình mò chung quanh anh em, tìm kiếm người nào nó có thể nuốt được. Hãy đứng vững trong đức tin mà chống cự nó.
Sao các ngươi gọi ta: Chúa, Chúa, mà không làm theo lời ta phán? --Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình.Sao ngươi kêu van ta? Hãy bảo dân Y-sơ-ra-ên cứ đi.
Chớ lo phiền chi hết, nhưng trong mọi sự hãy dùng lời cầu nguyện, nài xin, và sự tạ ơn mà trình các sự cầu xin của mình cho Đức Chúa Trời. Sự bình an của Đức Chúa Trời vượt quá mọi sự hiểu biết, sẽ giữ gìn lòng và ý tưởng anh em trong Đức Chúa Jêsus Christ.
Nêhêmi 4:9; Mathiơ 26:41; Côlôse 4:2; I Phierơ 5:7-9; Luca 6:46; Giacơ 1:22; Xuất Êdíptô ký 14:15; Philíp 4:6-7

Suy Gẫm: Ngày 330

Buổi sáng
Ngài là Đức Chúa Trời nhân từ, thương xót, chậm giận, giàu ơn, và đổi ý không xuống tai vạ.
Vả, bây giờ, tôi xin quyền năng của Chúa hiện ra cách oai nghiêm như Chúa đã nói rằng: Đức Giê-hô-va vốn chậm nóng giận và đầy ơn; hay xá điều gian ác và tội lỗi; nhưng không kể kẻ có tội là vô tội, và nhơn tội tổ phụ phạt con cháu trải ba bốn đời.
Xin Chúa chớ nhớ lại mà kể cho chúng tôi các tội ác của tổ phụ chúng tôi; Nguyện sự thương xót Chúa mau mau đến đón rước chúng tôi, Vì chúng tôi lấy làm khốn khổ vô hồi. Hỡi Đức Chúa Trời về sự cứu rỗi chúng tôi, vì vinh hiển của danh Chúa, xin hãy giúp đỡ chúng tôi; Nhân danh Chúa, xin hãy giải cứu chúng tôi, và tha tội cho chúng tôi. --Hỡi Đức Giê-hô-va, dầu tội ác chúng tôi làm chứng nghịch cùng chúng tôi, xin Ngài vì danh mình mà làm! Sự bội nghịch của chúng tôi nhiều lắm; chúng tôi đã phạm tội nghịch cùng Ngài. --Hỡi Đức Giê-hô-va, chúng tôi nhìn biết điều ác chúng tôi và tội lỗi của tổ phụ chúng tôi, vì chúng tôi đều phạm tội nghịch cùng Ngài.
Hỡi Đức Giê-hô-va, nếu Ngài cố chấp sự gian ác. Thì, Chúa ôi! ai sẽ còn sống? Nhưng Chúa có lòng tha thứ cho, Để người ta kính sợ Chúa.
Giôna 4:2; Dân số ký 14:17-18; Thi thiên 79:8-9; Giêrêmi 14:7, 20; Thi thiên 130:3-4
Buổi chiều
Sự nên thánh của Thánh Linh, và bởi tin lẽ thật.
Hỡi gió bắc, hãy nổi dậy, hỡi gió nam, hãy thổi đến; Hãy thổi trong vườn tôi, hầu cho các mùi thơm nó bay ra! --Vậy, hãy xem, sự buồn rầu theo ý Đức Chúa Trời sanh ra sự ân cần trong anh em là dường nào! Lại có sự chữa chối, buồn giận, răn sợ, sốt sắng, nông nả, trách phạt là dường nào! --vì trái của sự sáng láng ở tại mọi điều nhân từ, công bình và thành thật. Hãy xét điều chi vừa lòng Chúa.
Cha, … sẽ ban cho các ngươi một Đấng Yên ủi khác. --Sự yêu thương của Đức Chúa Trời rải khắp trong lòng chúng ta bởi Đức Thánh Linh đã được ban cho chúng ta.
Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an.
đang khi họ chịu nhiều hoạn nạn thử thách, thì lòng quá vui mừng, và cơn rất nghèo khó của họ đã rải rộng ra sự dư dật của lòng rộng rãi mình.
Mọi điều đó là công việc của đồng một Đức Thánh Linh mà thôi, theo ý Ngài muốn, phân phát sự ban cho riêng cho mỗi người.

II Têsalônica 2:13; Nhã ca 4:16; II Côrinhtô 7:11; Êphêsô 5:9-10; Giăng 14:16; Rôma 5:5; Galati 5:22; II Côrinhtô 8:2; I Côrinhtô 12:11

Suy Gẫm: Ngày 329

Buổi sáng
Người chăn kêu tên chiên mình mà dẫn ra ngoài.
Tuy vậy, nền vững bền của Đức Chúa Trời đã đặt vẫn còn nguyên, có mấy lời như ấn đóng rằng: Chúa biết kẻ thuộc về Ngài; lại rằng: Phàm người kêu cầu danh Chúa thì phải tránh khỏi sự gian ác. --Ngày đó, sẽ có nhiều người thưa cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri sao? nhân danh Chúa mà trừ quỉ sao? và lại nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao? Khi ấy, ta sẽ phán rõ ràng cùng họ rằng: Hỡi kẻ làm gian ác, ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi ta! --Vì Đức Giê-hô-va biết đường người công bình, Song đường kẻ ác rồi bị diệt vong.Nầy ta đã chạm ngươi trong lòng bàn tay ta; các tường thành ngươi thường ở trước mặt ta luôn. --Hãy để tôi như một cái ấn nơi lòng chàng, Như một cái ấn trên cánh tay chàng. --Đức Giê-hô-va là tốt lành, làm đồn lũy trong ngày hoạn nạn, và biết những kẻ ẩn náu nơi Ngài.
Trong nhà Cha ta có nhiều chỗ ở; bằng chẳng vậy, ta đã nói cho các ngươi rồi. Ta đi sắm sẵn cho các ngươi một chỗ. Khi ta đã đi, và đã sắm sẵn cho các ngươi một chỗ rồi, ta sẽ trở lại đem các ngươi đi với ta, hầu cho ta ở đâu thì các ngươi cũng ở đó.

Giăng 10:3; II Timôthê 2:19; Mathiơ 7:22-23; Thi thiên 1:6; Êsai 49:16; Nhã ca 8:6; Nahum 1:7; Giăng 14:2-3
Buổi chiều
Người đã làm điều mình có thể làm được.
Mụ góa nghèo nầy đã bỏ vào nhiều hơn hết mọi người khác. --Còn ai nhân danh ta mà cho các ngươi một chén nước, vì các ngươi thuộc về Đấng Christ, quả thật, ta nói cùng các ngươi, người ấy sẽ không mất phần thưởng mình đâu. --Vì nếu mình lấy lòng tốt mà làm, thì được đẹp ý theo điều mình có, chớ chẳng theo điều mình không có.
Chớ yêu mến bằng lời nói và lưỡi, nhưng bằng việc làm và lẽ thật. --Ví thử có anh em hoặc chị em nào không quần áo mặc, thiếu của ăn uống hằng ngày, mà một kẻ trong anh em nói với họ rằng: Hãy đi cho bình an, hãy sưởi cho ấm và ăn cho no, nhưng không cho họ đồ cần dùng về phần xác, thì có ích gì chăng? --Hãy biết rõ điều đó, hễ ai gieo ít thì gặt ít, ai gieo nhiều thì gặt nhiều. Mỗi người nên tùy theo lòng mình đã định mà quyên ra, không phải phàn nàn hay vì ép uổng; vì Đức Chúa Trời yêu kẻ thí của cách vui lòng.
Các ngươi cũng vậy, khi làm xong việc truyền phải làm, thì hãy nói rằng: Chúng tôi là đầy tớ vô ích; điều chúng tôi đã làm là điều chắc phải làm.
Mác 14:8; Luca 21:3; Mác 9:41; II Côrinhtô 8:12; I Giăng 3:18; Giacơ 2:15-16; II Côrinhtô 9:6-7; Luca 17:10

Suy Gẫm: Ngày 328

Buổi sáng
Đức Giê-hô-va đáp rằng: Chính mình ta sẽ đi cùng ngươi, và ta sẽ cho ngươi an nghỉ.
Hãy vững lòng bền chí; chớ sợ chi và chớ kinh khủng trước mặt các dân đó; vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đi cùng ngươi; Ngài chẳng lìa khỏi ngươi, chẳng từ bỏ ngươi đâu.. . . .Chính Đức Giê-hô-va sẽ đi trước ngươi, Ngài sẽ ở cùng ngươi, chẳng lìa khỏi ngươi, chẳng từ bỏ ngươi đâu. Chớ sợ, và chớ kinh khủng. --Ta há không có phán dặn ngươi sao? Hãy vững lòng bền chí, chớ run sợ, chớ kinh khủng; vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi vẫn ở cùng ngươi trong mọi nơi ngươi đi. -- Phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, Thì Ngài sẽ chỉ dẫn các nẻo của con.
Đức Chúa Trời có phán rằng: Ta sẽ chẳng lìa ngươi đâu, chẳng bỏ ngươi đâu. Như vậy, chúng ta được lấy lòng tin chắc mà nói rằng: Chúa giúp đỡ tôi, tôi không sợ chi hết. Người đời làm chi tôi được? --Tài năng của chúng tôi đến từ Đức Chúa Trời.Xin chớ để chúng tôi bị cám dỗ. --Hỡi Đức Giê-hô-va, tôi biết đường của loài người chẳng do nơi họ, người ta đi, chẳng có quyền dẫn đưa bước của mình. --Kỳ mạng tôi ở nơi tay Chúa.
Xuất Êdíptô ký 33:14; Phục truyền luật lệ ký 31:6, 8; Giôsuê 1:9; Châm ngôn 3:6; Hêbơrơ 13:5-6; II Côrinhtô 3:5; Mathiơ 6:13; Giêrêmi 10:23; Thi thiên 31:15
Buổi chiều
Ai nấy hãy coi sóc nhau để khuyên giục về lòng yêu thương và việc tốt lành;
Lời chánh trực có sức lực dường bao! --Tôi tìm cách làm cho nhớ lại để giục lòng lành trong anh em.
Bấy giờ những kẻ kính sợ Đức Giê-hô-va nói cùng nhau, thì Đức Giê-hô-va để ý mà nghe; và một sách để ghi nhớ được chép trước mặt Ngài cho những kẻ kính sợ Đức Giê-hô-va và tưởng đến danh Ngài. --Nếu hai người trong các ngươi thuận nhau ở dưới đất mà cầu xin không cứ việc chi, thì Cha ta ở trên trời sẽ cho họ.
Giê-hô-va Đức Chúa Trời phán rằng: Loài người ở một mình thì không tốt. --Hai người hơn một, vì họ sẽ được công giá tốt về công việc mình. Nếu người này sa ngã, thì người kia sẽ đỡ bạn mình lên; nhưng khốn thay cho kẻ ở một mình mà sa ngã, không có ai đỡ mình lên!
Vậy … thà nhất định đừng để hòn đá vấp chân trước mặt anh em mình, và đừng làm dịp cho người sa ngã. --Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ. --Hỡi anh em, ví bằng có người nào tình cờ phạm lỗi gì, anh em là kẻ có Đức Thánh Linh, hãy lấy lòng mềm mại mà sửa họ lại; chính mình anh em lại phải giữ, e cũng bị dỗ dành chăng.
Hêbơrơ 10:24; Gióp 6:25; II Phierơ 3:1; Malachi 3:16; Mathiơ 18:19; Sáng thế ký 2:18; Truyền đạo 4:9-10; Rôma 14:13; Galati 6:2, 1

Suy Gẫm: Ngày 327

Buổi sáng
Vì ta ở cùng ngươi đặng cứu ngươi và giải thoát ngươi.
Vậy của cải bị người mạnh bạo cướp lấy, há ai giựt lại được sao? Người công bình bị bắt làm phu tù, há ai giải cứu được sao? Song Đức Giê-hô-va phán như vầy: Thật, những kẻ bị người mạnh bạo bắt lấy, sẽ được cứu thoát, mồi của người đáng sợ sẽ bị giựt lại. Vì ta sẽ chống cự kẻ đối địch ngươi, và chính ta sẽ giải cứu con cái ngươi. Ta sẽ làm cho kẻ hiếp đáp ngươi tự ăn thịt mình, say vì máu mình, như vì rượu mới; cả loài xác thịt sẽ biết ta, Đức Giê-hô-va, là Đấng Cứu ngươi, Đấng Chuộc ngươi, tức là Đấng Toàn năng của Gia-cốp! --Đừng sợ, vì ta ở với ngươi; chớ kinh khiếp, vì ta là Đức Chúa Trời ngươi! Ta sẽ bổ sức cho ngươi; phải, ta sẽ giúp đỡ ngươi, lấy tay hữu công bình ta mà nâng đỡ ngươi.
Vì chúng ta không có thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thương sự yếu đuối chúng ta, bèn có một thầy tế lễ bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta, song chẳng phạm tội. --Vả, vì chính mình Ngài chịu khổ trong khi bị cám dỗ, nên có thể cứu những kẻ bị cám dỗ vậy. --Đức Giê-hô-va định liệu các bước của người, và Ngài thích đường lối người: Dầu người té, cũng không nằm sải dài; Vì Đức Giê-hô-va lấy tay Ngài nâng đỡ người.
Giêrêmi 15:20; Êsai 49:24-26; Êsai 41:10; Hêbơrơ 4:15; 2:18; Thi thiên 37:23-24
Buổi chiều
Vì Ngài làm cho lòng khao khát được thỏa thích, Khiến cho hồn đói được đầy dẫy vật tốt.
Anh em đã nếm biết Chúa là ngọt ngào.
Hỡi Đức Chúa Trời, Chúa là Đức Chúa Trời tôi, vừa sáng tôi tìm cầu Chúa; Trong một đất khô khan, cực nhọc, chẳng nước, linh hồn tôi khát khao Chúa, thân thể tôi mong mỏi về Chúa, đặng xem sự quyền năng và sự vinh hiển của Chúa. --Linh hồn tôi mong ước đến đỗi hao mòn về hành lang của Đức Giê-hô-va; Lòng và thịt tôi kêu la về Đức Chúa Trời hằng sống.
--Tôi bị ép giữa hai bề muốn đi ở với Đấng Christ, là điều rất tốt hơn.
Khi tôi tỉnh thức, tôi sẽ thỏa nguyện nhìn xem hình dạng của Chúa. --Chúng sẽ không đói không khát nữa; cũng không có mặt trời, hoặc cơn nắng gắt nào hại đến mình. Vì Chiên Con ở giữa ngôi sẽ chăn giữ và đưa chúng đến những suối nước sống; Đức Chúa Trời sẽ lau hết nước mắt nơi mắt chúng. --Họ nhờ sự dư dật của nhà Chúa mà được thỏa nguyện; Chúa sẽ cho họ uống nước sông phước lạc của Chúa. --Dân ta sẽ no nê về ơn phước của ta, Đức Giê-hô-va phán vậy.
Thi thiên 107:9; I Phierơ 2:3; Thi thiên 63:1-2; 84:2; Philíp 1:23; Thi thiên 17:15; Khải huyền 7:16-17; Thi thiên 36:8; Giêrêmi 31:14

Cả Kinh Thánh Trong một sứ điệp

Cả Kinh Thánh trong một sứ điệp
Bước 1: Đức Chúa Trời dựng nên muôn vật.
Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời đất. Trong 6 ngày, Đức Chúa Trời dựng nên mọi sự. Qua ngày thứ 7, Ngài nghỉ ngơi. Đó là Sáng thế ký 1.
Sáng thế ký 2 cho chúng ta biết về Ađam và Êva. Đức Chúa Trời dựng nên Ađam từ bụi đất rồi đặt ông vào trong Vườn. Thế rồi Ngài dựng nên Êva từ cái xương sườn của Ađam. Ngài đã đưa Êva đến với Ađam, và quả thật ông rất hài lòng. Cả hai trở nên một thịt.Họ đều trần truồng và không thấy hổ thẹn.
Bước 2: Con người chống nghịch Đức Chúa Trời
Con rắn xuất hiện trước mặt Êva và dối gạt nàng. Nàng ăn trái cấm, đưa nó cho Ađam, và ông ăn nữa. Đây là một hành động đổi hướng, cố ý kháng cự. Vì Ađam không bị dối gạt, Đức Chúa Trời buộc ông phải trình sổ. “Cho nên, như bởi một người mà tội lỗi vào trong thế gian" (Rôma 5:12).
Đây là giờ phút quyết định, là điểm xoay chiều.
Không còn một thứ gì ở nguyên trạng nữa. Thình lình họ thấy xấu hổ, họ tìm cách che đậy tình trạng trần truồng của mình. Tình trạng vô tội đã qua đi mãi mãi rồi. Khi đối mặt với Đức Chúa Trời, Ađam đưa ra lời chữa mình.

“Ai nói cho ngươi biết ngươi trần truồng?”"Người nữ mà Ngài đã ban cho tôi".
Trước tiên ông đổ thừa cho Êva, kế đó ông đổ thừa cho Đức Chúa Trời. Êva đổ thừa cho con rắn. Sự phán xét đến thật mau chóng. Họ bị đuổi ra khỏi Vườn. Đức Chúa Trời mặc cho họ với áo xống bằng da, một dấu hiệu chỉ ra ân điển của Ngài.
Giờ đây, họ sống theo ý riêng mình.
Thế gian trở thành một nơi không còn thân thiện nữa.
Cain giết chết Abên.
Nền văn minh lan rộng. Nhiều thành phố lớn mọc lên. Sự chết có mặt ở khắp mọi nơi. Đấy là Sáng thế ký 4-5Nhiều việc đi từ xấu xa đến tồi tệ hơn.
Ở Sáng thế ký 6, Đức Chúa Trời can thiệp.
Đất sản sinh đồi bại và đầy dẫy điều ác.
Đức Chúa Trời kêu gọi Nôê đóng một chiếc tàu.
Khi nước lụt đến bao phủ cả đất, chỉ có 8 người được cứu. Thế là chúng ta học biết được về sự phán xét và ân điển.
Giờ đây, dòng dõi thu hẹp về Nôê và gia đình của ông.
Sau nước lụt, ba người con của Nôê bắt đầu lan rộng ra.
Nhiều thế hệ đến rồi đi.
Hiển nhiên, họ đã xây một cái tháp để tỏ ra sự kiêu căng quá trớn của họ.
Đức Chúa Trời bèn làm cho họ lộn xộn tiếng nói tại Tháp Babên.
Dân sự tan rãi khắp bề mặt quả đất.
Bước 3: Đức Chúa Trời khởi xướng sự cứu chuộc
Có một việc quan trọng xảy ra ở Sáng thế ký 12.
Đức Chúa Trời kêu gọi Ápraham.
Ông là một thương gia giàu có, ở độ tuổi trung niên, theo tà giáo, ngụ tại xứ Urơ xứ Canhđê.
Đức Chúa Trời kêu gọi, ông đáp ứng và trở thành tấm gương điển hình cho đức tin trong Kinh thánh.
Chúng ta có thể chia toàn bộ Cựu Ước theo cách nầy:

Sáng thế ký 1-11: Đức Chúa Trời dựng nên dòng giống con người.
Sáng thế ký 12 – Malachi: Đức Chúa Trời dựng nên dòng giống Hêbơrơ.
Ápraham và Sara có một con trai – Ysác.
Ysác có một con trai – Giacốp.
Giacốp có nhiều con trai, nhân vật quan trọng nhất: Giôsép.
Giôsép kết thúc với sự phục vụ Pharaôn ở Aicập.
Gia đình ông đi theo ông đến đó. Họ đếm được 70 người.
Đức Chúa Trời chúc phước cho họ cho tới thời buổi có một Pharaôn không nhìn biết Giôsép.
Trong 400 năm dân sự chịu khổ trong vòng nô lệ cho tới khi Đức Chúa Trời dấy lên một đấng cứu tinh có tên là Môise.
Ông lãnh đạo người Do thái ra khỏi xứ Aicập rồi vào trong sa mạc.
Tại Núi Sinai, Đức Chúa Trời ban Luật pháp, khởi sự với 10 Điều Răn.
Bạn có thể đọc ở Xuất Êdíptô ký 20.
Vì dân sự không tin theo lời hứa của Đức Chúa Trời, họ phải lang thang ở đồng vắng trong 40 năm.
Thế rồi Đức Chúa Trời dấy lên một lãnh tụ khác – Giôsuê.Ông lãnh đạo dân sự chinh phục xứ Canaan, là Đất Hứa.
Họ phân chia xứ cho 12 chi phái.
Thế rồi đến thời kỳ lộn xộn Các Quan Xét, trong thời buổi nầy mỗi người đều làm theo ý mình lấy làm phải.
Bạn biết rõ một số người trong đó – Ghiđêôn, Giépthê, Samsôn.Câu chuyện Rutơ thuộc về thời kỳ nầy.
Đức Chúa Trời lãnh đạo dân sự của Ngài qua các tiên tri, thầy tế lễ và các quan xét.
Nhưng dân sự muốn có một vị vua.
Vì vậy Đức Chúa Trời đã ban cho họ Saulơ, là nhân vật có khởi đầu rất tốt và kết thúc thật tồi tệ.
Thế rồi David đã đến, sự chiến thắng Gôliát của người đã khiến cho nhiều phụ nữ phải ca hát ngợi khen người.
Nhưng sau đó, triều đại của David đã bị mờ nhạt đi vì tội lỗi ông phạm với Bátsêba.
Rồi tới Solomon, là vị vua đã cầu xin Đức Chúa Trời ban cho sự khôn ngoan.
Ông đã xây đền thờ rất nguy nga tại thành Jerusalem.
Nhưng ông đã cưới nhiều người nữ ngoại bang, họ đã xây lòng ông xa khỏi Đức Chúa Trời.
Đấy là I Các Vua 11.
Đồng thời các thầy tế lễ đã dâng những của lễ hết ngày nầy qua ngày khác, hết năm nầy sang năm khác.
Một dòng sông huyết đã đổ ra từ bàn thờ.
Các thầy tế lễ thượng phẩm đến rồi đi.
Sau khi Solomon qua đời, xứ sở chia ra làm hai phần.
Mười chi phái phương Bắc do một chuổi dài các vua gian ác lãnh đạo.
Họ bị bắt đi làm phu tù vào năm 722TC.
Hai chi phái phía Nam có một vài vị vua nhơn đức.
Họ kéo dài cho tới năm 586TC khi người Babylôn bắt họ đi làm phu tù.
Các tiên tri đã đem sứ điệp của Đức Chúa Trời chứa sự cảnh cáo và hy vọng đến.
Êsai nói tới một tôi tớ chịu thương khó.
Giêrêmi khóc lóc vì dân tộc mình.
Đaniên giải thích chữ viết tay trên tường.
Dân sự của Đức Chúa Trời mõi mòn trong cảnh lưu đày 70 năm dài.
Đây là thời điểm sỉ nhục, nhọc nhằn cho người Do thái.
Sau cùng, Đức Chúa Trời dấy lên hai nhân vật chính.
Người thứ nhứt là Xôrôbabên, ông lãnh đạo một nhóm nhỏ trở về thành Jerusalem vào năm cuối của 70 năm.
Đến năm 445TC, Nêhêmi tái thiết các bức tường chung quanh thành Jerusalem.
Sau đó, tiên tri Malachi ban ra sứ điệp ông nhận từ nơi Chúa.
Cựu Ước kết thúc với ý thức mong muốn và trông đợi. Các lời hứa đã được lập ra. Các tiên tri đã nói.
Dân sự đang trông mong.
Đức Chúa Trời sẽ làm gì đây?
Bước 4: Đức Chúa Trời hoàn tất ơn cứu chuộc
Đây là một phương thức rất bất thường
Đây là một địa điểm cũng rất bất thường,
Khi kỳ đã được trọn,
Đức Chúa Trời bèn sai Con Ngài đến.
Ngài được thai dựng bởi Đức Thánh Linh,
Sanh bởi nữ đồng trinh Mary.
Không những giống với bất kỳ con trẻ nào.
Mà còn là dòng dõi của người nữ, Con của David, là Đấng có tên là Emmanuên, Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta.
Mấy gã chăn chiên đã tôn vinh hiển Ngài.
Các thiên sứ loan báo Ngài.
Mấy thầy bác sĩ đã dâng cho Ngài nhiều lễ vật.
Thiên sứ nói với Giôsép: “ngươi khá đặt tên là Jêsus, vì chính con trai ấy sẽ cứu dân mình ra khỏi tội" (Mathiơ 1:21).
Ngài là Chiên Con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi.
Giăng đã làm phép báptêm cho Ngài, bị ma quỉ cám dỗ, bị các cấp lãnh đạo tôn giáo hiểu lầm, một số người kinh sợ, nhiều người khác thù ghét, nhưng dân chúng thì lại thích thú khi nghe Ngài.
Ngài đầy dẫy ân điển và lẽ thật.
Ngài là sự đầy dẫy của Đức Chúa Trời trong hình thể con người.
Kinh thánh nói Ngài đi đó đi đây để làm lành.
Ngài khiến cho kẻ mù được thấy, khiến kẻ điếc nghe được, đuổi tà ma, chữa lành kẻ đau và làm cho kẻ chết sống lại.
Ngài mời hết thảy những ai mệt mõi, hãy đến với Ngài để được yên nghỉ.
Ngài dạy dỗ luật pháp của Đức Chúa Trời, mặc lấy tình yêu thương của Đức Chúa Trời, và làm ứng nghiệm mọi lời hứa của Đức Chúa Trời.
Ngài giảng đạo cho nhiều đoàn dân đông.
Nói nói ra nhiều thí dụ.
Ngài là thiết hữu của hạng tội nhân ở khắp mọi nơi.
Ngài lặp đi lặp lại cho 12 môn đồ biết rằng Ngài sẽ bị nộp vào tay của hạng người tội lỗi, họ sẽ đánh đập Ngài và rồi đóng đinh Ngài trên thập tự giá. Ngài nói cho họ biết rằng sau ba ngày, Ngài sẽ sống lại từ kẻ chết.
Họ không hiểu nổi.
Trong Vườn Ghếtsêmanê, Ngài cầu nguyện trong nổi đau khổ.
Giuđa phản Ngài.
Phierơ chối bỏ Ngài.
Các môn đồ lìa bỏ Ngài.
Caiphe vu cáo Ngài.
Hêrốt nhiếc móc Ngài.
Binh lính đánh đập Ngài.
Philát kết án tử hình Ngài.
Ngài bị đóng đinh trên thập tự giá giữa hai tên tội phạm.
Ngài kêu lên: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết mình là điều gì”.
Và: "Mọi sự đã được trọn”.
Sau cùng: “Lạy Cha, tôi xin giao linh hồn lại trong tay Cha”.
Thế rồi Ngài trút hơn thở sau cùng.
Ngài bị chôn trong một ngôi mộ mượn.
Một ngày kia, Ngài đã gục chết.
Ngài đã chết trong hai ngày.
Nhưng đến ngày thứ ba . . .
Hai người đàn bà đi tới mộ để xức xác Ngài.
Họ thấy hòn đá bị lăn ra và ngôi mộ trống trơn.
Một thiên sứ nói: “Sao các ngươi tìm người sống giữa vòng kẻ chết? Ngài không còn ở đây nữa. Ngài sống lại rồi!" (Luca 24:5-6).
Câu nói bắt đầu lan ra. “Ngài sống lại rồi!”
Trải 40 ngày, Chúa Jêsus đã hiện ra nhiều lần cho các môn đồ Ngài.
Sứ điệp của Ngài là: . . . “Đức Chúa Trời được tôn vinh hiển. Ta hiện sống đây. Ơn cứu chuộc đã hoàn tất”.
“Hãy đi và làm chứng cho muôn dân!”
Thế rồi Ngài thăng thiên về trời.
Bước 5: Đức Chúa Trời khai sinh Hội thánh.
Trong 10 ngày, các môn đồ đã chờ đợi và cầu nguyện.
Đấy là Công Vụ các Sứ đồ 1.
Vào ngày lễ Ngũ Tuần, Đức Thánh Linh đã đến trong quyền phép cả thể.
Với âm thanh của ngọn gió ồ ạt.
Với những cái lưỡi bằng lửa.
Các môn đồ nói bằng các thứ tiếng mà họ không biết. Phierơ rao giảng và 3000 người được cứu nội trong một ngày.
Hội thánh được khai sinh tại thành Jerusalem và lớn lên giữa nhiều sự chống đối.
Sứ điệp được truyền bá khắp xứ Giuđê và xứ Samaria.
Rồi đến xứ Galilê.
Sứ điệp ấy lan khắp Đế Quốc Lamã khi Phierơ, Phaolô cùng các môn đồ khác rao giảng các tin tức tốt lành.
Hội thánh đối mặt với sự chống đối và sự bội đạo ngày càng tăng. Có nhiều rắc rối ở từng góc độ một.
Giacơ viết.
Phaolô viết.
Phierơ viết.
Giăng viết.
Tân Ước hoàn tất.
Vì vậy Lời của Chúa lan truyền rộng rãi, môn đồ thêm nhiều lên, và hội thánh lớn mạnh. Ngay cả ở bề mặt của sự chống đối kịch liệt, các Cơ đốc nhân đầu tiên đã công bố sứ điệp nầy:
Jesus là Chúa!
Ngài đã sống lại từ kẻ chết!
Họ đã nói với bất cứ ai chịu nghe: “Nếu bạn chịu ăn năn, tin đạo Tin Lành, Chúa Jêsus sẽ ban cho bạn quyền phép thắng hơn tội lỗi, thắng hơn sự chết, thắng hơn địa ngục, và thắng hơn thế gian, xác thịt và ma quỉ”.
Đức Chúa Jêsus Christ là Chúa!
Bước 6: Đức Chúa Trời hoàn tất ơn cứu chuộc
Nếu bạn đi suốt hết Tân Ước, đến sách Khải huyền, ở đó chúng ta thấy hành động sau cùng của lịch sử – sự tái lâm của Đức Chúa Jêsus Christ trên đất.
Sự ấy bắt đầu theo cách nầy:
“Sự mặc thị của Đức Chúa Jêsus Christ mà Đức Chúa Trời đã ban cho Ngài đặng đem tỏ ra cùng tôi tớ Ngài những điều kíp phải xảy đến”
Nếu câu nói nầy đã có cách đây 2000 năm, sự ấy sẽ còn bao lâu nữa?
Đức Chúa Jêsus Christ sẽ tái lâm! Đấy là một tư tưởng đáng kinh ngạc. Thật oai nghi! Thật rung động! Thật khó tin! Công Vụ các Sứ đồ 1:11 chép rằng: “Jêsus nầy đã được cất lên trời khỏi giữa các ngươi, cũng sẽ trở lại như cách các ngươi đã thấy Ngài lên trời vậy”
“Jêsus nầy"
Không một ai khác giống như Chúa Jêsus đâu.
Không phải một nhóm học giả Hội Jesus đâu.
Mà là chính mình Chúa Jêsus sẽ tái lâm.
Tái lâm ở Montreal.
Tái lâm ở Calcutta.
Tái lâm ở Beijing.
Tái lâm ở Edmonton.
Tái lâm ở Auckland.
Tái lâm ở một thành phố, một thị trấn, một ngôi làng, một con đường phố, một ngôi nhà ở gần bạn đấy.
Khi Ngài đến lần thứ hai, sẽ không phải là Cứu Chúa nữa đâu. Mà là Quan Án đấy.
Ngài đã đến lần thứ nhứt trong vai trò Chiên Con của Đức Chúa Trời.
Ngài tái lâm trong vai trò Sự Tử của Chi Phái Giuđa.
Khi Đấng Christ sau cùng xuất hiện lần thứ hai, mọi đều gối sẽ quì xuống và mọi lưỡi sẽ xưng Đức Chúa Jêsus Christ là Chúa để tôn vinh Đức Chúa Cha.

“thì chính mình Chúa ở trên trời giáng xuống; bấy giờ những kẻ chết trong Đấng Christ, sẽ sống lại trước hết. Kế đến chúng ta là kẻ sống, mà còn ở lại, sẽ cùng nhau đều được cất lên với những người ấy giữa đám mây, tại nơi không trung mà gặp Chúa, như vậy chúng ta sẽ ở cùng Chúa luôn luôn” (I Têsalônica 4:16-17)
Điều tốt nhứt sắp sửa xảy đến.
Không có gì phải lấy làm lạ khi Kinh thánh kết thúc với mấy lời nầy:
“Đấng làm chứng cho những điều ấy, phán rằng: Phải, ta đến mau chóng. A-men, lạy Đức Chúa Jêsus, xin hãy đến! Nguyền xin ân điển của Đức Chúa Jêsus ở với mọi người!" (Khải huyền 22:20-21).
Đấy là Kinh thánh.
Đức Chúa Trời dựng nên con người
Con người loạn nghịch.
Đức Chúa Trời mở ra sự cứu chuộc.
Đức Chúa Trời hoàn thành sự cứu chuộc.
Đức Chúa Trời khai sinh Hội thánh.
Đức Chúa Trời hoàn tất ơn cứu chuộc.
Nếu chúng ta tưởng tượng Kinh thánh là một nơi thánh cả thể và từng sách trong Kinh thánh là một ngôi trong nơi thánh, thế thì chúng ta có thể nói bất cứ bạn tới chỗ nào trong Kinh thánh, bạn sẽ tiếp thu được một nhận định quan trọng vì bạn có thể nhìn thấy Chúa Jêsus ở khắp mọi chỗ.
Ở Sáng thế ký, Ngài là Dòng Dõi của Người Nữ.
Ở Xuất Êdíptô ký, Ngài là Chiên Con Lễ Vượt Qua.
Ở Lêvi ký, Ngài là Dê đực.
Ở Dân số ký, Ngài là Con Rắn trên trên cây sào trong đồng vắng.
Ở Phục truyền luật lệ ký, Ngài là Các Thành Ẩn Náu.
Ở Giôsuê, Ngài là sợ chỉ màu đỏ điều treo trên cửa nhà Raháp.
Ở Các Quan Xét, Ngài là Quan Án Trọn Vẹn.
Ở Rutơ, Ngài là người bà con có quyền chuộc.
Ở I Samuên, Ngài là Tiên tri đáng tin cậy.
Ở II Samuên, Ngài là Con thật của David.
Ở I Các Vua, Ngài là Đấng Chăn được hứa cho.
Ở II Các Vua, Ngài là Đức Chúa Trời ghen tương.
Ở I Sử ký, Ngài là Vua đang tể trị.
Ở II Sử ký, Ngài là Đấng Cứu Tinh của chúng ta.
Ở Exơra, Ngài là Thầy Thông Giáo Trung Tín.
Ở Nêhêmi, Ngài là Đấng Tái thiết các bức tường bị vỡ.
Ở Êxơtê, Ngài là Mạcđôchê ngồi nơi cổng thành.
Ở Gióp, Ngài là Đấng Cứu Chuộc của tôi, Ngài hằng sống hôm nay.
Ở Thi thiên, Ngài là Chúa, là Đấng Chăn Giữ tôi.
Ở Châm ngôn, Ngài là sự khôn ngoan của chúng ta.
Ở Truyền đạo, Ngài là Sự Thỏa Lòng Chơn Thật của chúng ta.
Ở Nhã ca, Ngài là Chàng Rễ Xinh Đẹp.
Ở Êsai, Ngài là Tôi Tớ Chịu Thương Khó.
Ở Giêrêmi, Ngài là Nhánh Công Bình.
Ở Ca thương, Ngài là Vị Tiên tri hay than khóc.
Ở Êxêchiên, Ngài là Con Người.
Ở Đaniên, Ngài là người thứ tư trong lò lửa hực.
Ở Ôsê, Ngài là người chồng chung thủy.
Ở Giôên, Ngài là Đấng làm sự phục hồi.
Ở Amốt, Ngài là Người Mang Gánh Nặng.
Ở Ápđia, Ngài là Quan Án Toàn Năng.
Ở Giôna, Ngài là Giáo sĩ Hải ngoại.
Ở Michê, Ngài là Sự Bình An của chúng ta.
Ở Nahum, Ngài là Đấng Báo Thù.
Ở Habacúc, Ngài là Chúa trong Đền Thờ Thánh của Ngài.
Ở Sôphôni, Ngài là Chúa Toàn Năng đến cứu rỗi.
Ở Aghê, Ngài là Đức Giêhôva vạn quân.
Ở Xachari, Ngài là dòng suối thanh tẩy.
Ở Malachi, Ngài là Mặt Trời Công Nghĩa.
Ở Mathiơ, Ngài là Đấng Mêsi được hứa cho.
Ở Mác, Ngài là Tôi Tớ Trung Tín.
Ở Luca, Ngài là Thiết Hữu của tội nhân.
Ở Giăng, Ngài là Con Đức Chúa Trời.
Ở Công Vụ các Sứ đồ, Ngài là Chúa đã thăng thiên.
Ở Rôma, Ngài là Đấng xưng công bình.
Ở I Côrinhtô, Ngài là sự công bình của chúng ta.
Ở II Côrinhtô, Ngài là Đức Chúa Trời của mọi sự yên ủi.
Ở Galati, Ngài là Đấng Cứu Chuộc ra khỏi sự rủa của luật pháp.
Ở Êphêsô, Ngài là Đầu của Hội Thánh.
Ở Philíp, Ngài là Đấng Christ toàn năng.
Ở Côlôse, Ngài là sự đầy dẫy của Đức Chúa Trời.
Ở I Têsalônica, Ngài là Chúa ngự xuống từ trời.
Ở II Têsalônica, Ngài là Quan Án đến với ngọn lửa sáng láng.
Ở I Timôthê, Ngài là Đấng Trung Bảo của chúng ta.
Ở II Timôthê, Ngài là Chúa của chúng ta.
Ở Tít, Ngài là Sự Trông Cậy Hạnh Phước.
Ở Philêmôn, Ngài là Đấng đã trả món nợ của chúng ta.
Ở Hêbơrơ, Ngài là Thầy tế lễ thượng phẩm của chúng ta.
Ở Giacơ, Ngài là Quan Án đang đứng trước cửa.
Ở I Phierơ, Ngài là Đấng Chăn Chiên Trưởng.
Ở II Phierơ, Ngài là Sao Mai.
Ở I Giăng, Ngài là Lời Sự Sống.
Ở II Giăng, Ngài là Con của Đức Chúa Cha.
Ở III Giăng, Ngài là Lẽ Thật.
Ở Giuđe, Ngài là Chúa sẽ đến với muôn vàn thánh.
Ở Khải huyền, Ngài là Vua các vua và Chúa các chúa. Ngài là Lẽ đạo của Kinh thánh.
Cả quyển sách đều nói về Ngài.
Nếu bạn biết Kinh thánh mà bạn chưa biết Chúa Jêsus, bạn đã bỏ sót toàn bộ mục đích rồi.
Về Vương quốc của Ngài, sẽ chẳng hề cùng.
Ngài sẽ trị vì đời đời và cho đến đời đời.
Vua các vua và Chúa các chúa.
Halêlugia! Amen.

Suy Gẫm: Ngày 326

Buổi sáng
Môn đồ không hơn thầy.
Các ngươi gọi ta bằng Thầy bằng Chúa; các ngươi nói phải, vì ta thật vậy.
Môn đồ được như thầy, tôi tớ được như chủ, thì cũng đủ rồi. --Nếu họ đã bắt bớ ta, ắt cũng bắt bớ các ngươi; bằng họ đã giữ lời ta, ắt cũng giữ lời các ngươi. --Con đã truyền lời Cha cho họ, và thế gian ghen ghét họ, vì họ không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian vậy.
Vậy, anh em hãy nghĩ đến Đấng đã chịu sự đối nghịch của kẻ tội lỗi dường ấy, hầu cho khỏi bị mỏi mệt sờn lòng. --Anh em chống trả với tội ác còn chưa đến nỗi đổ huyết.
Thế thì, vì chúng ta được nhiều người chứng kiến vây lấy như đám mây rất lớn, chúng ta cũng nên quăng hết gánh nặng và tội lỗi dễ vấn vương ta, lấy lòng nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta, nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội rễ và cuối cùng của đức tin, tức là Đấng vì sự vui mừng đã đặt trước mặt mình, chịu lấy thập tự giá, khinh điều sỉ nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời. --Vậy, vì Đấng Christ đã chịu khổ trong xác thịt, thì anh em cũng phải lấy sự đó làm giáp trụ.
Mathiơ 10:24; Giăng 13:13; Mathiơ 10:25; Giăng 15:20; 17:14; Hêbơrơ 12:3-4; 1-2; I Phierơ 4:1
Buổi chiều
Hỡi con, hãy dâng lòng con cho cha.
Ồ! chớ chi dân nầy thường có một lòng kính sợ ta, hằng giữ theo các điều răn ta như thế, để chúng nó và con cháu chúng nó được phước đời đời!
Vì lòng ngươi chẳng ngay thẳng trước mặt Đức Chúa Trời. --vì sự chăm về xác thịt nghịch với Đức Chúa Trời, bởi nó không phục dưới luật pháp Đức Chúa Trời, lại cũng không thể phục được. Vả, những kẻ sống theo xác thịt, thì không thể đẹp lòng Đức Chúa Trời.
Họ … trước hết đã dâng chính mình cho Chúa. --Trong các việc người làm, … tìm kiếm Đức Chúa Trời của người, thì người hết lòng mà làm, và được hanh thông.
Khá cẩn thận giữ tấm lòng của con hơn hết, Vì các nguồn sự sống do nơi nó mà ra
Hễ làm việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa. --Như tôi tớ của Đấng Christ, lấy lòng tốt làm theo ý muốn Đức Chúa Trời. Hãy đem lòng yêu mến hầu việc chủ, cũng như hầu việc Chúa, chẳng phải như hầu việc người ta,
Khi Chúa mở rộng lòng tôi, Thì tôi sẽ chạy theo con đường điều răn Chúa.
Châm ngôn 23:26; Phục truyền luật lệ ký 5:29; Công Vụ các Sứ đồ 8:21; Rôma 8:7-8; II Côrinhtô 8:5; II Sử ký 31:21; Châm ngôn 4:23; Côlôse 3:23; Êphêsô 6:6-7; Thi thiên 119:32

Suy Gẫm: Ngày 325

Buổi sáng
Lời nói anh em phải có ân hậu theo luôn.
Lời nói phải thì, khác nào trái bình bát bằng vàng có cẩn bạc. Người khôn ngoan quở trách lỗ tai hay nghe, Khác nào một cái vòng vàng, một đồ trang sức bằng vàng ròng vậy. --chớ có một lời dữ nào ra từ miệng anh em; nhưng khi đáng nói hãy nói một vài lời lành giúp ơn cho và có ích lợi cho kẻ nghe đến. --Người lành do nơi đã chứa điều thiện mà phát ra điều thiện; nhưng kẻ dữ do nơi đã chứa điều ác mà phát ra điều ác. --vì bởi lời nói mà ngươi sẽ được xưng là công bình. --Nhưng lưỡi người khôn ngoan vốn là thuốc hay.
Bấy giờ những kẻ kính sợ Đức Giê-hô-va nói cùng nhau, thì Đức Giê-hô-va để ý mà nghe; và một sách để ghi nhớ được chép trước mặt Ngài cho những kẻ kính sợ Đức Giê-hô-va và tưởng đến danh Ngài.
Nếu ngươi làm cho sự quí lìa khỏi sự hèn, thì ngươi sẽ như miệng ta. --Vậy thì, như anh em đều trổi hơn về mọi việc, tức là về đức tin, về lời giảng, về sự vâng lời, về mọi sự sốt sắng, …thì cũng hãy chủ ý làm cho trổi hơn về việc nhơn đức nầy.
Côlôse 4:6; Châm ngôn 25:11-12; Êphêsô 4:29; Mathiơ 12:35, 37; Châm ngôn 12:18; Malachi 3:16; Giêrêmi 15:19; II Côrinhtô 8:7
Buổi chiều
Vì sự nhân từ Chúa ở trước mặt tôi.
Đức Giê-hô-va hay làm ơn, có lòng thương xót, Chậm nóng giận, và đầy sự nhân từ. --hầu cho các ngươi được làm con của Cha các ngươi ở trên trời; bởi vì Ngài khiến mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công bình cùng kẻ độc ác.
Vậy anh em hãy trở nên kẻ bắt chước Đức Chúa Trời như con cái rất yêu dấu của Ngài; hãy bước đi trong sự yêu thương, cũng như Đấng Christ đã yêu thương anh em, và vì chúng ta phó chính mình Ngài cho Đức Chúa Trời làm của dâng và của tế lễ, như một thức hương có mùi thơm. --Hãy ở với nhau cách nhân từ, đầy dẫy lòng thương xót, tha thứ nhau như Đức Chúa Trời đã tha thứ anh em trong Đấng Christ vậy. --Anh em đã vâng theo lẽ thật làm sạch lòng mình, đặng có lòng yêu thương anh em cách thật thà, nên hãy yêu nhau sốt sắng hết lòng. --Vì tình yêu thương của Đấng Christ cảm động chúng tôi.Song các ngươi hãy yêu kẻ thù mình; hãy làm ơn, hãy cho mượn, mà đừng ngã lòng. Vậy, phần thưởng của các ngươi sẽ lớn, và các ngươi sẽ làm con của Đấng Rất Cao, vì Ngài lấy nhân từ đối đãi kẻ bạc và kẻ dữ. Hãy thương xót như Cha các ngươi hay thương xót.
Thi thiên 26:3; 145:8; Mathiơ 5:45; Êphêsô 5:1-2; 4:32; I Phierơ 1:22; II Côrinhtô 5:14; Luca 6:35-36

Suy Gẫm: Ngày 324

Buổi sáng
Bấy giờ, Đức Thánh Linh đưa Đức Chúa Jêsus đến nơi đồng vắng, đặng chịu ma quỉ cám dỗ.
Khi Đấng Christ còn trong xác thịt, thì đã kêu lớn tiếng khóc lóc mà dâng những lời cầu nguyện nài xin cho Đấng có quyền cứu mình khỏi chết, và vì lòng nhân đức Ngài, nên được nhậm lời. Dầu Ngài là Con, cũng đã học tập vâng lời bởi những sự khốn khổ mình đã chịu; và sau khi đã được làm nên trọn vẹn rồi, thì trở nên cội rễ của sự cứu rỗi đời đời cho kẻ vâng lời Ngài. --Vì chúng ta không có thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thương sự yếu đuối chúng ta, bèn có một thầy tế lễ bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta, song chẳng phạm tội.
Những sự cám dỗ đến cho anh em, chẳng có sự nào quá sức loài người. Đức Chúa Trời là thành tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám dỗ quá sức mình đâu; nhưng trong sự cám dỗ, Ngài cũng mở đàng cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được. -- Ân điển ta đủ cho ngươi rồi, vì sức mạnh của ta nên trọn vẹn trong sự yếu đuối.
Mathiơ 4:1; Hêbơrơ 5:7-9; 4:15; I Côrinhtô 10:13; II Côrinhtô 12:9
Buổi chiều
Ấy vậy, Con người đã đến, không phải để người ta hầu việc mình, song để mình hầu việc người ta, và phó sự sống mình làm giá chuộc nhiều người.
Vì nếu huyết của dê đực bò đực cùng tro bò cái tơ mà người ta rưới trên kẻ ô uế còn làm sạch được phần xác thịt họ và nên thánh thay, huống chi huyết của Đấng Christ, là Đấng nhờ Đức Thánh Linh đời đời, dâng chính mình không tì tích cho Đức Chúa Trời, thì sẽ làm sạch lương tâm anh em khỏi công việc chết, đặng hầu việc Đức Chúa Trời hằng sống, là dường nào!
Như chiên con bị dắt đến hàng làm thịt. --Ta vì chiên ta phó sự sống mình. --Chẳng có ai cất sự sống ta đi, nhưng tự ta phó cho; ta có quyền phó sự sống, và có quyền lấy lại; ta đã lãnh mạng lịnh nầy nơi Cha ta.
vì sanh mạng của xác thịt ở trong huyết; ta đã cho các ngươi huyết rưới trên bàn thờ đặng làm lễ chuộc tội cho linh hồn mình; vì nhờ sanh mạng mà huyết mới chuộc tội được. --không đổ huyết thì không có sự tha thứ.
Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết. Huống chi nay chúng ta đã nhờ huyết Ngài được xưng công bình, thì sẽ nhờ Ngài được cứu khỏi cơn thạnh nộ là dường nào!
Mathiơ 20:28; Hêbơrơ 9:13-14; Êsai 53:7; Giăng 10:15, 18; Lêvi ký 17:11; Hêbơrơ 9:22; Rôma 5:8-9

Suy Gẫm: Ngày 323

Buổi sáng
Ta đã bỏ sự gian ác khỏi ngươi, và ta sẽ mặc áo đẹp cho ngươi
Phước thay cho người nào được tha sự vi phạm mình! Được khỏa lấp tội lỗi mình! --Chúng tôi hết thảy đã trở nên như vật ô uế. --Vả, tôi biết điều lành chẳng ở trong tôi đâu, nghĩa là trong xác thịt tôi, bởi tôi có ý muốn làm điều lành, nhưng không có quyền làm trọn.
Vả, anh em thảy đều chịu phép báp tem trong Đấng Christ, đều mặc lấy Đấng Christ vậy. --Vì đã lột bỏ người cũ cùng công việc nó, mà mặc lấy người mới là người đang đổi ra mới theo hình tượng Đấng dựng nên người ấy. --Được sự công bình, không phải công bình của tôi bởi luật pháp mà đến, …tức là công bình đến bởi Đức Chúa Trời và đã lập lên trên đức tin.Hãy mau mau lấy áo tốt nhất mặc cho nó. --Vải gai mịn tức là công việc công bình của các thánh đồ. --Ta sẽ rất vui vẻ trong Đức Giê-hô-va, linh hồn ta mừng rỡ trong Đức Chúa Trời ta; vì Ngài đã mặc áo cứu rỗi cho ta; khoác áo choàng công bình cho ta.
Xachari 3:4; Thi thiên 32:1; Êsai 64:6; Rôma 7:18; Galati 3:27; Côlôse 3:9-10; Philíp 3:9; Luca 15:22; Khải huyền 19:8; Êsai 61:10
Buổi chiều
Ngày đến sẽ tỏ tường công việc đó.
Vậy, chớ xét đoán sớm quá, hãy đợi Chúa đến; chính Chúa sẽ tỏ những sự giấu trong nơi tối ra nơi sáng, và bày ra những sự toan định trong lòng người; bấy giờ, ai nấy sẽ bởi Đức Chúa Trời mà lãnh sự khen ngợi mình đáng lãnh.
Nhưng ngươi, sao xét đoán anh em mình? Còn ngươi, sao khinh dể anh em mình? Vì chúng ta hết thảy sẽ ứng hầu trước tòa án Đức Chúa Trời.
Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình việc mình với Đức Chúa Trời. Vậy chúng ta chớ xét đoán nhau; nhưng thà nhất định đừng để hòn đá vấp chân trước mặt anh em mình, và đừng làm dịp cho người sa ngã.
Đức Chúa Trời bởi Đức Chúa Jêsus Christ mà xét đoán những việc kín nhiệm của loài người. --Cha cũng chẳng xét đoán ai hết, nhưng đã giao trọn quyền phán xét cho Con. . .nhưng đã giao trọn quyền phán xét cho Con vì là Con Người.
Ngài là Đức Chúa Trời lớn, là Đấng toàn năng, danh Ngài là Đức Giê-hô-va vạn quân. Mưu mô Ngài lớn lao, và công việc thì có phép tắc. Mắt Ngài mở soi trên mọi đường lối con trai loài người, đặng báo cho mỗi người theo đường lối nó, và theo quả của việc làm.
I Côrinhtô 3:13; I Côrinhtô 4:5; Rôma 14:10, 12-13; Rôma 2:16; Giăng 5:22, 27; Giêrêmi 32:18-19

Suy Gẫm: Ngày 322

Buổi sáng
Vậy, hãy hạ mình xuống dưới tay quyền phép của Đức Chúa Trời, hầu cho đến kỳ thuận hiệp Ngài nhắc anh em lên.
Phàm ai có lòng kiêu ngạo lấy làm gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va; Quả thật nó sẽ chẳng được khỏi bị phạt.
Hỡi Đức Giê-hô-va, dầu vậy, bây giờ Ngài là Cha chúng tôi! Chúng tôi là đất sét, Ngài là thợ gốm chúng tôi; chúng tôi thảy là việc của tay Ngài. Hỡi Đức Giê-hô-va, xin Ngài chớ quá giận, đừng luôn luôn nhớ đến tội ác chúng tôi! Nầy, chúng tôi xin Ngài hãy đoái xem, chúng tôi đều là dân Ngài! --Ngài đã sửa phạt tôi, tôi bị sửa phạt như con bò tơ chưa quen ách. Xin Chúa cho tôi trở lại, thì tôi sẽ được trở lại; vì Chúa là Giê-hô-va Đức Chúa Trời tôi! Thật, sau khi tôi bị trở lại, tôi đã ăn năn; sau khi tôi được dạy dỗ, tôi đã vỗ đùi. Tôi nhuốc nhơ hổ thẹn, vì đã mang sự sỉ nhục của tuổi trẻ. --Thật tốt cho người mang ách lúc trẻ thơ.
Vì sự hoạn nạn chẳng phải từ bụi cát sanh ra, Sự khốn khó chẳng do đất nảy lên; Nhưng loài người sanh ra để bị khốn khó, Như lằn lửa bay chớp lên không.
I Phierơ 5:6; Châm ngôn 16:5; Êsai 64:8-9; Giêrêmi 31:18-19; Ca thương 3:27; Gióp 5:6-7
Buổi chiều
Mà chi! Đức Chúa Trời há có phán dặn?
Quỉ cám dỗ đến gần Ngài, mà nói rằng: Nếu ngươi phải là Con Đức Chúa Trời … --Đức Chúa Jêsus đáp: Có lời chép rằng: có lời chép rằng:… Vì có lời chép rằng: --Ma quỉ bèn bỏ đi.
Tôi chẳng thể trở về với ông,… vì Đức Giê-hô-va đã phán dặn tôi rằng: Ngươi chớ ăn bánh, chớ uống nước tại nơi đó, và cũng đừng trở lại theo con đường ngươi đã bắt đặng đi đến. Người kia lại tiếp rằng: Ta cũng là tiên tri như ngươi. Vả, một thiên sứ vâng lịnh Đức Giê-hô-va có phán với ta rằng: hãy dẫn nó vào nhà với ngươi, hầu cho nó ăn bánh và uống nước. Nhưng người tiên tri này nói dối người. Người của Đức Chúa Trời bèn trở lại với người. . . . Ấy là người của Đức Chúa Trời đã phản nghịch lời của Đức Giê-hô-va. Bởi vậy cho nên Đức Giê-hô-va đã phó người cho sư tử phân xé và giết đi, y như lời Đức Giê-hô-va đã phán. --Nhưng nếu có ai, hoặc chính chúng tôi, hoặc thiên sứ trên trời, truyền cho anh em một tin lành nào khác với Tin Lành chúng tôi đã truyền cho anh em, thì người ấy đáng bị a-na-them! --Tôi đã giấu lời Chúa trong lòng tôi, Để tôi không phạm tội cùng Chúa.
Sáng thế ký 3:1; Mathiơ 4:3-4, 7, 10-11; I Các Vua 13:16-19, 26; Galati 1:8; Thi thiên 119:11

Suy Gẫm: Ngày 321

Buổi sáng
Nguyện sự suy gẫm tôi đẹp lòng Ngài; Tôi sẽ vui vẻ nơi Đức Giê-hô-va.
Lương nhân tôi ở giữa đám con trai Như cây bình bát ở giữa những cây rừng. Tôi vui lòng ngồi dưới bóng người; Trái người ngọt ngào cho ổ gà tôi. --Vì trên các từng trời, ai sánh được với Đức Giê-hô-va? Trong những con trai kẻ mạnh dạn, ai giống như Đức Giê-hô-va?
Lương nhân tôi trắng và đỏ, Đệ nhất trong muôn người. --hột châu quí giá. --Chúa của các vua trong thế gian!
Đầu người bằng vàng thật ròng; Lọn tóc người quăn, và đen như quạ. --Ngài đã bắt muôn vật phục dưới chân Đấng Christ. --Ấy cũng chính Ngài là đầu của thân thể, tức là đầu Hội thánh.
Gò má người như vuông đất hương hoa, Tợ khóm cỏ thơm ngát; Môi người tỉ như hoa huệ ướm chảy một dược ròng. --Chẳng hề có người nào đã nói như người nầy.
Tướng mạo người tợ như núi Li-ban, xinh tốt như cây hương nam. --Cầu xin soi sáng mặt Chúa trên kẻ tôi tớ Chúa. -- Hỡi Đức Giê-hô-va, xin soi trên chúng tôi sự sáng mặt Ngài.
Thi thiên 104:34; Nhã ca 2:3; Thi thiên 89:6; Nhã ca 5:10; Mathiơ 13:46; Khải huyền 1:5; Nhã ca 5:11; Êphêsô 1:22; Côlôse 1:18; Nhã ca 5:13; Mác 7:24; Nhã ca 5:13; Giăng 7:46; Nhã ca 5:15; Thi thiên 31:16; 4:6
Buổi chiều
Cha ơi! nếu có thể được, xin cho chén nầy lìa khỏi Con! Song không theo ý muốn Con, mà theo ý muốn Cha.
Hiện nay tâm thần ta bối rối; ta sẽ nói gì?… Lạy Cha, xin cứu Con khỏi giờ nầy! nhưng ấy cũng vì sự đó mà Con đến giờ nầy! Vì ta từ trên trời xuống, chẳng phải để làm theo ý ta, nhưng làm theo ý Đấng đã sai ta đến. --Ngài đã … vâng phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây thập tự. --Khi Đấng Christ còn trong xác thịt, thì đã kêu lớn tiếng khóc lóc mà dâng những lời cầu nguyện nài xin cho Đấng có quyền cứu mình khỏi chết, và vì lòng nhân đức Ngài, nên được nhậm lời. Dầu Ngài là Con, cũng đã học tập vâng lời bởi những sự khốn khổ mình đã chịu.
Ngươi tưởng ta không có thể xin Cha ta lập tức cho ta hơn mười hai đạo thiên sứ sao? --Ngài phán: Có lời chép rằng Đấng Christ phải chịu đau đớn dường ấy, ngày thứ ba sẽ từ kẻ chết sống lại, và người ta sẽ nhân danh Ngài mà rao giảng cho dân các nước sự ăn năn để được tha tội, bắt đầu từ thành Giê-ru-sa-lem.
Mathiơ 26:39; Giăng 12:27; 6:38; Philíp 2:8; Hêbơrơ 5:7-8; Mathiơ 26:53; Luca 24:46-47

Suy Gẫm: Ngày 320

Buổi sáng
Vả, chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Đức Chúa Trời.
Cơn giận loài người hẳn sẽ ngợi khen Chúa; Còn sự giận dư lại, Chúa sẽ ngăn trở. --Các anh toan hại tôi, nhưng Đức Chúa Trời lại toan làm điều ích cho tôi.
Vậy, chớ ai khoe mình về loài người, vì mọi sự đều thuộc về anh em: hoặc Phao-lô, hoặc A-bô-lô, hoặc Sê-pha, hoặc thế gian, hoặc sự sống, hoặc sự chết, hoặc những sự bây giờ, hoặc những sự hầu đến. Hết thảy mọi sự đều thuộc về anh em, anh em thuộc về Đấng Christ, Đấng Christ thuộc về Đức Chúa Trời. --Bởi chưng mọi điều đó xảy đến vì cớ anh em, hầu cho ân điển rải ra cách dư dật, khiến sự tạ ơn nơi nhiều người hơn cũng dư dật, mà thêm vinh hiển cho Đức Chúa Trời. Vậy nên chúng ta chẳng ngã lòng, dầu người bề ngoài hư nát, nhưng người bề trong cứ đổi mới càng ngày càng hơn. Vì sự hoạn nạn nhẹ và tạm của chúng ta sanh cho chúng ta sự vinh hiển cao trọng đời đời, vô lượng, vô biên.
Hỡi anh em, hãy coi sự thử thách trăm bề thoạt đến cho anh em như là điều vui mừng trọn vẹn, vì biết rằng sự thử thách đức tin anh em sanh ra sự nhịn nhục. Nhưng sự nhịn nhục phải làm trọn việc nó, hầu cho chính mình anh em cũng trọn lành toàn vẹn, không thiếu thốn chút nào.
Rôma 8:28; Thi thiên 76:10; Sáng thế ký 50:20; I Côrinhtô 3:21-23; II Côrinhtô 4:15-17; Giacơ 1:2-4
Buổi chiều
Sự giao thông của Đức Thánh Linh ở với anh em hết thảy!
Ta lại sẽ nài xin Cha, Ngài sẽ ban cho các ngươi một Đấng Yên ủi khác, để ở với các ngươi đời đời, tức là Thần lẽ thật, mà thế gian không thể nhận lãnh được, vì chẳng thấy và chẳng biết Ngài; nhưng các ngươi biết Ngài, vì Ngài vẫn ở với các ngươi và sẽ ở trong các ngươi. --Lúc nào Thần lẽ thật sẽ đến, thì Ngài dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật; vì Ngài không nói tự mình, nhưng nói mọi điều mình đã nghe, và tỏ bày cho các ngươi những sự sẽ đến. Ấy chính Ngài sẽ làm sáng danh ta, vì Ngài sẽ lấy điều thuộc về ta mà rao bảo cho các ngươi.
Vả, sự trông cậy không làm cho hổ thẹn, vì sự yêu thương của Đức Chúa Trời rải khắp trong lòng chúng ta bởi Đức Thánh Linh đã được ban cho chúng ta.
Còn ai kết hiệp với Chúa thì trở nên một tánh thiêng liêng cùng Ngài.. . . . Anh em há chẳng biết rằng thân thể mình là đền thờ của Đức Thánh Linh đang ngự trong anh em, là Đấng mà anh em đã nhận bởi Đức Chúa Trời, và anh em chẳng phải thuộc về chính mình sao?
Anh em chớ làm buồn cho Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời, vì nhờ Ngài anh em được ấn chứng đến ngày cứu chuộc. --Cũng một lẽ ấy, Đức Thánh Linh giúp cho sự yếu đuối chúng ta. Vì chúng ta chẳng biết sự mình phải xin đặng cầu nguyện cho xứng đáng; nhưng chính Đức Thánh Linh lấy sự thở than không thể nói ra được mà cầu khẩn thay cho chúng ta.
II Côrinhtô 13:14; Giăng 14:16-17; 16:13-14; Rôma 5:5; I Côrinhtô 6:17, 19; Êphêsô 4:30; Rôma 8:26

Suy Gẫm: Ngày 319

Buổi sáng
Người nào tìm đặng sự khôn ngoan, Và được sự thông sáng, có phước thay!
Vì hễ ai tìm được ta, thì gặp sự sống, Và sẽ được ơn của Đức Giê-hô-va.
Đức Giê-hô-va phán như vầy: Người khôn chớ khoe sự khôn mình; người mạnh chớ khoe sự mạnh mình; người giàu chớ khoe sự giàu mình. Nhưng kẻ nào khoe, hãy khoe về trí khôn mình biết ta là Đức Giê-hô-va, là Đấng làm ra sự thương xót, chánh trực, và công bình trên đất; vì ta ưa thích những sự ấy, Đức Giê-hô-va phán vậy. --Kính sợ Đức Giê-hô-va, ấy là khởi đầu sự khôn ngoan; Sự nhìn biết Đấng Thánh, đó là sự thông sáng.
Nhưng vì cớ Đấng Christ, tôi đã coi sự lời cho tôi như là sự lỗ vậy. Tôi cũng coi hết thảy mọi sự như là sự lỗ, vì sự nhận biết Đức Chúa Jêsus Christ là quí hơn hết, Ngài là Chúa tôi, và tôi vì Ngài mà liều bỏ mọi điều lợi đó. Thật, tôi xem những điều đó như rơm rác, hầu cho được Đấng Christ. --mà trong Ngài đã giấu kín mọi sự quí báu về khôn ngoan thông sáng. -- Mưu luận và sự thông thạo đều thuộc về ta; Ta là sự thông sáng; năng lực vốn thuộc về ta.
Đức Chúa Jêsus Christ, là Đấng mà Đức Chúa Trời đã làm nên sự khôn ngoan, sự công bình, sự nên thánh, và sự cứu chuộc cho chúng ta.
Người khôn ngoan có tài được linh hồn người ta.
Châm ngôn 3:13; 8:35; Giêrêmi 9:23-24; Châm ngôn 9:10; Philíp 3:7-8; Côlôse 2:3; Châm ngôn 8:14; I Côrinhtô 1:30; Châm ngôn 11:30
Buổi chiều
Ngó như nghèo ngặt, mà thật làm cho nhiều người được giàu có.
Vì anh em biết ơn của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, Ngài vốn giàu, vì anh em mà tự làm nên nghèo, hầu cho bởi sự nghèo của Ngài, anh em được nên giàu. --Vả, bởi sự đầy dẫy của Ngài mà chúng ta đều có nhận được, và ơn càng thêm ơn. --Đức Chúa Trời tôi sẽ làm cho đầy đủ mọi sự cần dùng của anh em y theo sự giàu có của Ngài ở nơi vinh hiển trong Đức Chúa Jêsus Christ. --Đức Chúa Trời có quyền ban cho anh em đủ mọi thứ ơn đầy dẫy, hầu cho anh em hằng đủ điều cần dùng trong mọi sự, lại còn có rời rộng nữa để làm các thứ việc lành.
Hỡi anh em rất yêu dấu, hãy nghe nầy: Đức Chúa Trời há chẳng lựa kẻ nghèo theo đời nầy đặng làm cho trở nên giàu trong đức tin, và kế tự nước Ngài đã hứa cho kẻ kính mến Ngài hay sao? --Hỡi anh em, hãy suy xét rằng ở giữa anh em là kẻ đã được gọi, không có nhiều người khôn ngoan theo xác thịt, chẳng nhiều kẻ quyền thế, chẳng nhiều kẻ sang trọng. Nhưng Đức Chúa Trời đã chọn những sự dại ở thế gian để làm hổ thẹn những kẻ khôn; Đức Chúa Trời đã chọn những sự yếu ở thế gian để làm hổ thẹn những sự mạnh.
Nhưng chúng tôi đựng của quí nầy trong chậu bằng đất, hầu cho tỏ quyền phép lớn dường ấy là bởi Đức Chúa Trời mà ra, chớ chẳng phải bởi chúng tôi.
II Côrinhtô 6:10; 8:9; Giăng 1:16; Philíp 4:19; II Côrinhtô 9:8; Giacơ 2:5; I Côrinhtô 1:26-27; II Côrinhtô 4:7

Suy Gẫm: Ngày 318

Buổi sáng
Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác.
Vì tôi nhận biết các sự vi phạm tôi, Tội lỗi tôi hằng ở trước mặt tôi. Tôi đã phạm tội cùng Chúa, chỉ cùng một mình Chúa thôi, Và làm điều ác trước mặt Chúa.
Nó bèn đứng dậy mà về cùng cha mình. Khi còn ở đàng xa, cha nó thấy thì động lòng thương xót, chạy ra ôm lấy cổ mà hôn. --Ta đã xóa sự phạm tội ngươi như mây đậm, và tội lỗi ngươi như đám mây. Hãy trở lại cùng ta, vì ta đã chuộc ngươi. --Tội lỗi các con đã nhờ danh Chúa được tha cho. --Đức Chúa Trời đã tha thứ anh em trong Đấng Christ vậy. --Ngài đã tỏ sự công bình Ngài trong thời hiện tại, tỏ ra mình là công bình và xưng công bình kẻ nào tin đến Đức Chúa Jêsus.
Ta sẽ rưới nước trong trên các ngươi, và các ngươi sẽ trở nên sạch. --Những kẻ đó sẽ mặc áo trắng mà đi cùng ta, vì họ xứng đáng như vậy.
Ấy chính Đức Chúa Jêsus Christ đã lấy nước và huyết mà đến, chẳng những lấy nước mà thôi, bèn là lấy nước và huyết.
I Giăng 1:9; Thi thiên 51:3-4; Luca 15:20; Êsai 44:22; I Giăng 2:12; Êphêsô 4:32; Rôma 3:26; Êxêchiên 36:25; Khải huyền 3:4; I Giăng 5:6
Buổi chiều
Ngôi kẻ ác nhờ luật pháp toan sự thiệt hại, Há sẽ giao thông với Chúa sao?
Chúng tôi vẫn được giao thông với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ. --Hỡi kẻ rất yêu dấu, chính lúc bây giờ chúng ta là con cái Đức Chúa Trời, còn về sự chúng ta sẽ ra thể nào, thì điều đó chưa được bày tỏ. Chúng ta biết rằng khi Ngài hiện đến, chúng ta sẽ giống như Ngài, vì sẽ thấy Ngài như vốn có thật vậy. Ai có sự trông cậy đó trong lòng, thì tự mình làm nên thanh sạch, cũng như Ngài là thanh sạch.
Vua chúa thế gian nầy hầu đến; người chẳng có chi hết nơi ta. --Ấy đó thật là thầy tế lễ thượng phẩm … thánh khiết, không tội, không ô uế.
Vì chúng ta đánh trận, chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng chủ quyền, cùng thế lực, cùng vua chúa của thế gian mờ tối nầy, cùng các thần dữ ở các miền trên trời vậy. --Vua cầm quyền chốn không trung tức là thần hiện đang hành động trong các con bạn nghịch.
Chúng ta biết rằng ai sanh bởi Đức Chúa Trời, thì hẳn chẳng phạm tội; nhưng ai sanh bởi Đức Chúa Trời, thì tự giữ lấy mình, ma quỉ chẳng làm hại người được. Chúng ta biết mình thuộc về Đức Chúa Trời, còn cả thế gian đều phục dưới quyền ma quỉ.
Thi thiên 94:20; I Giăng 1:3; 3:2-3; Giăng 14:30; Hêbơrơ 7:26; Êphêsô 6:12; 2:2; I Giăng 5:18-19

Suy Gẫm: Ngày 317

Buổi sáng
Xin Chúa mở mắt tôi, để tôi thấy Sự lạ lùng trong luật pháp của Chúa.
Bấy giờ Ngài mở trí cho môn đồ được hiểu Kinh Thánh. --Bởi vì đã ban cho các ngươi được biết những điều mầu nhiệm của nước thiên đàng, song về phần họ, thì không ban cho biết. --Lúc đó, Đức Chúa Jêsus nói rằng: Hỡi Cha! là Chúa của trời đất, tôi khen ngợi Cha, vì Cha đã giấu những điều này với kẻ khôn ngoan, người sáng dạ, mà tỏ ra cho những con trẻ hay. Thưa Cha, phải, thật như vậy, vì Cha đã thấy điều đó là tốt lành. --Về phần chúng ta, chúng ta chẳng nhận lấy thần thế gian, nhưng đã nhận lấy Thánh Linh từ Đức Chúa Trời đến, hầu được hiểu biết những ơn mà chúng ta nhận lãnh bởi Đức Chúa Trời. --Hỡi Đức Chúa Trời, các tư tưởng Chúa quí báu cho tôi thay! Số các tư tưởng ấy thật lớn thay! Nếu tôi muốn đếm các tư tưởng ấy, thì nhiều hơn cát. --Ôi! sâu nhiệm thay là sự giàu có, khôn ngoan và thông biết của Đức Chúa Trời! Sự phán xét của Ngài nào ai thấu được, đường nẻo của Ngài nào ai hiểu được! Vì, ai biết ý tưởng Chúa, ai là kẻ bàn luận của Ngài? . . . Vì muôn vật đều là từ Ngài, bởi Ngài và hướng về Ngài. Vinh hiển cho Ngài đời đời, vô cùng! A-men.
Thi thiên 119:18; Luca 24:45; Mathiơ 13:11; 11:25-26; I Côrinhtô 2:12; Thi thiên 139:17-18; Rôma 11:33-34, 36
Buổi chiều
Ên-Ha-cô-rê cho đến ngày nay. Suối ấy ở tại Lê-chi.
Ví bằng ngươi biết sự ban cho của Đức Chúa Trời, và biết người nói: "Hãy cho ta uống" là ai, thì chắc ngươi sẽ xin người cho uống, và người sẽ cho ngươi nước sống. --Nếu người nào khát, hãy đến cùng ta mà uống.. . . . Ngài phán điều đó chỉ về Đức Thánh Linh mà người nào tin Ngài sẽ nhận lấy.
Và từ nay các ngươi khá lấy điều nầy mà thử ta, Đức Giê-hô-va vạn quân phán, xem ta có mở các cửa sổ trên trời cho các ngươi, đổ phước xuống cho các ngươi đến nỗi không chỗ chứa chăng! --Vậy nếu các ngươi là người xấu, còn biết cho con cái mình vật tốt thay, huống chi Cha các ngươi ở trên trời lại chẳng ban Đức Thánh Linh cho người xin Ngài! --Hãy xin, sẽ ban cho; hãy tìm, sẽ gặp; hãy gõ cửa, sẽ mở cho.
Lại vì anh em là con, nên Đức Chúa Trời đã sai Thánh Linh của Con Ngài vào lòng chúng ta, kêu rằng: A-ba! Cha! --Thật anh em đã chẳng nhận lấy thần trí của tôi mọi đặng còn ở trong sự sợ hãi; nhưng đã nhận lấy thần trí của sự làm con nuôi, và nhờ đó chúng ta kêu rằng: A-ba! Cha!
Các Quan Xét 15:19; Giăng 4:10; 7:37, 39; Malachi 3:10; Luca 11:13, 9; Galati 4:6; Rôma 8:15

Suy Gẫm: Ngày 316

Buổi sáng
Người sẽ chẳng bẻ cây sậy đã gãy
Của lễ đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là tâm thần đau thương: Đức Chúa Trời ôi! lòng đau thương thống hối Chúa không khinh dể đâu. –Ngài chữa lành người có lòng đau thương, và bó vít của họ. --Đấng cao cả, ở nơi đời đời vô cùng, danh Ngài là Thánh, có phán như vầy: Ta ngự trong nơi cao và thánh, với người có lòng ăn năn đau đớn và khiêm nhường, đặng làm tươi tỉnh thần linh của những kẻ khiêm nhường, và làm tươi tỉnh lòng người ăn năn đau đớn. Ta chẳng muốn cãi lẽ đời đời, cũng chẳng tức giận mãi mãi; vì thần linh sẽ mòn mỏi trước mặt ta, và các linh hồn mà ta đã dựng nên cũng vậy.
Ta sẽ tìm con nào đã mất, dắt về con nào đã bị đuổi, rịt thuốc cho con nào bị gãy, và làm cho con nào đau được mạnh. -- Vậy, hãy dở bàn tay yếu đuối của anh em lên, luôn cả đầu gối lỏng lẻo nữa. Khá làm đường thẳng cho chân anh em theo, hầu cho kẻ nào què khỏi lạc đường mà lại được chữa lành nữa. --Đây nầy, Đức Chúa Trời các ngươi … sẽ đến và cứu các ngươi!

Mathiơ 12:20; Thi thiên 51:17; 147:3; Êsai 57:15-16; Êxêchiên 34:16; Hêbơrơ 12:12-13; Êsai 35:4
Buổi chiều
Khá nếm thử xem Đức Giê-hô-va tốt lành dường bao! Phước cho người nào nương náu mình nơi Ngài!
Lúc kẻ coi tiệc nếm nước đã biến thành rượu (vả, người không biết rượu nầy đến bởi đâu, còn những kẻ hầu bàn có múc nước thì biết rõ), bèn gọi chàng rể, mà nói rằng: Mọi người đều đãi rượu ngon trước, sau khi người ta uống nhiều rồi, thì kế đến rượu vừa vừa. Còn ngươi, ngươi lại giữ rượu ngon đến bây giờ.
Vì lỗ tai thử những lời nói, như ổ gà nếm lấy đồ ăn. --Chúng tôi tin, cho nên mới nói. --Ta đã tin Đấng nào. --Tôi vui lòng ngồi dưới bóng người; Trái người ngọt ngào cho ổ gà tôi.
Lòng nhân từ của Đức Chúa Trời. --Ngài đã không tiếc chính Con mình, nhưng vì chúng ta hết thảy mà phó Con ấy cho, thì Ngài há chẳng cũng sẽ ban mọi sự luôn với Con ấy cho chúng ta sao?
thì hãy ham thích sữa thiêng liêng của đạo, như trẻ con mới đẻ vậy, hầu cho anh em nhờ đó lớn lên mà được rỗi linh hồn, nếu anh em đã nếm biết Chúa là ngọt ngào.
Nhưng phàm ai nương náu mình nơi Chúa sẽ khoái lạc, Cất tiếng reo mừng đến mãi mãi, Vì Chúa bảo hộ các người ấy; Kẻ nào ái mộ danh Chúa Cũng sẽ nức lòng mừng rỡ nơi Chúa.
Thi thiên 34:8; Giăng 2:9-10; Gióp 34:3; II Côrinhtô 4:13; II Timôthê 1:12; Nhã ca 2:3; Rôma 2:4; 8:32; I Phierơ 2:2-3; Thi thiên 5:11

Suy Gẫm: Ngày 315

Buổi sáng
Đây là luật lệ về lễ Vượt-qua: Phàm người ngoại bang chẳng được ăn lễ đó.
Chúng ta có một cái bàn thờ, phàm kẻ hầu việc trong đền tạm không có phép lấy gì tại đó mà ăn. --Nếu một người chẳng sanh lại, thì không thể thấy được nước Đức Chúa Trời. --trong thuở đó, anh em không có Đấng Christ, bị ngoại quyền công dân trong Y-sơ-ra-ên, chẳng dự vào giao ước của lời hứa, ở thế gian không có sự trông cậy và không có Đức Chúa Trời. Nhưng trong Đức Chúa Jêsus Christ, anh em là kẻ ngày trước cách xa, hiện nay đã nhờ huyết Đấng Christ mà được gần rồi.
Vì, ấy chính Ngài là sự hòa hiệp của chúng ta; Ngài đã hiệp cả hai lại làm một, phá đổ bức tường ngăn cách, là sự thù nghịch đã phân rẽ ra, bởi vì Ngài đã đem thân mình mà trừ bỏ luật pháp của các điều răn chép thành điều lệ. Như vậy, khi làm cho hòa nhau, Ngài muốn lấy cả hai lập nên một người mới trong Ngài.
Dường ấy anh em chẳng phải là người ngoại, cũng chẳng phải là kẻ ở trọ nữa, nhưng là người đồng quốc với các thánh đồ, và là người nhà của Đức Chúa Trời.
Nầy, ta đứng ngoài cửa mà gõ; nếu ai nghe tiếng ta mà mở cửa cho, thì ta sẽ vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người, và người với ta.
Xuất Êdíptô ký 12:43; Hêbơrơ 13:10; Giăng 3:3; Êphêsô 2:12-15, 19; Khải huyền 3:20
Buổi chiều
Đoạn, Ngài bỏ mà lại đi cầu nguyện lần thứ ba, và lặp xin như lời trước.
Khi Đấng Christ còn trong xác thịt, thì đã … dâng những lời cầu nguyện nài xin cho Đấng có quyền cứu mình khỏi chết.
Chúng ta khá nhìn biết Đức Giê-hô-va; chúng ta khá gắng sức nhìn biết Ngài. --Hãy bền lòng mà cầu nguyện. --Hãy nhờ Đức Thánh Linh, thường thường làm đủ mọi thứ cầu nguyện và nài xin. --Chớ lo phiền chi hết, nhưng trong mọi sự hãy dùng lời cầu nguyện, nài xin, và sự tạ ơn mà trình các sự cầu xin của mình cho Đức Chúa Trời. Sự bình an của Đức Chúa Trời vượt quá mọi sự hiểu biết, sẽ giữ gìn lòng và ý tưởng anh em trong Đức Chúa Jêsus Christ.
Song không theo ý muốn Con, mà theo ý muốn Cha. --Nầy là điều chúng ta dạn dĩ ở trước mặt Chúa, nếu chúng ta theo ý muốn Ngài mà cầu xin việc gì, thì Ngài nghe chúng ta.
Cũng hãy khoái lạc nơi Đức Giê-hô-va, Thì Ngài sẽ ban cho ngươi điều lòng mình ao ước. Hãy phó thác đường lối mình cho Đức Giê-hô-va, Và nhờ cậy nơi Ngài, thì Ngài sẽ làm thành việc ấy.
Mathiơ 26:44; Hêbơrơ 5:7; Ôsê 6:3; Rôma 12:12; Êphêsô 6:18; Philíp 4:6-7; Mathiơ 26:39; I Giăng 5:14; Thi thiên 37:4-5

Suy Gẫm: Ngày 314

Buổi sáng
Chúng ta hãy giơ lòng và tay lên đến Đức Chúa Trời trên trời.
Ai giống như Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi? Ngôi Ngài ở trên cao; Ngài hạ mình xuống Đặng xem xét trời và đất.! -- Hỡi Đức Giê-hô-va, linh hồn tôi hướng về Ngài. --Tôi giơ tay lên hướng về Chúa; Lòng tôi khát khao Chúa như đất khô khan vậy… Xin chớ giấu mặt Chúa cùng tôi, E tôi giống như kẻ xuống huyệt chăng. Vừa buổi sáng, xin cho tôi nghe sự nhân từ Chúa, Vì tôi để lòng trông cậy nơi Chúa; Xin chỉ cho tôi biết con đường phải đi, Vì linh hồn tôi ngưỡng vọng Chúa.Vì sự nhân từ Chúa tốt hơn mạng sống; Môi tôi sẽ ngợi khen Chúa. Như vậy, tôi sẽ chúc phước Chúa trọn đời tôi; Nhân danh Chúa tôi sẽ giơ tay lên. --Xin hãy làm vui vẻ linh hồn kẻ tôi tớ Chúa; Vì, Chúa ôi! linh hồn tôi ngưỡng vọng Chúa. Chúa ôi! Chúa là thiện, sẵn tha thứ cho, Ban sự nhân từ dư dật cho những người kêu cầu cùng Chúa.
Các ngươi nhân danh ta mà cầu xin điều chi mặc dầu, ta sẽ làm cho, để Cha được sáng danh nơi Con.
Ca thương 3:41; Thi thiên 113:5-6; 25:1; 143:6-8; 63:3-4; 86:4-5; Giăng 14:13
Buổi chiều
Hỡi người canh, đêm thể nào?
Hãy ăn ở như vậy, vì biết thời kỳ đang lúc chúng ta đây: giờ anh em từ ngủ thức dậy đã đến, bởi sự cứu hiện nay đã gần chúng ta hơn lúc chúng ta mới tin. Đêm đã khuya, ngày gần đến; vậy chúng ta hãy lột bỏ những việc tối tăm mà mặc lấy áo giáp sáng láng.
Hãy nghe lời ví dụ về cây vả, vừa lúc nhành non, lá mới đâm, thì các ngươi biết mùa hạ gần tới. Cũng vậy, khi các ngươi thấy mọi điều ấy, khá biết rằng Con người gần đến, Ngài đang ở trước cửa. --Trời đất sẽ qua, nhưng lời ta nói chẳng bao giờ qua đi.
Tôi trông đợi Đức Giê-hô-va, linh hồn tôi trông đợi Ngài; Tôi trông cậy lời của Ngài. Linh hồn tôi trông đợi Chúa Hơn người lính canh trông đợi sáng, Thật, hơn người lính canh trông đợi sáng.
Đấng làm chứng cho những điều ấy, phán rằng: Phải, ta đến mau chóng. A-men, lạy Đức Chúa Jêsus, xin hãy đến!
Vậy, hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết ngày, cũng không biết giờ.
Êsai 21:11; Rôma 13:11-12; Mathiơ 24:32-33, 35; Thi thiên 130:5-6; Khải huyền 22:20; Mathiơ 25:13

Suy Gẫm: Ngày 313

Buổi sáng
Ta đã xem thấy đường lối nó, ta sẽ chữa lành cho.
Vì ta là Đức Giê-hô-va, Đấng chữa bịnh cho ngươi. --Hỡi Đức Giê-hô-va, Ngài đã dò xét tôi, và biết tôi. Chúa biết khi tôi ngồi, lúc tôi đứng dậy; Từ xa Chúa hiểu biết ý tưởng tôi. Chúa xét nét nẻo đàng và sự nằm ngủ tôi, Quen biết các đường lối tôi. --Chúa đã đặt gian ác chúng tôi ở trước mặt Chúa, Để những tội lỗi kín đáo chúng tôi trong ánh sáng mặt Chúa. -- Chẳng có vật nào được giấu kín trước mặt Chúa, nhưng thảy đều trần trụi và lộ ra trước mắt Đấng mà chúng ta phải thưa lại.
Bây giờ hãy đến, cho chúng ta biện luận cùng nhau. Dầu tội các ngươi như hồng điều, sẽ trở nên trắng như tuyết; dầu đỏ như son, sẽ trở nên trắng như lông chiên. --Ắt Đức Chúa Trời làm ơn cho người và phán rằng: "Hãy giải cứu nó khỏi bị sa xuống cái hầm; Ta đã tìm đặng giá cứu chuộc rồi”. --Nhưng người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương. Bởi sự sửa phạt người chịu chúng ta được bình an, bởi lằn roi người chúng ta được lành bịnh. --Ngài đã sai ta đến đặng rịt những kẻ vỡ lòng. --Đức tin con đã cứu con; hãy đi cho bình an và được lành bịnh.
Êsai 57:18; Xuất Êdíptô ký 15:26; Thi thiên 139:1-3; 90:8; Hêbơrơ 4:13; Êsai 1:18; Gióp 33:24; Êsai 53:5; 61:1; Mác 5:34
Buổi chiều
Đức Giê-hô-va binh vực tôi.
Nguyện Đức Giê-hô-va đáp lời ngươi trong ngày gian truân! Nguyện danh Đức Chúa Trời của Gia-cốp che chở ngươi, Từ nơi thánh sai ơn giúp đỡ ngươi, Và từ Si-ôn nâng đỡ ngươi!. . . .Chúng tôi sẽ vui mừng về sự cứu rỗi ngươi, Và nhân danh Đức Chúa Trời chúng tôi, dựng các ngọn cờ của chúng tôi lên. Nguyện Đức Giê-hô-va làm thành các điều người sở cầu. . . . Kẻ nầy nhờ cậy xe cộ, kẻ khác nhờ cậy ngựa, Nhưng chúng tôi nhờ cậy danh Giê-hô-va, là Đức Chúa Trời chúng tôi. Các kẻ ấy bị khòm xuống và sa ngã, Còn chúng tôi chỗi dậy, và đứng ngay lên.
Người ta sẽ kính sợ danh Đức Giê-hô-va từ phương tây, và sự vinh hiển Ngài từ phương mặt trời mọc lên; vì Ngài sẽ đến như sông tràn dẫy bởi hơi Đức Giê-hô-va thổi giục. --Những sự cám dỗ đến cho anh em, chẳng có sự nào quá sức loài người. Đức Chúa Trời là thành tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám dỗ quá sức mình đâu; nhưng trong sự cám dỗ, Ngài cũng mở đàng cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được.
Nếu Đức Chúa Trời vùa giúp chúng ta, thì còn ai nghịch với chúng ta? --Đức Giê-hô-va binh vực tôi, tôi chẳng sợ; Loài người sẽ làm chi tôi?
Nầy, hỡi vua! Đức Chúa Trời mà chúng tôi hầu việc, có thể cứu chúng tôi thoát khỏi lò lửa hực, và chắc cứu chúng tôi khỏi tay vua.
Thi thiên 118:7; 20:1-2, 5, 7-8; Êsai 59:19; I Côrinhtô 10:13; Rôma 8:31; Thi thiên 118:6; Đaniên 3:17