Đaniên 4:1-37: "Đức Tin Sánh Với Sự Hãi"

ĐỨC TIN SÁNH VỚI SỢ HÃI
Đaniên 4.1-37
PHẦN GIỚI THIỆU: Sống không có đức tin là một cuộc sống với sợ hãi! Nếu một người chưa có đức tin nào nơi Đức Chúa Trời, người ấy chỉ biết sống bởi năng lực và sức lực riêng của mình. Trong khi điều nầy sẽ cưu mang ai đó trong một thời gian, đến cuối cùng thì năng lực và sức lực ấy vẫn không đủ!
Đức tin giống như sợ hãi có hai mặt với nó, giống như một đồng tiền vậy. Đức tin đặt vào việc đúng đắn là đức tin lành mạnh, còn đức tin đặt vào việc xấu là đức tin không lành mạnh. Sợ hãi cũng có hai mặt nữa, sợ hãi những việc đúng đắn là sợ hãi lành mạnh, sợ hãi những việc sai trái là sợ hãi không lành mạnh. Có nhiều việc theo đúng phương thức nầy, tình cảm cũng có hai mặt, tư dục và yêu thương, một mặt tích cực, một mặt tiêu cực.
Nêbucátnếtsa chẳng có kính sợ Đức Chúa Trời, và đức tin ông đặt duy nhứt vào chính mình ông...một một sự kết hợp rất tồi buộc ông phải trả giá bằng sự sáng suốt của ông! Mặt khác, một thanh niên Do thái có tên là Đaniên chẳng có một sợ hãi nào nơi con người, ông có đức tin nơi Đức Chúa Trời và tận hưởng sự sáng lán và sự khôn ngoan tuyệt vời! Những đối chiếu về đời sống của họ cho chúng ta thấy tầm quan trọng của việc sống bởi đức tin nơi Đức Chúa Trời sánh với sống bởi sợ hãi con người.
Nêbucátnếtsa vốn biết rõ về Đức Chúa Trời của Đaniên, nhưng ông ta cần một loại xúc tác nào đó để đưa đức tin ấy vào đời sống...điều nầy cũng rất thực với nhiều người ngày hôm nay nữa.
Hiểu biết về Đức Chúa Trời và đức tin nơi Đức Chúa Trời không phải là cùng một việc đâu, thường một việc gì đó xảy ra trong đời sống chúng ta đóng vai trò như một chất xúc tác để khiến chúng ta bắt cầu qua lỗ hỗng nầy.
MINH HỌA: Nếu bạn trộn hydrogen tinh khiết và oxygen tinh khiết lại với nhau, hai thành phần của nước tuyệt đối bạn sẽ chẳng nhận được một phản ứng nào hết! Tuy nhiên, nếu bạn thêm một lượng nhỏ platinum vào hỗn hợp, có nhiều việc xảy ra thật nhanh chóng! Hỗn hợp sẽ đến với nhau rồi tạo ra H2O. Platinum được sử dụng như chất xúc tác để đem các yếu tố lại với nhau. Điều nầy cũng thường rất thực trong chiếc phi cơ thuộc linh nữa...Đức Chúa Trời có nhiều chất xúc tác Ngài sử dụng để kết "ĐỨC TIN" và "SỰ HIỂU BIẾT" lại với nhau.
Nêbucátnếtsa vốn biết rõ về Đức Chúa Trời, nhưng ông ta không có đức tin nơi Đức Chúa Trời giống như Đaniên có. Đức Chúa Trời đã sử dụng một kinh nghiệm đau đớn để hành động như một chất xúc tác để lấy điều chi là tri thức rồi biến nó ra giống với đức tin hơn.
Tai vạ trong mọi sự nầy hoàn toàn có thể ngăn ngừa được! Đức Chúa Trời đã gửi Lời của Ngài cảnh báo Nêbucátnếtsa, nhưng ông ta không chịu vâng theo Lời ấy. Điều nầy vẫn rất thực hôm nay, Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta Lời của Ngài và cảnh báo chúng ta phải làm sao để được cứu, nhưng có nhiều người vẫn lẫn tránh việc đưa ra quyết định đó cho tới chừng có một việc đau khổ xảy ra...sao lại chờ chứ!?
Kinh Thánh dạy chúng ta rằng chúng ta phải có đức tin nơi Đức Chúa Trời để được cứu thực sự, hiểu biết về Đức Chúa Trời thì chưa đủ đâu. Đức tin cung ứng cho chúng ta sức lực và sự bình an, sợ hãi chỉ tước khỏi chúng ta sự ổn định mà thôi.
I. NAN ĐỀ CỦA SỰ KIÊU NGẠO! (4.1-18)
A. Địa vị (4.1-4)
1. Nêbucátnếtsa khởi sự câu chuyện của mình với phần kết luận trước tiên!
a. Ông ghi ra sự kiện, và phần giới thiệu lạc quan của ông nói tới một người đã học biết một bài học rất có giá trị!
b. Mặc dù rất đau khổ, ông ta đã chọn không sống cay đắng, mà là tốt đẹp hơn!
c. Có nhiều người ngày hôm nay cũng có thể đang tiếp thu bài học nầy!
2. Nêbucátnếtsa đã ở chỗ tuyệt đỉnh của thế giới!
a. Không một người nào có quyền lực lớn hơn ông!
b. Ông có đủ thứ giàu có mà bạn có thể hy vọng muốn có!
c. Ông có đủ thứ mà thế gian nầy cung hiến cho!
3. Ông có 4 thứ mà ai nấy trong thế gian đều ao ước!
a. cung điện (palace)
b. sự bình an (peace) ....ông ta đã sống trong hài lòng
c. thịnh vượng (prosperity)
d. quyền lực (power)....ông là lãnh tụ của đế quốc trần gian!
4. Mọi sự nầy dẫn tới chỗ kiêu ngạo, ông ta coi mình trên cả Đức Chúa Trời và nhiều người khác nữa!
a. Đau khổ là một thầy giáo lỗi lạc hơn là khoái lạc!
b. Không có đức tin nơi Đức Chúa Trời, ông tự xem mình là thần của mình ... đối với tất cả mọi người nào ngày hôm nay từ chối không đặt đức tin nơi Đức Chúa Trời, họ cũng tự lập mình làm Đức Chúa Trời của chính họ...làm việc theo như họ ưa thích.
5. Bạn sẽ nghĩ Nêbucátnếtsa có đủ mọi sự rồi ... tuy nhiên câu kế đó cho chúng ta biết ông ta rất đáng thương!
a. Khi thiếu vắng đức tin thực, sợ hãi tìm thấy mảnh đất tốt!
b. Chỗ nào đức tin nơi Đức Chúa Trời thiếu vắng trong đời sống của ai đó, nơi ấy sợ hãi dường tìm được nơi trú ngụ!
B. Bối rối! (4.5-18)
1. Mỉa mai thay, dù ông ta có mọi sự trong thế gian, ông ta rất sợ sệt và không thể ngủ ngon được!
2. Mặc dù ông ta tự thuyết phục mình đang có muôn sự rồi, ông ta vẫn thấy lòng mình bối rối!
3. Thật là một lầm lỗi khi nghĩ rằng mọi việc trong thế gian nầy có thể thực sự khiến cho người ta thỏa lòng và an ninh!
MINH HỌA: Một chủ nhân giàu có từng nghe lõm một công nhân của mình nói: "Ồ, nếu tôi chỉ có $100US, tôi sẽ thấy mình rất hài lòng!" Nhận biết rằng tiền bạc của mình không đem lại sự bình an bên trong cho mình, ông nói với cô ta: "Tôi rất muốn nhìn thấy ai đó hoàn toàn thỏa lòng, tôi sẽ cung ứng cho sự ước ao của cô và cho cô $100US". Ông đưa cho cô ta số tiền rồi bỏ đi, nhưng trước khi ông ra khỏi tầm nghe thấy, ông đã nghe cô ta nói cách cay đắng: "Sao tôi không nói $200US kìa!?" Ông chủ mĩm cười, vì ông đã nói rồi, tiền bạc không làm cho người ta "thỏa lòng cách hoàn toàn"!
4. Nêbucátnếtsa không tìm được một giải đáp nào bởi những kẻ ở trong trần gian...thậm chí những chuyên gia trong thời của ông không thể giải quyết được nan đề của ông hay cung ứng cho ông một giải đáp mặc dù họ có học vấn rất cao!
a. điều nầy vẫn rất thực hôm nay ... học vấn không hiến cho sự bình an mà con người đang tìm kiếm!
b. Nhiều việc làm với lương bổng hậu hĩnh sẽ không giải quyết bản chất gian ác trong tấm lòng của con người!
c. Sự bình an không đến với quyền lực
d. Nêbucátnếtsa cần một giải đáp hay hơn, ai đó có thể thực sự giúp cho ông ta!!...ông ta cần một người của Đức Chúa Trời biết rõ Chúa, chớ không những biết về Chúa đâu!
5. Nêbucátnếtsa biết rõ có một sự khác biệt rất thực giữa Đaniên và các “bác sĩ khác" trong vương quốc của ông!
a. điểm khác biệt duy nhứt là đức tin của ông đặt nơi Đức Chúa Trời hằng sống và đức tin của họ đặt nơi các thần tượng và tà thần.
b. Có thể nào thế gian nhìn thấy một sự khác biệt giữa chúng ta và đồng cốt và những nhà tâm lý học của thế giới nầy không có đức tin nơi Đức Chúa Trời?
6. Tin tức về sự hiện thấy nầy không được tốt, nếu những người khôn ngoan kia ý thức được sứ điệp là như thế nào, chắc chắn họ cũng lo sợ không dám đưa ra những tin tức xấu cho nhà vua biết ... rốt lại, họ đã bị nhà vua lên kế hoạch đem đi giết vì nổ lực không tốt khi đưa ra lời bàn của họ!!
7. Nhà vua chỉ tin tưởng một người khôn ngoan mà thôi ... đó là Đaniên!
II. SỢ HÃI & VÀ NHỮNG ĐIỀU KHẢ THI! (4.19-27)
A. Về mặt cá nhân! (4.19-26)
1. Trong giây phút, ngay cả Đaniên cũng bị sợ hãi áp lấy!
a. điềm chiêm bao nầy là những tin tức không được tốt cho nhà vua!
b. sự chần chừ bởi Đaniên không phải là lo sợ riêng tư về chính mạng sống của mình, mà là sự lưu tâm đến nhà vua và nhìn biết rằng sự phán xét sắp sửa giáng trên nhà vua!
c. ông đã chần chừ không trao cho nhà vua những tin tức nói rằng sự phán xét của Đức Chúa Trời sắp sửa giáng trên người!
2. Có một sự ấm áp trong mối quan hệ ở đây ... vì Đaniên tỏ ra nỗi lo ngại của mình chiếu theo những tin xấu nầy đối với nhà vua, thay vì thế ông nói ông ao ước tin xấu đó giáng cho những kẻ thù của nhà vua!
a. Đaniên dường như rất chân thành quan tâm đến lợi ích của nhà vua!
b. Đaniên không lấy làm thích nơi sự phán xét sắp đến cho người chưa được cứu nầy!
(1. há chúng ta chẳng tiếp thu được điều gì ở đây sao!?
(2. Chúng ta không thể lấy làm vui nơi sự phán xét của Đức Chúa Trời giáng trên bất kỳ tội nhân nào, dù họ ước ao sự hình phạt của mình ... chúng ta cũng là hạng tội nhân nữa, chỉ được cứu bởi ân điển mà thôi!
3. Đaniên làm nhẹ đi cú đấm một ít nơi lời ngợi khen nhà vua trước tiên...ông sử dụng sự tế nhị khi nói cho nhà vua biết điều chi sắp xảy đến!
4. Có những tin tốt trong những tin xấu....
a. việc mất đi quyền lực sẽ không phải là vĩnh viễn...chỉ là tạm thời mà thôi!
b. Khi Nêbucátnếtsa sau cùng công nhận Đức Chúa Trời, ông sẽ được phục hồi cách trọn vẹn!
5. Toàn bộ mục đích các sự nầy là hạ nhà vua kiêu ngạo xuống...để đem ông đến một chỗ mà ở đó ông công nhận sự hạ mình của mình và sự cao trọng của Đức Chúa Trời!
6. Một ngày kia, cả thế gian sẽ quì gối xuống và xưng nhận rằng Đức Chúa Jêsus Christ là Chúa...nhưng chỉ người nào chịu sấp mình xuống mới tránh được sự phán xét khi ấy!
B. Có thể ngăn chặn được! (4.27)
1. Có lẽ có một lưu ý tốt khác về sự nầy...Đaniên nói rằng sự phán xét hầu đến có thể tránh được nếu Nêbucátnếtsa chịu đáp ứng trong lúc bây giờ!
a. Mọi sự Nêbucátnếtsa phải lo làm là xưng ra tội lỗi mình rồi tiếp nhận Đức Chúa Trời và thay đổi đời sống mình, phản ảnh đường lối của Đức Chúa Trời thay vì đường lối của con người!
b. Điều nầy vẫn rất thực hôm nay!
2. Sự phán xét chỉ không thể tránh được đối với những ai từ chối không chịu ăn năn tội của họ mà thôi!
3. Rất là thú vị, câu kế tiếp cho chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời giàu ơn ban cho Nêbucátnếtsa một năm để ăn năn trước khi thi hành sự phán xét giáng trên ông...Đức Chúa Trời nhẫn nhịn đủ lâu và giàu ơn trong sự thương xót của Ngài!!!
4. Mặc dù Đức Chúa Trời loan báo sự phán xét hầu đến, có một phương thức để tránh thoát, nhưng sự chọn lựa là do Nêbucátnếtsa đưa ra....giống như ngày hôm nay vậy!
a. Chúa Jêsus cũng đã mở ra một con đường tránh thoát sự phán xét hầu đến nữa...song chính sự lựa chọn của chúng ta phải đưa ra, chúng ta có chịu ăn năn và tiếp nhận ơn ấy hay không!
b. Đức Chúa Trời rất giàu ơn khi ban bố thời gian cho trong lúc nầy...nhưng một ngày kia Ngài sẽ tái lâm và cơ hội thời gian sẽ qua đi!
III. ÁN PHẠT VÀ TRIỄN VỌNG! (4.28-37)
A. Bị phạt! (4.28-33)
1. Sau cùng ngày ấy đến khi thời gian qua hết rồi!
a. điều nầy sẽ xảy ra một lần nữa với nhân loại!
b. ngày nay là ngày cứu rỗi!
2. Nêbucátnếtsa không thể than vãn sau đó rằng ông không chưa được cảnh báo thích ứng...Đức Chúa Trời đã chờ đợi những 12 tháng để xem coi ông ta có chịu thay đổi hay không!
a. hết thảy những dấu cảnh báo đều đã được đưa ra cho ông ta, nhưng ông ta vẫn bất chấp chúng!
b. Kinh Thánh cũng cung ứng cho chúng ta nhiều dấu hiệu cảnh báo về ngày sau rốt...và hết thảy chúng đều đã trôi qua, tuy nhiên người ta vẫn tránh không đưa ra quyết định đặt đức tin nơi Đức Chúa Trời và tiếp tục sống đời sống của riêng họ làm theo điều họ ưa thích thay vì làm đẹp lòng Đức Chúa Trời!
c. Tấm lòng của con người vẫn y như nguyên cũ...mặc dù những lời cảnh báo còn đó để đọc, con người vẫn đi theo đường riêng mình không cần Đức Chúa Trời!
MINH HỌA: Theo một truyền thuyết xưa, người kia lập hợp đồng bất thường với Thần Chết. Ông ta nói cho tay thợ gặt tàn nhẫn kia biết rằng ông ta sẽ bằng lòng cùng đi với ông ta khi đến giờ chết, nhưng chỉ với một điều kiện...rằng Thần Chết sẽ sai một sứ giả đến để cảnh cáo ông ta. Hợp đồng đã được lập. Nhiều tuần lễ kéo dài thành nhiều tháng, nhiều tháng thành nhiều năm, thế rồi một buổi tối mùa đông cay đắng kia khi người nầy ngồi một mình suy nghĩ về tất cả sự giàu có vật chất của mình, Thần Chết thình lình xuất hiện rồi gõ nhẹ nơi vai ông ta và nói cho ông ta biết đã đến giờ ra đi rồi. Người kia giật mình và phản kháng: "Ông đến mau quá mà không có lời cảnh báo! Tôi nghĩ chúng ta có một hợp đồng rằng ông phải phái những sứ giả đến với tôi để cánh báo tôi trước, trước khi ông đến để đưa tôi đi?!" Thần Chết đáp: "Ta đã giữ phần của mình, Ta đã sai nhiều sứ giả đến để cảnh báo ngươi, hãy đến nhìn vào gương xem, hãy chú ý mái tóc của ngươi! Nó dày lên và đen bóng, giờ đây nó mỏng đi và bạc trắng ra! Hãy xem, ngươi cúi gập mình xuống để nghe lời ta nói, ngươi nghe rồi bỏ qua. Hãy lưu ý ngươi đã có nhiều thứ để rồi thấy O.K., đúng, ta đã sai nhiều sứ giả đến cảnh báo ngươi rồi, "Ta đã giữ phần của mình, ngươi tồi quá không giữ phần của ngươi...Ta tiếc vì ngươi không sẵn sàng để tiếp ta, nhưng thời gian đã đến rồi đi và ngươi giờ đây không còn có lựa chọn được nữa!" Và thế là người ấy chết không sửa soạn về cõi đời đời!
3. Thê thảm thay, Nêbucátnếtsa, ông đã từng có cung điện lớn lao, bình an, thịnh vượng, và quyền lực, giờ đây mất hết nó cùng với trí khôn của ông!
4. Mọi sự ông đã tự hào, giờ đây chúng đã qua đi...và cũng một thể ấy với trí khôn của ông ta!
a. Đúng là một sự sụp đổ quan trọng cho một nhân vật quan trọng như thế!
b. Điềm chiêm bao đã nói rằng thân cây ấy sẽ được phủ bằng đồng như để bảo hộ cho nó hầu cho nó được mọc lại...điều nầy có ý nói rằng nhà vua sẽ được canh giữ trong suốt án phạt của mình!...ai vậy?
(1. Có khả năng là Nêbucátnếtsa bị đặt vào một trong những khuôn viên triều đình, được canh chừng và bảo hộ bởi các quan chức triều đình....tất nhiên gồm cả Đaniên và ba bạn của ông!!!
(2. Đaniên để ra 7 năm vẫn tìm cách bảo hộ và lo liệu cho nhà vua, điều nầy diễn ra bao lâu nhà vua còn chịu khổ được tỏ ra qua câu nói bao lâu tóc nhà vua mọc dài như lông chim ưng và móng vua thì giống như loài chim chóc trong suốt thời gian bịnh hoạn.
(3. căn bịnh về lý trí giờ đây có tên, nó được gọi là "Boanthropy"...và có nhiều trường hợp hiện đại về căn bịnh nầy lưu trong hồ sơ...nó có thể là kết quả của sự ngã lòng cực đồ trong một số trường hợp.
5. Chức vụ của Đaniên tiếp tục trong khi ông chờ đợi nhà vua khôi phục lại trí khôn và công nhận Đức Chúa Trời.
a. chúng ta cũng nên phục vụ trong thế gian nầy những người từ chối không tiếp nhận Đức Chúa Trời...chúng ta sẽ tiếp tục phục vụ hết thời gian với hy vọng và làm việc sao cho họ cũng đến với Đấng Christ!
b. Khi hạng tội nhân nếm trải những cơn thử thách, chúng ta nên phục vụ cho họ bằng tình yêu của và ân sũng của Đức Chúa Trời mà bản thân chúng ta đã tìm được!
6. Đaniên vẫn trung tín với cả Đức Chúa Trời và nhà vua trong suốt thời gian nầy!
B. Ngợi khen! (4.34-37)
1. Sau cùng ngày ấy đến khi Nêbucátnếtsa ngước mặt lên trời và sau cùng đã công nhận rằng một mình Đức Chúa Trời là uy quyền!
a. ông từng hạ mình xuống và ngợi khen Đức Chúa Trời...ông được chữa lành và trí khôn ông được phục hồi!
b. Có một sự thay đổi ngay lập tức...và vẫn là trường hợp khi người ta được cứu!
2. Hãy chú ý rằng Nêbucátnếtsa không tỏ ra cay đắng về kinh nghiệm đau khổ kia...nếu ông cay đắng, chắc chắn ông sẽ xây khỏi Đức Chúa Trời!
3. Kinh nghiệm không làm cho đời sống ông tệ hại hơn, mà khá hơn...hãy chú ý câu nói của ông cho rằng quyền cai trị của ông trở nên uy nghi quyền thế hơn trước đó!
a. đây cũng là sự chọn lựa nơi phần của chúng ta về cách thức chúng ta xử lý với những kinh nghiệm đau đớn trong cuộc sống của chúng ta!
b. Nếu chúng ta nhìn biết Đức Chúa Trời đang hiệp mọi sự làm ích cho chúng ta, chúng ta sẽ học biết tiếp nhận thậm chí những kinh nghiệm đau khổ là đường lối của Đức Chúa Trời đang lèo lái và chỉnh sửa chúng ta.
4. Cuối cùng, ở đây, Nêbucátnếtsa thay vì đứng trước vương quốc của mình và ngợi khen Đức Chúa Trời! Ông đã mất trí rất tồi tệ và 7 năm học biết điều nầy! Bạn đã mất bao nhiêu thời gian rồi!?
5. Sự cao trọng không đến từ thế gian nầy, nó đến từ đức tin nơi Đức Chúa Trời!
MINH HỌA: Trước cái chết của ông vào năm 1984, người ta gọi Paul Dirac là "vị bác sĩ lỗi lạc nhất của thế giới". Những khám phá tiền phong của ông dẫn tới Giải Nobel vật lý vào năm 1933 và dẫn tới nghiên cứu máy lượng tử (quantum mechanics). Được mời bởi Isaac Newton và Albert Einstein, ở tuổi 30, ông trở thành người trẻ nhất giữ chức vụ giáo sư tại Đại học đường Cambridge. Khi người ta hỏi Dirac tại sao lực hấp dẫn ngày càng yếu đi, ông đáp: "Sao chứ? Vì Đức Chúa Trời khiến nó phải như vậy mà!" Dirac khẳng định rằng khoa học và tôn giáo không ở trong sự xung khắc đâu; thay vì thế, "cả hai đều là những nhà tìm kiếm lẽ thật". Dirac tin rằng Đức Chúa Trời đã sử dụng "những con số xinh đẹp" để dựng nên thế gian và thêm: "đẹp, nhưng không đơn giãn. Lý thuyết của tôi dựa theo đức tin cho rằng có lý do cho tất cả những con số mà thiên nhiên đã cung ứng cho chúng ta!"
PHẦN KẾT LUẬN: Người nào cảm thấy không cần Đức Chúa Trời sẽ đối diện với mất mát! Sự kính sợ Đức Chúa Trời là khởi đầu sự khôn ngoan, theo Châm ngôn 9.10. Loại kính sợ lành mạnh nầy hủy diệt loại sợ hãi không lành mạnh trong đời sống của chúng ta và dẫn đến đức tin. Vua Nêbucátnếtsa đã tiếp thu một bài học quan trọng, Đức Chúa Trời lớn lao hơn cái tôi! Chỉ khi ông công khai nhìn nhận Đức Chúa Trời, nhà vua đã đã tìm được sự bình an và khôi phục lại trí khôn. Đức tin hủy diệt nổi sợ hãi không lành mạnh, và sự kính sợ lành mạnh tạo ra đức tin...bạn có công nhận vị trí thích hợp của Đức Chúa Trời cách công khai trong đời sống của bạn không?

Đaniên 5:1-31: "Đức Tin Sánh Với Nhẹ Dạ"

"ĐỨC TIN SÁNH VỚI NHẸ DẠ!"
Đaniên 5.1-31
PHẦN GIỚI THIỆU: Đaniên giờ đây đã là một cụ già, ông đã nhìn thấy xứ sở Babylôn một thời tự hào đã bị phá sản về mặt đạo đức và kinh tế rồi sự sụp đổ về mặt thuộc linh đã gần kề. Kẻ thù đã có mặt ngay ngoài các bức tường thành...và bên trong dân chúng đang tiệc tùng! Tiếng tăm của xứ sở là đủ thứ vui chơi bạn có thể có đang khi bạn có thể...quên các nan đề, quên những trách nhiệm! Nghe như thế có quen tai không?
Chẳng có một nền móng đức tin nào để neo lấy cho xứ sở nầy nữa. Đây là vị tân vương, hầu như ông ta chẳng cần biết đến đức tin nơi Đức Chúa Trời. Thay vì hướng đến đức tin vị vua nầy đã hướng tới sự nhẹ dạ...và mọi kết quả thật là thảm hại! Đức tin là cái neo của linh hồn, và của quốc gia. Đức tin là điều tạo nên sự ổn định.
MINH HỌA: Bạn có từng ngạc nhiên không khi thấy một con chim ngủ trên nhánh cây mà không té xuống đất? Bí quyết nằm ở những sợi gân ở trong chân của con chim. Chúng được cấu trúc như thế, khi cái chân được uốn cong ngay gối, mấy cái vuốt kẹp chặt lại giống như một cái bẫy bằng thép. Mấy cái vuốt từ chối không chịu buông ra bao lâu hai chân của con chim bám chặt vào lúc nó ngủ. Chỉ khi nó đứng thẳng lên lúc thức giấc thì nó mới buông ra! Cũng thực sự đối với chúng ta là dường nào...chỉ khi nào chúng ta quì gối xuống trong sự cầu nguyện, khi ấy chúng ta đang neo vào, đời sống chúng ta giống như một cái bẫy bằng thép khi ấy, không bao giờ chịu buông Đức Chúa Trời ra, không hề vấp ngã!
Đức tin là then chốt cho sức mạnh của chúng ta và sức mạnh của xứ sở chúng ta. Đức tin xem trọng mọi vấn đề trong thời buổi của chúng ta, sự nhẹ dạ bỏ qua các vấn đề giống như một lối thoát vậy.
Kinh Thánh dạy cho chúng ta biết rằng khi nhẹ dạ lấn vào cuộc sống, nó dẫn tới sự mất mát lớn lao trong khi cuộc sống vận dụng với đức tin dẫn tới nhiều lợi ích.
I. XEM THƯỜNG VẬT THÁNH (5.1-4)
A. Bị lừa! (5.1)
1. Vua Bênxátsa bất chấp đức tin khi xử lý với những vấn đề quan trọng trong xứ, thời thế rất gay go.
a. Babylôn đã chịu đựng một cuộc bao vây lâu ngày bởi quân Mêđi Batư, thực vậy họ đã có mặt ngay bên ngoài các bức tường thành và đã từng tìm cách chiếm lấy thành Babylôn.
b. Những điều nhà vua đang làm...tổ chức tiệc tùng và vui chơi!!!
c. Tại sao chứ? Babylôn đã dự trữ đồ tiếp tế trong 20 năm ở trong thành suốt những thời kỳ thịnh vượng của họ, và sông Ơphơrát đã chảy qua thành phố, lúc nào cũng dư dật nước uống...với mọi nhu cần sẽ được thỏa trong 20 năm kế đó, họ đã dửng dưng trước sự hiện diện và tấn công của kẻ thù!
d. Cũng có thể dân chúng rất lo sợ và nhà vua cứ lo tiệc tùng để khích lệ mọi người và tâm trí họ không phải nghĩ đến kẻ thù!...tuy nhiên…đây là cách giải quyết sai lầm!
2. Nhà vua đã sống như chẳng có một nan đề nào thực sự cả, chỉ ban bố cho đám dân đông những gì họ mong muốn!
MINH HỌA: Con nhện kia đã đan mạng lưới trong một thời gian và để hấp dẫn bầy ruồi, nó giữ cho mạng lưới kia được sạch sẽ, óng ánh để bắt lấy bất cứ con ruồi nào sẽ không cảnh tĩnh dù có con ruồi khác bị vướng trên mạng đó. Một con ruồi đến gần và được mời mọc...nhưng khi nhìn thấy chẳng có con ruồi nào khác ở đó nó bèn từ chối, thay vì nhìn xuống nó thấy một đại tiệc các con ruồi đang nhảy múa trên tấm thảm giấy màu nâu nầy. Khi nhìn thấy mọi sự vui chơi chúng đang tham dự, nó bay xuống rồi tham dự với cảm xúc cho rằng nếu có nhiều con ruồi đang nhảy múa vui chơi thì nó sẽ được an toàn...tất nhiên là nó đã sai lầm, đó là thảm giấy biết bay và nó bị bẫy với những con ruồi còn lại...chỉ vì có một đám đông đang vui chơi như thế chẳng có nghĩa là an toàn đâu!
3. Bữa tiệc nầy là một nổ lực hòng tránh việc suy nghĩ đến các nan đề thực, tiệc tùng như thế nầy không làm cho mọi nan đề tan biến đi được đâu!
B. Dại dột! (5.2-4)
1. Bênxátsa làm những việc mà ngay cả ông nội của người là Nêbucátnếtsa không hề làm, ông cho mang những vật thiêng trong Đền Thờ của Đức Chúa Trời ra cung điện để dùng trong đại tiệc nhẹ dạ của mình!
a. đây là một sự chế giễu Đức Chúa Trời và chế giễu Đức Chúa Trời của Đaniên!
b. đây là một phát biểu rõ ràng ông đã xem đức tin nơi Đức Chúa Trời chẳng ra gì hết, chỉ là một sự ngu dại mà thôi!
c. ông biết rõ mình đang làm gì khi ông thực hiện điều nầy...thay vì cầu xin sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, ông xem thường Đức Chúa Trời bằng cách sử dụng vật thánh để tạo ra khoái lạc!
2. Bất chấp mọi sự ông nội mình đã học được về "Đức Chúa Trời Chí Cao", ông ta hoan lạc trong cuộc sống nhẹ dạ của chính mình!
a. ông ta cùng các thực khách đã tự dìm mình trong rượu chè và sự dại dột!
b. Tinh thần của quốc gia chắc chắn là tối tăm kể từ khi quân Mêđi Batư đã có mặt rồi tại cổng thành chờ thời điểm để chiếm lấy nó.
3. Những nhà lãnh đạo nầy không cần biết mọi nhu cần của dân chúng và của xứ sở. Họ quan tâm nhiều đến việc tận hưởng của họ mà thôi.
a. Những vấn đề tôn giáo được xem là một trò hề!
b. Những thần linh duy nhứt họ thờ lạy là thần bằng vàng, bằng bạc, bằng gỗ, bằng sắt và bằng đá!
4. Họ bị dối gạt bởi những gì họ nhìn thấy...rồi bỏ qua thần linh thực mà họ không trông thấy!
a. họ có thể nhìn thấy vàng, bạc, gỗ và đá...
b. còn Đức Chúa Trời họ không thể thấy được, vì vậy họ không tin!
c. Thấy không phải là thử nghiệm tốt nhứt của thực tại!
MINH HỌA: Gần Los Angeles có một ngọn đồi mà hàng ngàn tay chơi ô tô dừng lại để ngắm nghía. Họ dừng xe lại, tắt máy rồi trả về số không. Khi ấy họ lấy làm lạ, làm sao xe của họ leo lên đồi cho được! Tuy nhiên, đây chỉ là một ảo giác, chắc chắn ảo giác ấy giống như những chiếc xe đang leo lên đồi, nhưng khi bạn ý thức điên rồ như thế, bạn không thể không biết về chỗ cao thấp! Trong thực tế, những chiếc xe đang lăn xuống đồi, tuy nhiên vị trí của mặt đất đối với con mắt cho thấy mấy chiếc xe ngược lại đang leo lên. Lý trí bị xiêu tó rồi, còn luật lệ của vũ trụ thì không xiêu tó đâu. Điều nầy cũng rất thực trong thế gian...Satan luôn luôn biến tội lỗi ra giống như bạn có thể lừa được Đức Chúa Trời, giống như bạn có thể phạm tội và chẳng thấy thiệt hại gì, tuy nhiên, luật pháp của Đức Chúa Trời không bị lừa đâu. Đức tin là cái nền chắc chắn duy nhứt để đứng trên đó.
II. Ý THỨC BỊ SỐC! (5.5-24)
A. Tuyệt vọng (5.5-12)
1. Đức Chúa Trời gửi đến một sứ điệp...Lời của Ngài đến với hình thức bàn tay viết trên tường!
a. Đức Chúa Trời không hành động trong sự phán xét mà trước tiên không đưa ra Lời của Ngài.
b. Hãy chú ý, phản ứng của Bênxátsa hoàn toàn là theo xác thịt...ông ta hiến cho bất kỳ ai giải được sứ điệp nhiều bổng lộc, kể cả quyền lực, bậc quyền lực thứ ba, về mặt thực tế thì ông ta ở bậc thứ hai. (cha ông ta đã về hưu và đang sống ở vùng Arabia). (Ryrie's notes).
2. Không một ai trong thế gian có thể đoán được sứ điệp ấy!
a. Thế gian không thể giải đáp một số thắc mắc...chỉ có đức tin mới có thể trong một số tình huống!
b. Bà Thái hậu nhớ đến một người có đức tin đã phục vụ cho cha của bà là Nêbucátnếtsa...tên của người là Đaniên!
c. Sự việc cần phải có người của Đức Chúa Trời để lý giải Lời của Đức Chúa Trời!
3. Khi thế gian không thể nhìn thấy rõ ràng điều chi đang diễn ra, Đaniên được triệu đến...ông biết rõ tâm ý của Đức Chúa Trời, ông có thể tỏ cho họ thấy những gì họ không thể nhìn thấy được.
MINH HỌA: Môn thể thao xưa, săn bắn bằng chim ưng đã thuê những con chim ưng được huấn luyện trong trò chơi nầy. Khi những con chim ưng được phép bay trên cao để phát hiện mục tiêu, tuy nhiên, chúng thường bay cao hơn con mắt của chủ có thể phát hiện ra chúng, vì vậy thợ săn học biết đem theo một cái lồng với con chim đặc biệt được gọi là "Shrike". Với con chim nhỏ nầy, nó sẽ luôn luôn biết chim ưng đang ở đâu vì loài chim shrikes có sự sợ hãi chim ưng rất tự nhiên và chúng có thể nhìn thấy chim ưng từ đàng xa...chúng luôn luôn xoay đầu hướng về chim ưng để mắt coi chừng chúng...vì thế mọi sự thợ săn cần phải làm là nhìn vào con chim shrike thì ắt biết con chim ưng đang ở đâu một khi ông ta không thể nhìn thấy nó! Đức tin hành động theo cách nầy vì chúng ta, mặc dù chúng ta không luôn luôn nhìn thấy Đức Chúa Trời, đức tin khiến cho chúng ta nhìn biết Ngài đang ở đâu.
4. Đaniên có thể trợ giúp chỗ mà thế gian không thể giúp được! Có phải điều nầy rất thực với chúng ta không?
B. Công bố! (5.13-24)
1. Đaniên chẳng chú trọng nhiều về vàng, quyền lực, hay các phần thưởng mà chế độ cung ứng cho để đưa ra một câu trả lời.
2. Những giá trị của Đaniên và của Bênxátsa rất khác biệt nhau.
3. Sự phục vụ của Đaniên dựa trên đức tin của ông đặt nơi Đức Chúa Trời và sự kêu gọi của ông phải lo phục sự, chớ không đặt trên những gì thế gian hiến cho ông.
4. Đaniên nói cho Bênxátsa biết bài học mà tổ phụ ông là Nêbucátnếtsa đã tiếp thu về đức tin đặt nơi Đức Chúa Trời...
a. Nêbucátnếtsa cũng đã tiếp thu rất khó nhọc cái giá của sự kiêu ngạo!
b. Làm sao mà Bênxátsa lại không biết chứ!
5. Ngược lại với Nêbucátnếtsa, Bênxátsa đã không ăn năn hay công nhận Đức Chúa Trời.
a. Thái độ dửng dưng của Bênxátsa là phạm tội và những gì diễn ra ở quanh ông giờ đây sẽ được xử lý bởi Đức Chúa Trời.
b. Việc đem những cái bình thánh lấy từ Đền Thờ của Đức Chúa Trời ra mà sử dụng để uống rượu là đủ bằng chứng cho thấy rằng Bênxátsa đã chọn chế giễu Đức Chúa Trời.
III. SẮP XẾP TỈ SỐ (5.25-31)
A. Tố giác! (5.25-28)
1. Lời của Đức Chúa Trời vạch mặt loại chế giễu vật thánh quá rõ ràng như thế nầy!
a. Rốt cuộc thì Đức Chúa Trời không bị chế giễu...mặc dù lúc bấy giờ rõ ràng thế gian có thể chế giễu Đức Chúa Trời và xây mặt đi với sự chế giễu đó, đây chỉ là một việc nhất thời mà thôi!
b. Bênxátsa sắp sửa bị xét đoán!...ông ta không chịu ăn năn!
2. Sứ điệp của Đức Chúa Trời thì mau chóng và rõ ràng.
a. Bênxátsa bị tỏ ra là thiếu sót!
b. Đức Chúa Trời đưa ra ba từ nói ra hết mọi sự.
(1. "MÊNÊ" – đây là một từ chỉ những việc có thể đo đếm được...ý nói rằng ông ta không còn có thời gian nữa...sự trị vì của ông ta đã chấm hết rồi!
(2. "TÊKEN" – cũng là một từ đong đếm được, một từ nói tới trọng lượng. Nó có ý nói ông bị thấy là kém thiếu trên cán cân của Đức Chúa Trời!
(3. "PHÊRẾT" – một lần nữa, một từ đong đếm được có ý nói "chia ra"...vương quốc của ông sẽ bị chia ra giữa người Mêđi và người Batư...y như Đaniên đã tiên đoán gần nửa thế kỷ trước đó!
c. Những hành động cụ thể lặp đi lặp lại của ông ta nghịch lại Đức Chúa Trời không chừa lại một chỗ nào cho ân điển nữa hết...thời gian đã hết cho ông ta!
3. Trong khi Bênxátsa đã đùa bỡn tưởng như mọi sự đều suông sẻ với thế gian, và đế quốc được an toàn, thực ra nó chẳng đi tới đâu hết!
MINH HỌA: Vào năm 1851, phòng triễn lãm ở Crystal Palace người ta đến đầy ắp ở Luân đôn để xem những phát minh kỳ lạ của khoa học. Một trong những điều kỳ lạ nhất ở đó là máy hơi nước. Hơi nước được sử dụng vận hành đầu máy xe lửa, máy dệt, đàn organ và thậm chí súng đại bác bắn bằng hơi nước nữa. Trong tất cả thứ được triễn lãm đó, có một thứ đã nhận được giải nhứt là thứ mà ai cũng thán phục. Nó có 7.000 chi tiết. Khi nó chạy dưới sức mạnh của hơi nước, nó kéo còi, vận hành hết số, những cái bánh xe, dây curoa, hết thảy bộ máy đều chạy...cái máy ấy để dùng vào việc gì vậy? Tuyệt đối nó chẳng dùng vào việc gì hết!!! Thực tế cho thấy nó chẳng dùng vào việc gì hết, nhưng chắc chắn nó là một cổ máy. Sống mà không có đức tin thì giống như vậy đấy, chúng ta có thể bận rộn, có nhiều sinh hoạt và nhiều trách nhiệm nữa...nhưng không có đức tin nó chẳng thể làm gì được!
4. Đức Chúa Trời không thể dung chịu một vị vua quá trơ tráo chế giễu Ngài...đặc biệt kể từ khi ông ta vốn biết rõ tấm gương của tổ phụ mình.
5. Ngày phán xét đã đến!
B. Đáng! (5.29-31)
1. Bênxátsa thay vì sấp mình xuống trong sự ăn năn, ông bất chấp sự vạch mặt chỉ tên và cứ tiến hành ban bố cho Đaniên với những thứ vật chất...rõ ràng ông ta chẳng tiếp thu gì cả!
2. Có lẽ Bênxátsa tưởng qua việc ban bố mọi thứ bổng lộc và quyền lực cho Đaniên, làm như thế là đủ cho Đức Chúa Trời quên đi mọi tội lỗi của ông!
a. thế gian cũng thường tìm cách mua con đường để họ dễ vào thiên đàng!?
b. Tuy nhiên, việc chúc phước cho người của Đức Chúa Trời sẽ không thanh toán hết mọi tội lỗi của bạn đâu, chỉ có sự ăn năn mới liệu định được điều nầy mà thôi!
3. chính đêm đó Bênxátsa đã bị giết...có lẽ bởi một người Mêđi hay người Batư...theo lịch sử thì được biết sau cuộc bao vây lâu ngày, quân đội Mêđi Batư sau cùng đã đổi dòng chảy của sông Ơphơrát, nhờ đó xâm chiếm thành Babylôn, lúc đó họ chỉ diễu hành vào thành phố qua hai cửa sông mà giờ đây dòng chảy đã bị hạ thấp đủ rồi!
4. Trong khi Bênxátsa dự tiệc tùng, quân đội đã luồn vào rồi hủy diệt đế quốc mà chiếm lấy nó!
a. Mọi dấu hiệu cảnh báo đã có ở đó trong nhiều tháng trời nếu không nói là nhiều năm...và họ đã bất chấp!
b. Đức tin sánh với sự nhẹ dạ....bạn quyết định đi, dường như bạn sống rất xa rời chỉ với vui chơi bây giờ...nhưng thời điểm tính sổ sẽ đến, sao lại phung phí cái bây giờ chi vậy!?
MINH HỌA: Một nông dân vô thần chế nhạo người nào tin theo Đức Chúa Trời. Ông ta viết bức thư sau đây gửi cho biên tập viên một tạp chí địa phương. "Tôi cày đất vào ngày Chúa nhựt, cấy vào ngày Chúa nhựt, trồng vào ngày Chúa nhựt, và thu hoạch vụ mùa của mình vào ngày Chúa nhựt. Tuy nhiên, tôi thu được nhiều giạ lúa trên một mẫu hơn bất cứ ai khác, thậm chí những kẻ kính sợ Đức Chúa Trời và không hề bỏ qua một buổi thờ phượng". Biên tập viên cho in bức thư rồi chú thích câu nầy: "Đức Chúa Trời không luôn thanh toán sổ sách của Ngài vào tháng Mười!" Đúng dường bao!!!
PHẦN KẾT LUẬN: Babylôn đang đối diện với sự hủy hoại về đạo đức, về thuộc linh, về tài chính và nó chịu sự tấn công bởi kẻ thù! Tuy nhiên, các cấp lãnh đạo là tiệc tùng vui chơi và có thời gian vui vẻ! Một Quốc Gia xây dựng trên lối sống nhẹ dạ hơn sống trung tín dẫn tới sụp đổ. Lời của Đức Chúa Trời là kim chỉ nam rõ ràng để sống theo.

Đaniên 6:1-28: "Đức Tin Sánh Với Bất Trung"

"ĐỨC TIN SÁNH VỚI BẤT TRUNG!"
Đaniên 6.1-28
PHẦN GIỚI THIỆU. Đời sống của Đaniên không được tính bằng khủng hoảng nầy đến khủng hoảng khác, đời sống ấy được lập trên sự trung tín mỗi ngày với Đức Chúa Trời. Có rất nhiều người ngày hôm nay ưa thích những giải pháp nhanh chóng cho những nan đề của cuộc sống. Nhiều đám dân đông xuất hiện trong các nhà thờ khi xứ sở đang đối diện với một cơn khủng khoảng khó khăn, việc như thế đã xảy ra trong suốt cuộc chiến vùng Vịnh cách đây mấy năm. Sự nhóm lại tăng thêm khi một quảng cáo của Nhà Thờ "một đêm phép lạ" ... hay những buổi thờ phượng nhắm vào những việc đại loại như nói tiên tri. Đối với một số Cơ đốc nhân, bạn có thể phán đoán chính xác khi họ trải qua một cơn khủng hoảng vì họ khởi sự đến nhóm với Hội Thánh rất trung tín, tất nhiên là cho tới chừng khủng hoảng đã trôi qua.
Tuy nhiên, sự thật của vấn đề, ấy là đức tin chỉ lớn lên mạnh mẽ khi sự trung tín của chúng ta hiện diện liên tục trong đời sống của chúng ta.
MINH HỌA: Joseph Stowell trao đổi với một người kia, ông hay thắc mắc một số công ty lớn nhất của Mỹ về tầm hoạt động của họ. Vì sự phục vụ là một hình thức hoạt động có chất lượng của con người, ông nghĩ mình nên hỏi người nầy để được rõ ràng hơn. Vị chuyên gia nói như vầy: "Theo ý nghĩa của chất lượng, chúng tôi không bận tâm đến sản phẩm"....Stowell rất đỗi ngạc nhiên khi nghe câu nầy! Vị chuyên gia đủ tư cách lý luận cho câu nói đó bằng cách thêm: "chúng tôi bận tâm đến tiến trình, nếu tiến trình đúng, sản phẩm được bảo đảm!" Điều nầy thích đáng dường bao đối với Cơ đốc giáo! Đức tin không phải là sản phẩm của một phút đồng hồ, đó là sản phẩm của một tiến trình trung tín trong đời sống của chúng ta!
Đức tin vận hành theo cách nầy ... đức tin không phải là một sản phẩm mà thình lình chúng ta làm cho nó thành hình giống như nó là kết quả của tiến trình trung tín được. Đức tin của Đaniên rất mạnh mẽ vì thái độ trung tín của ông vốn đã mạnh mẽ suốt cả cuộc đời của ông!
Kinh Thánh dạy rằng đức tin và lòng trung tín song hành cùng nhau, chúng là hai mặt trên cùng một đồng tiền.
I. BỔN TÁNH TIN KÍNH (6.1-10)
A. Tiêu biểu (6.1-5, 10)
1. Một vị tân vương đang cai trị trên một vương quốc mới...nhưng một tôi tớ già vẫn còn đang phục vụ trong triều...một người có tên là Đaniên, tuổi tác ông đã ở thập niên 80 hoặc thậm chí thập niên 90!
a. Chẳng có một sự hưu hạ nào cho việc làm một tôi tớ trong ánh mắt của Đức Chúa Trời!
b. Chúng ta không bao giờ quá già mà Đức Chúa Trời không thể sử dụng!
2. Vị tân vương đang tìm kiếm những cá nhân đáng tin cậy ở mức độ cao để giúp điều hành công tác quản trị mới.
a. những đảng phái chính trị không phải là vấn đề...đây là độ tin cậy mà nhà vua đang tìm kiếm.
b. Ông đã tìm được độ tin cậy ấy nơi một người có tên là Đaniên!
3. Đaniên được nhắc tới là người có "linh tánh tốt lành!" (6.3)
4. Chẳng có một cái "chỗ vịn" nào cho Đaniên hết ... mặc dù lớn tuổi, ông vẫn còn chịu trách nhiệm và bằng lòng làm việc, vẫn trung tín với Đức Chúa Trời và xứ sở.
5. Là tôi tớ của Đức Chúa Trời, chúng ta không thể tạo ra “chỗ vịn” qua đời sống của chúng ta nếu không có những trách nhiệm thực sự...những kết quả sẽ rất là thảm hại!
MINH HỌA: Một đôi vợ chồng mới hưu trí bán hết chứng khoán của mình đi để mua một trong những ngôi nhà đi động tốt nhứt trên thị trường. Đây là câu chuyện có thật....một trong những đặc điểm trên ngôi nhà di động nầy là "điều chỉnh tốc độ". Khi họ đi tới bờ biển phía Tây, người chồng thấy mệt mõi rồi yêu cầu vợ lái xe trong khi ông ta ra phía sau chơi bài. Khi bà lái xe, bà cho xe chạy ở chế độ điều chỉnh tốc độ và nó hoạt động rất tốt. Sau một giờ chạy trên xa lộ thẳng tắp, bà phải đi vào nhà tắm. Bà tưởng chạy ở chế độ đó cũng giống như phi công lái tự động, đây là điều mà bà thuật lại cho cơ quan giám sát xa lộ sau khi xảy ra tai nạn! Ngôi nhà di động đã tan tành hết, mặc dù ông chồng cũng như bà vợ đều không bị thương nặng. Có bao nhiêu Cơ đốc nhân đã làm như thế với đức tin của họ sau khi họ được cứu?
6. Đaniên sắp sửa được thăng cấp trên toàn bộ vương quốc chiếu theo thành tích trung thành trong nhiều thập niên!
a. "trong người chẳng có điều lỗi" (6.4)
b. "người là trung thành" (6.4)
c. "chẳng có sự xấu" (6.4)
d. Danh giá ở trước mặt Đức Chúa Trời và trước mặt con người!...phục vụ vua đời nầy và vua thiên thượng!
7. Hãy chú ý ở câu 10 rằng đời sống cầu nguyện của Đaniên rất vững chắc, và không chỉ đưa ra những lời thỉnh cầu...hãy chú ý rằng trong những lời cầu nguyện của ông ở đây, ông "xưng tạ trước mặt Đức Chúa Trời" dù ông biết rõ âm mưu lúc bấy giờ!
a. Cũng hãy chú ý rằng ông đã làm điều nầy trước khi cơn khủng hoảng xảy đến!
b. đây là phương thức sống bình thường của ông về mặt thuộc linh! (6.10)
B. Căng thẳng! (6.6-9)
1. Có nhiều người khác, họ thèm muốn vinh quang của Đaniên, nhưng không ưa thái độ trung tín của ông để đạt tới địa vì đó!
a. Hạng người nầy thích vinh quang mau chóng...nhưng không muốn trả chính cái giá sống kiên định thường ngày để kiếm được vinh quang ấy!
b. Đây là lý do tại sao Phaolô dạy Hội Thánh phải lấy chỗ "đáng tin" mà "thử" nhiều người trong những địa vị lãnh đạo...
c. Những "con đường tắt" nầy đến với sự vinh hiển thì không tốt lắm đâu...đối với người nào bắt lấy những con đường tắt đó, hay kẻ nào cứ chạy theo nó mà sống!
2. Cũng hãy chú ý thể nào điều ác tìm được quyền lực...chúng đến như "một nhóm người" ở trước mặt nhà vua!
a. Sau khi tìm kiếm những ai khác giống như họ, họ đã tránh không tìm tòi lầm lỗi của họ rồi hiệp lại với nhau mà dõi theo Đaniên!
b. Công thức hành động nầy trong vai trò "một nhóm người" được thấy có suốt cả chương và cả câu chuyện nầy... (xem 6.6, 11, 13, 15, 24).
3. Phương thức duy nhứt họ có thể bẫy Đaniên là tạo ra một việc gì đó để biến mối quan hệ của Đaniên với Đức Chúa Trời là một tội ác!
a. Các chương trình đã không có tác động nếu như Đaniên không trung tín!!!
b. họ đã nhắm vào thái độ trung tín của Đaniên để gài bẫy ông!
c. Chúng ta có bị gài bẫy không!?
4. Họ xuất hiện với một chương trình để bảo đảm với sự cộng tác của nhà vua, họ bợ đỡ vị tân vương với một chương trình cũng sẽ làm cho thần dân trong vương quốc phải tôn vinh vị tân vương.
a. Chương trình phải có một sự thờ lạy trong 30 dành cho vị tân vương!
b. điều nầy đã nịnh bợ nhà vua, không thái quá đâu...chương trình ấy biến ông thành một đối tượng cho sự thờ lạy trong 30 ngày...chắc chắn chương trình ấy chẳng có gì quá đáng!
c. một khi mọi luật lệ được lập ra không thể thay đổi đặng, nhờ vào đó họ tính toán rất cẩn thận, có một giới hạn 30 ngày đã ngăn nhà vua không phải suy nghĩ quá nhiều về chương trình ấy, rốt lại, nó sẽ chẳng kéo dài cho đến đời đời đâu...vì lẽ đó vua chỉ mau chóng ok với chương trình mà thôi.
5. Đaniên ngay tức khắc hiểu ngay, giải pháp duy nhứt cho mối nguy hiểm hiện nay nằm trên hai đầu gối của ông, chớ không nằm ở một đại biểu chính phủ nào hết!
MINH HỌA: Một nhóm leo núi nghiệp dư tính leo lên Núi Matterhorn gần Zermatt, Thụy Sĩ. Khi họ đến hành lang hẹp, nguy hiểm, cần phải quay trở lại, một cơn gió mạnh thổi qua họ. Người hướng dẫn nhiều kinh nghiệm, nhìn biết mối nguy hiểm của hành lang nầy cho cả nhóm, ông ta mau chóng hô lên: "Quì gối xuống mau!..quí vị sẽ được an toàn chỉ trên hai đầu gối của quí vị thôi!" Điều nầy cũng rất thực dường bao cho chúng ta khi chúng ta thấy mình với những cơn gió nghịch cảnh sẵn sàng thổi vào chúng ta trong một hành lang chật hẹp...chúng ta chỉ được an toàn trên hai đầu gối của mình trong sự cầu nguyện!
6. Đaniên không phải thay đổi một việc gì về mặt thuộc linh khi đương diện với cơn khủng hoảng mới nầy trong đời sống của ông!
a. Cái điều đáng nhớ, rằng những lời cầu nguyện của ông đều là những lời cầu nguyện "xưng tạ trước mặt Đức Chúa Trời" (6.10)!
b. Sự trung tín trong quá khứ đã đưa ông vào chỗ tin cậy trong hiện tại, và giúp đỡ ông bình tịnh đối với tương lai!
7. Mối căng thẳng không nằm nơi Đaniên...nó nằm nơi hạng người độc ác kia, những kẻ đã đặt ra cái bẫy nầy!
8. Những biểu hiện tin kính không hình thành trong cơn khủng hoảng, chúng được hình thành trong chỗ kiên định, trước sau như một!
II. THÁCH THỨC LỚN LAO! (6.11-20)
A. Bẫy rập! (6.11-15)
1. Chúng ta thấy số người nầy lại đến như một "nhóm người" (6.11)
a. Thật dễ dàng tránh né sự sai lầm của chính chúng ta khi chúng ta thấy nhiều người khác cùng nhau đang phạm phải chính sai lầm đó!
b. Họ tin tưởng...và sẵn sàng đóng ấn vụ việc sẽ kết thúc sự nghiệp và mạng sống của Đaniên!
2. Thậm chí nhà vua của Mêđi Batư không thể thay đổi luật lệ một khi nó từng được đưa ra...điều nầy giúp bảo đảm cho những luật lệ chẳng xác thực kia được chắc chắn!
3. Tất nhiên là họ nhắc cho nhà vua nhớ đến sự thực nầy...để đóng ấn bản án dành cho cái chết của Đaniên!
a. họ biết rõ nhà vua rất ưu ái Đaniên khi ông hoạch định đặt Đaniên trên các cấp quan quyền khác!
b. Họ đã nổ lực vận động cả xứ, cầm giữ Đaniên, Đức Chúa Trời và nhà vua làm con tin cho mọi kế hoạch của họ!
c. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời không phải là con tin của bất cứ ai!!!
4. Nhà vua đã "lấy làm buồn bã lắm" khi thấy chính mình lọt vài cái bẫy nầy....
a. giờ đây ông biết ông có thể thực sự tin cậy ai và ai ông không thực sự tin cậy!
b. Hãy chú ý, nhà vua làm việc suốt cả ngày để tìm một lối thoát hợp pháp không phải giết chết Đaniên!
c. Luật của người Mêđi Batư đòi hỏi rằng bản án phải được thi hành trong cùng một ngày mà người kia bị thấy là phạm tội...vì thế, nhà vua đã chờ đợi cho đến giây cuối cùng trước khi buộc phải thi hành bản án...ông đã tìm đủ mọi phương thế để cứu Đaniên!...và Đấng duy nhứt thực sự có thể cứu chính là Đức Chúa Trời!
5. Không một nổ lực nào của con người sẽ tác động ở đây...thậm chí cả quyền lực của nhà vua cũng chẳng thích ứng nữa, chỉ có quyền lực của Đức Chúa Trời mà thôi!
B. Rắc rối! (6.16-20)
1. Hãy chú ý bối cảnh nổi bật lên từ Đaniên đến nhà vua!
a. ai buồn khổ nhất về điều ác...không phải con người tin kính Đaniên đâu, mọi phản ứng của ông thậm chí không được chia sẻ ở đây...chắc chắn là vì ông vốn tin tưởng nơi sự hiện diện và sự cứu giúp của Đức Chúa Trời...ông có sự bình an!
b. Tuy nhiên, nhà vua là một câu chuyện khác! Vị vua nầy không thể ngủ được, ông ta chẳng có đức tin!
2. Trong một cơn khủng hoảng thật, nhiều người nam người nữ có lòng trung tín bền đỗ sẽ có sự bình an của Đức Chúa Trời!
3. Nhà vua bỏ qua 3 lãnh vực yên ủi mà người ta lo cho ông trong nổi buồn nầy!
a. không ăn
b. không giải trí
c. không ngủ!
4. Nhà vua buồn khổ lắm, chớ không phải Đaniên!
a. thế gian không có đức tin nơi Đức Chúa Trời sẽ có một ít vấp ngã!
b. Đaniên vốn biết rõ rằng ông đang ở trong tay của Đức Chúa Trời, chớ chẳng phải số người độc ác nầy hay nhà vua của Mêđi Batư đâu!
c. Chúng ta cũng sẽ bình an khi nhớ lại điều nầy trong những cơn khủng hoảng!
5. Nhà vua không thể làm gì khác hơn cho tới thời điểm kết thúc cho án phạt, sáng hôm sau!
a. Hãy chú ý, nhà vua đã đóng ấn hang sư tử bằng một hòn đá rồi kế đó đóng ấn với chiếc nhẫn của ông và những nhà quí tộc kia trên sáp và những điều ấy mình chứng rằng không có một sự can thiệp nào sẽ diễn ra! Chẳng ai thắc mắc: không biết số phận của Đaniên sẽ được giải cứu bằng cách nào!?! (6.17)
b. hãy chú ý, nhà vua ngay lập tức lúc mặt trời mọc đi đến thả Đaniên ra một khi ông còn sống!
c. Đã có một vào tia sáng hy vọng lờ mờ và đức tin trong lòng ông muốn chạy ùa đến để phác giác Đaniên vẫn còn sống!
6. Câu nói của nhà vua khi đến nơi rất lý thú, ông hỏi: "Hỡi Đa-ni-ên, tôi tớ ĐỨC CHÚA TRỜI HẰNG SỐNG! Đức Chúa Trời ngươi mà ngươi HẰNG HẦU VIỆC có thể giải cứu ngươi khỏi sư tử được chăng?" (6.20)
a. Thậm chí tia hy vọng lờ mờ của nhà vua đã chiếu theo sự hiểu biết của ông về đời sống trung tín kiên định của Đaniên trong sự hầu việc Đức Chúa Trời!
b. Ồ, thế gian cũng sẽ làm chứng điều nầy trong đời sống chúng ta nữa!
c. Những phép lạ thực sự không dễ bị thế gian bỏ qua khi chúng xảy ra với những người có thành tích hầu việc trung tín...thế gian khi ấy nhìn biết đấy chẳng phải là thứ cảm giác bị kích động ở một giây phút khủng hoảng nào đó.
d. Thành tích trung tín của Đaniên chắc chắn đã trợ giúp tin tưởng mọi hành động siêu nhiên của Đức Chúa Trời mà thế gian chấp nhận!
7. Một NHÀ VUA ĐẦY BỐI RỐI sắp sửa tìm gặp một CON NGƯỜI ĐẮC THẮNG!
III. SỰ CHE PHỦ CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI! (6.21-28)
A. Đắc thắng! (6.21-24)
1. Đaniên trả lời từ hang sư tử!...ông còn sống nhăn!
a. Đức Chúa Trời đã hành động để cứu tôi tớ trung tín của Ngài...cái điều vua đời nầy không làm được, vua thiên thượng đã làm!
b. Điều nầy vẫn rất thực hôm nay!
2. Đaniên khẳng định Đức Chúa Trời đã cứu ông, để đáp ứng lại thái độ trung thành của ông đối với cả vua đời nầy và đối với Đức Chúa Trời như Vua Chí Cao (6.21)
a. Sự công bình của Đức Chúa Trời vốn cao cả hơn sự bất công của thế gian nầy
b. Thái độ trung tín của Đaniên giờ đây mang lại nhiều kết quả phong phú!
MINH HỌA: Cách đây nhiều năm, một đêm giông bão, hai vợ chồng cao tuổi bước vào tiền sảnh của một khách sạn nhỏ rồi hỏi thuê một phòng. Nhân viên khách sạn giải thích rằng vì có hội nghị trong thị trấn, khách sạn đã hết phòng. Tuy nhiên, vốn có lòng quan tâm, ông ta nói: "Tôi có thể mời một cặp vợ chồng son giống như hai ông bà đây ra lúc trời mưa 1 giờ sáng, ông bà có bằng lòng ngủ trong phòng của tôi không?" Hai vợ chồng ngần ngại, nhưng nhân viên nầy khẳng định rằng đối với ông ta thì không có gì trở ngại hết. Sáng hôm sau khi người nầy trở lại trả tiền phòng, ông nói với nhân viên ấy: "ông là loại quản lý đáng làm chủ khách sạn tốt nhứt trên nước Mỹ. Nguyện một ngày kia tôi sẽ xây một khách sạn cho ông!" Nhân viên kia mĩm cười, lấy làm thích thú nơi lời bình của cụ già đó. Mấy năm sau trôi qua, thế rồi một ngày kia nhân viên khách sạn nầy nhận được một bức thư từ cụ già đó, nhắc lại đêm giông bão nọ, rồi yêu cầu ông đến tham quan Nữu Ước. Một tấm vé đi một vòng được gửi đến. Khi nhân viên nầy đến nơi, chủ nhà đã đưa ông ta ra góc Đại lộ số 5 và đường số 34, một toà nhà mới xây sừng sững đứng tại đó. Ông cụ giải thích: "Đó là khách sạn mà tôi mới xây để mời ông đến làm quản lý". Nhân viên khách sạn kia đáp: "Ông đùa à?" Ông cụ nói: "Tôi không đùa đâu!" Nhân viên kia lắp bắp: "Thưa ông, ông là ai vậy?" Ông cụ kia bèn đáp: "Tên tôi là William Waldor Astor". Tòa nhà mới đó nguyên là Waldorf-Astoria....và viên thư ký trẻ đã trở thành quản gia đầu tiên là George C. Boldt. Chính bản tánh hay chăm sóc trước sau như một của ông đã được tạo ra bởi công việc hàng ngày, bản tánh ấy đã đưa ông đến với phần thưởng nầy.
3. Nhà vua quá đỗi vui mừng!!
a. Giống như 3 bạn Hêbơrơ của ông nhiều năm trước đó đã bị ném vào lò lửa hực và chẳng bị một sự cháy xém nào cả, Đaniên cũng chẳng bị một tì vít gì hết!
b. Ngay lập tứ Đaniên đã thả ra!
4. Cả "nhóm" kia một lần nữa hiệp lại...lần nầy bị ném cả thảy vào hang sư tử!!
a. ngay cả những thành viên trong gia đình họ đều gánh chịu chung những hậu quả của tội lỗi họ
b. Tội lỗi đã gây ra thiệt hại to lớn là dường nào!
c. Bầy sư tử đang đói...nếu có thắc mắc nào về chúng có bị đói hay không khi Đaniên còn ở trong hang, câu hỏi ấy được giải đáp ngay khi số người nầy và gia đình họ bị ném vào đấy và trước khi họ đến tận đáy hang, bầy sư tử đã xé toạc họ ra thành nhiều mảnh rồi!
d. Điều nầy cũng giúp thiết lập phép lạ cho sự giải cứu của Đaniên! Không có tình cờ hay may mắn gì cả!
5. Đức tin của Đaniên đang đắc thắng...một đức tin được dựng lên trên thái độ kiên định trung tín!
B. Tỏ lòng tôn kính! (6.25-28)
1. Đây là vua đời nầy phát đi một câu nói chắc chắn khắp cả vương quốc về "Đức Chúa Trời hằng sống"!
a. Thái độ trung tín cả đời của Đaniên tìm được đỉnh điểm của nó ở đây khi đem lòng tôn kính Đức Chúa Trời đến cho một thế giới đời thường!
b. Đây là bông trái của một đời sống trung tín ở đây trên đất!
2. Ngay cả Đariút, một vị vua dân Ngoại công nhận rằng Đức Chúa Trời là một Đức Chúa Trời giải cứu hạng tôi tớ trung tín của Ngài...là làm ra điều lạ lùng!
a. Đức Chúa Trời vẫn còn tôn cao hạng tôi tớ trung tín của Ngài hôm nay...
b. và Ngài vẫn còn làm ra điều lạ lùng!
3. Đức Chúa Trời vẫn còn bịt miệng "sư tử"...Satan giống như sư tử đang gầm rống tìm cách để hủy diệt!
a. Chúng ta dâng sự tôn kính Đức Chúa Trời khi chúng ta trung tín hầu việc Đức Chúa Trời.
b. Chúng ta có thể kinh nghiệm sự bình an ngay cả trong cơn khủng hoảng khi chúng ta trung tín hầu việc Đức Chúa Trời
c. Chúng ta làm cho nhiều tấm lòng của nhiều người trong thế gian nầy được mở ra đối với Đức Chúa Trời khi chúng ta trung tín hầu việc Chúa.
d. Chúng ta tạo ra bầu không khí phải lẽ cho Đức Chúa Trời làm ra điều lạ lùng, thế gian không thể tò mò và nghi ngờ khi chúng ta trung tín phục vụ!
e. Chúng ta hủy diệt quyền lực của kẻ thù khi chúng ta trung tín phục vụ.
f. Chúng ta khích lệ nhiều tín hữu khác ăn ở cách trung tín khi chúng ta cũng ăn ở trung tín nữa.
4. Đaniên đã phục vụ mấy chính phủ cho tới ngày sinh nhựt thứ 100 của ông, một người có bản tánh kiên định trung tín đã tôn cao Đức Chúa Trời...cũng một thể ấy với chúng ta!
5. Loại chứng cớ nầy được tạo dựng mỗi ngày trong đời sống của chúng ta...còn bạn thì sao?
PHẦN KẾT LUẬN: Đức tin của Đaniên không hề làm cho ông thất bại, tại sao chứ? Ông đã học biết rằng đức tin làm việc tốt nhứt khi nó chiếu theo những năm tháng trung thành, chớ không chỉ trong một cơn khủng hoảng. Đức tin không phải là một "công cụ khẫn", mà đức tin là một "sự tin cậy đời đời"! Những đắc thắng của Đaniên đã đến do nhiều năm sống trung tín. Một đức tin kết hợp với lòng trung tín sẽ không hề thất bại!

Đaniên 9:20-27; 12:1-13: "Đức Tin Với Tương Lai"

"ĐỨC TIN SÁNH VỚI TƯƠNG LAI!"
Đaniên. 9.20-27; 12.1-13
PHẦN GIỚI THIỆU. Việc duy nhứt quan trọng giống như sự đến lần đầu tiên của Đức Chúa Jêsus Christ là sự đến lần thứ hai của Ngài! Điều gì khiến cho cuộc sống ngày hôm nay có giá trị trong vai trò một Cơ đốc nhân? Ấy là nhìn biết bất cứ điều chi chúng ta làm ngày hôm nay đều có ý nghĩa cho tương lai! Thế gian không có sự bảo đảm như thế. Đối với người nào chưa có đức tin, cuộc sống đang chuyển hướng đến một cứu cánh cay đắng chẳng có ý nghĩa bao lăm.
Thế gian cứ miệt mài tìm kiếm hy vọng trong tương lai, và không có đức tin nơi Đức Chúa Trời họ đã ra đi với chiều dài tìm kiếm hy vọng đó. Mỗi năm vào tháng Giêng bạn sẽ thấy những dòng tít công bố những lời tiên đoán về tương lai, những tạp chí của chúng ta nhặng xị lên những cột tôn giáo và mỗi ngày đăng tải những lá số tử vi nói tới tương lai của bạn. Jean Dixon và những "dòng huyền bí" cung ứng bằng chứng cụ thể cho thấy rằng những tiên tri vì lợi nhuận hiện có một số người chạy theo rất đông … họ muốn biết về tương lai!
Có một nguồn không hề sai về ngày mai...và là nguồn duy nhứt...ấy là Kinh Thánh! Ngạc nhiên thay, Kinh Thánh nói tới cách xử lý về tương lai, nhưng dường như chẳng ai thích thú muốn nhìn vào đấy. Sự đến lần thứ hai của Đức Chúa Jêsus Christ sẽ là biến cố long trọng nhất ở tương lai...sự ấy đang ở thì tương lai!
MINH HỌA. Bạn có biết lối sử dụng tạp chí kiểu cách nhất cho những biến cố đáng kinh ngạc được gọi là "TÁI LÂM" không? Đây là những bức thư lớn, nặng nề, màu đen được giữ chỉ ở trang tin tức lạ lùng, đáng ngạc nhiên nhất mà thôi...như sự tái lâm của Đức Chúa Jêsus Christ! Nhiều người sẽ nhớ đến những dòng tít loan báo sự kết thúc của Đệ II Thế Chiến, hay sự ám sát Tổng Thống John F. Kennedy, và việc bắn Tổng Thống Reagan. Hết thảy những biến cố lớn lao nầy đã được tường trình qua các tạp chí được thực thi theo kiểu in ấn "TÁI LÂM". Một ngày nọ, cột báo được gọi là kiểu "TÁI LÂM" sẽ loan báo sự TÁI LÂM của Đức Chúa Jêsus Christ...chỉ đối với nhiều người tin nầy đang quá trễ rồi! Tương lai đã được tường thuật rồi hôm nay...tại sao không sẵn sàng để đón tin ấy trong lúc bây giờ?
Kinh Thánh dạy rõ ràng rằng Đức Chúa Trời có một chương trình dành cho cuộc tương lai, sẽ có lợi chỉ cho những ai có đức tin nơi Ngài mà thôi.
I. CHƯƠNG TRÌNH CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI! (9.20-27)
A. Sẵn sàng! (9.20-23)
1. Chuẩn bị cho tương lai luôn luôn là phần việc rất quan trọng.
a. điều nầy rất thực trong thế gian có liên quan đến tài chính…sự hưu hạ, lương hưu của chúng ta, v.v…
b. Giống như trong thế gian, thất bại không chuẩn bị cho tương lai về mặt tài chính có thể có những hậu quả rất khủng khiếp...cũng một thể ấy khi chúng ta không sửa soạn về mặt thuộc linh!
c. Một người không sửa soạn cho tương lai khi bạn sẽ tới đó, bạn nhìn biết hậu quả ấy trong lúc bây giờ!
2. Đaniên nhìn biết từ những tác phẩm của Giêrêmi rằng 70 năm phu tù Giêrêmi đã nói trước sắp qua đi rồi....
a. chẳng bao lâu nữa Israel sẽ được tự do, một lần nữa trở về lại thành Jerusalem
b. lúc bấy giờ là năm 539TC, cuộc phu tù đã diễn ra từ năm 605TC, vậy là gần 70 năm rồi.
3. Đaniên nhìn biết cuộc tương lai gần kề đó, nên biết rõ sự chuẩn bị thích ứng là cần thiết để sẵn sàng cho tương lai...điều nầy cần đến một sự cầu thay cho mối quan hệ thích đáng với Đức Chúa Trời trước tiên hay Israel bị định phải lặp lại những sai lầm và sự phán xét trong quá khứ một lần nữa!
a. Ân điển của Đức Chúa Trời không được ưng chuẩn!
b. mặc dù Đức Chúa Trời sắp sửa phục hưng Israel sau 70 năm phu tù, vẫn cần thực hiện những sự chuẩn bị về mặt thuộc linh trước khi sự phục hưng ấy đến!
c. Chúng ta đã được sửa soạn tốt nhứt cho tương lai chỉ khi nào tấm lòng của chúng ta đang hòa thuận với Đức Chúa Trời trong hiện tại!
4. Sự ấy đòi hỏi nhiều hơn một cách khởi sự đúng đắn, một mối quan hệ liên tục là cụ thể!
MINH HỌA: Cách đây mấy năm, một thanh niên đến gặp viên quản đốc nhóm thợ đốn gỗ xin một việc làm. Viên quản đốc đáp: "Việc ấy nương vào chỗ nhìn thấy anh đốn hạ cái cây nầy". Chàng thanh niên bước tới trước rồi khéo léo hạ cây to ấy xuống đất. Có ấn tượng, viên quản đốc báo cho anh ta biết anh ta có thể khởi sự vào thứ Hai. Thứ Hai, thứ Ba, thứ Tư, rồi thứ Năm qua đi. Trưa thứ Năm thì viên quản đốc đến gần thanh niên ấy rồi bảo anh ta cầm lấy tờ ngân phiếu rời khỏi công việc trong ngày đó. Giật mình, thanh niên ấy hỏi: "Tôi nghĩ là ông trả luôn ngày thứ Sáu?" Viên quản đốc đáp: "Thường thì tôi trả đấy, song chúng tôi để anh đi hôm nay vì anh đốn hạ nhiều cây quá. Biểu đồ hạ cây hàng ngày của chúng tôi cho thấy rằng anh đi từ chỗ thứ nhứt vào ngày thứ Hai cho đến cuối ngày thứ Tư...và giờ đây thực sự tụt lại đàng sau". Chàng thanh niên phản kháng với ngạc nhiên bằng cách nói: "Nhưng tôi đã chịu khó làm việc, tôi đến trước, tôi về muộn hơn ai khác, và tôi đã làm việc cả giờ giải lao cà-phê không như mấy người kia!" Nhìn biết nổ lực của chàng trai với lòng ngay thẳng, viên quản đốc đưa ra câu hỏi: "Anh thường dừng lại bao lâu để mài búa?" Chàng ta lắp bắp: "Tôi đã chịu khó làm việc nên mất thì giờ". Đấy mới là vấn đề, những người kia đã lấy giờ giải lao để mài búa của họ, còn anh ta thì không. Mặc dù mọi dự tính của anh ta đều rất tốt, anh ta không sửa soạn cho mỗi ngày và tụt lại đàng sau...điều nầy cũng có thể xảy ra cho chúng ta về mặt thuộc linh nếu chúng ta trì trệ mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời...một ngày kia vương quốc của Đức Chúa Trời trong tương lai sẽ hiển hiện ở đây, liệu bạn có thấy mình tụt lại ở đàng sau vì bạn thất bại không sửa soạn mỗi ngày cho việc ấy chăng?
5. Thiên sứ nói rõ ràng rằng Ngài đã đến để ban cho Đaniên sự hiểu biết đáp lại những lời cầu nguyện của ông...nếu Đaniên không cầu nguyện, điều nầy sẽ không xảy ra!
a. Cũng hãy chú ý rằng Đức Chúa Trời đã trả lời ngay khi ông khởi sự cầu nguyện!
b. không cần biết ông đã cầu nguyện tốt đẹp như thế nào, mà là ông đã cầu nguyện!
c. Có một số việc sẽ không xảy ra trong đời sống chúng ta nếu không có sự cầu nguyện!
d. Câu trả lời đã được Đức Chúa Trời ban cho khi ông mới khởi cầu nguyện!
e. Đức Chúa Trời đáp trả những lời cầu xin của chúng ta!
6. Sự ấy cũng đề ra bối cảnh cho Đaniên hiểu biết...sự cầu nguyện cung ứng cho chúng ta thông sáng đối với những thực tại thuộc linh.
B. Phần khải thị (9.24-27)
1. Giờ đây Đức Chúa Trời tỏ ra cho Đaniên (và cũng cho chúng ta nữa!) thấy rằng chương trình của Đức Chúa Trời sắp hoàn tất mọi sự cho cuộc tương lai căn cứ vào 70 năm dành cho Israel, nói cách khác, 490 năm.
a. một "tuần" ý nói tới khoảng thời gian 7 năm, và sẽ là tuần 70 trong những "tuần" nầy...vì lẽ đó 70 X 7 = 490 năm
b. Một khi 490 năm nầy được trọn, mọi sự sẽ đi đến mức cuối cùng và quyền tể trị của chính Đức Chúa Trời sẽ diễn ra trên đất trong sự đầy trọn của nó.
2. Điểm khởi sự cho 490 năm nầy đã được ban cho. "Từ thời điểm chiếu chỉ được ban ra cho đến cuộc phục hưng và tái thiết thành.... được ban ra vào năm 445TC.
a. Điều nầy rất đáng ghi nhớ, vì chúng ta có thể nhìn biết niên đại khởi sự của lời tiên tri!
b. Năm 445TC là vào thời của Nêhêmi, ấy là lúc nhiều người Do thái chưa được về sớm đã trở lại tái thiết các bức tường của thành phố và chính thành phố. Đền Thờ đã được tái thiết rồi.
c. Sách Nêhêmi ghi lại sự tái thiết...dưới những thời điểm khó khăn y như lời tiên tri của Đaniên đã nói ở đây!
3. 490 năm được chia ra làm ba phần:
a. thời kỳ 49 năm. Rất là thú vị, khi Nêhêmi và dân chúng đang lo tái thiết các bức tường thành, phải mất khoảng 49 năm để hoàn tất công việc nầy...y như lời tiên tri của Đaniên đã nói trước!
b. thời kỳ kế đó là 62x7 tuần lễ nối theo sau, hay 434 năm.
c. theo sự trọn vẹn của 69 tuần đầu tiên, hay 483 năm, "Đấng chịu xức dầu" hay Đấng Mêsi sẽ bị "trừ đi và sẽ không có chi hết".
(1. Đây là tham khảo rõ ràng đến cái chết của Đấng Mêsi
(2. "trừ đi và không có chi hết" có ý nói tới vương quốc trần gian của Ngài sẽ không được thiết lập vào thời điểm nầy...điều nầy được dành cho lần đến thứ hai!
(3. Nếu chúng ta lấy năm 445TC rồi nhắm tới 483 năm dùng năm Do thái có 360 ngày (họ dùng mặt trăng chớ không dùng mặt trời như hôm nay) gồm có những năm nhuần của họ, chúng ta đến tại thời điểm năm 32SC...thật đáng nhớ, là năm Chúa Jêsus chịu chết! Lời của Đức Chúa Trời chính xác lạ lùng dường bao!
d. Theo sau sự trừ đi và chẳng có chi hết nầy, một "dân của vua hầu đến" (người Lamã) sẽ hủy diệt thành phố và Đền Thờ một lần nữa!
(1. Sự huỷ diệt nầy Chúa Jêsus đã nói trước với các môn đồ Ngài
(2. Sự thể đã xảy ra vào năm 70SC bởi Titus người Lamã...y như Đaniên đã nói, và y như Chúa Jêsus đã phán!
4. Một lời tiên tri chính xác đáng nhớ như thế trong Lời của Đức Chúa Trời khó mà thích thú được cho bất cứ ai, tuy nhiên người ta sẽ chắc phải mua số mới của họ những lời tiên đoán năm 1997 trong những tin vắn vào tháng Giêng sắp tới đây!
a. sự thể giống như người ta bỏ qua lẽ thật của Kinh Thánh như điều vớ vẩn trong thế giới nầy!
b. Kinh Thánh được ưng nhận và dường như đơn sơ quá, nhưng nó giữ những lẽ mầu nhiệm quan trọng nhất trong mọi thời đại và rất là chính xác!
MINH HỌA: Một du khách lái xe qua miền Tây Texas dừng lại tại một trạm xăng thì để ý thấy một tấm vải treo có ghi: "DỤNG CỤ THỜI TIẾT". Người nầy hỏi: "Làm sao ông có một mảnh vải như thế mà được xem là dụng cụ thời tiết được?” Người ở trạm xăng đáp: "Nhóc con ơi, dễ thôi, khi miếng vải phe phẩy tới lui, nó nói cho tôi biết trời đang có gió! Khi miếng vải ẩm ướt, tôi biết trời mưa, khi trời lạnh, nó rủ xuống, nếu nó bị tuyết phủ, trời có tuyết rơi, và khi nó bay mất...cuồng phong!" Người ấy lấy một việc rất đơn sơ để nói cho du khách nầy biết lẽ thật!
5. Lời của Đức Chúa Trời tránh hết những chi tiết dễ chú ý của đồng cốt hiện đại, nhưng ít nhất nó luôn luôn chính xác!
6. Bạn sẽ để ý thấy rằng dường như có một khoảng trống giữa 62 tuần đầu tiên và 7 năm hay 70 tuần lễ sau cùng nầy.
a. cần phải nói ở đây rằng sau khi Đền Thờ và thành phố bị hủy diệt, "có sự tranh chiến cho đến cuối cùng; những sự hoang vu đã định" (9.26)
b. Khoảng trống được ám chỉ ở đây, hay khoảng thời gian không biết giữa tuần thứ 69 và tuần thứ 70, chúng ta biết từ Tân Ước rằng khoảng thời gian nầy Chúa Jêsus đã nói tới là "kỳ đại nạn"...cũng được thấy trong Tân Ước, đặc biệt trong sách Khải huyền.
c. Điều nầy cũng được biết là "kỳ các dân Ngoại"
d. Song khi Israel một lần nữa là một quốc gia, chiếc đồng hồ tiên tri có thể khởi sự lại...Israel thôi không hiện hữu là một quốc gia vào năm 70SC, và không hiện hữu một lần nữa cho đến năm 1948!
7. Quốc gia Israel là chìa khóa cho những giây phút sau cùng trong tờ lịch của Đức Chúa Trời trước khi dựng lên vương quốc ngàn năm trên đất theo sau sự tái lâm của Ngài!
8. Anti-Christ trong tương lai nầy sẽ thực hiện một cú chạm thành công với Israel trong 3 năm rưỡi và hắn sẽ phá vỡ nó!
a. tuần thứ 70 sẽ bắt đầu kỳ đại nạn
b. ở giữa "tuần" nầy...hay 3 năm rưỡi trong đó, Anti-Christ sẽ nhắm vào Israel và làm ô uế đền thờ của Đức Chúa Trời
c. Israel sẽ công nhận lần lỗi của họ và 3 năm rưỡi sau cùng rất kinh khủng sẽ giáng trên hành tinh nầy
d. tuy nhiên, ở cuối 7 năm, hắn sẽ bị trừng phạt và Đấng Christ sẽ ngự đến với 10.000 trong số các thánh đồ của Ngài để trị vì đất!
9. Đây sẽ là giây phút vinh quang dành cho dân sự của Đức Chúa Trời!
II. LỜI HỨA VINH HIỂN (12.1-13)
A. Tái bảo đảm (12.1-12)
1. Ở chương sau cùng nầy, Đaniên thuật lại rằng Đức Chúa Trời sẽ đem mọi sự đến mức cuối và trong quá trình bảo hộ cho dân sự Ngài!
a. chính ở đây mà những câu nói rõ ràng nhứt về sự phục sinh đã được thiết lập trong Cựu Ước!
b. Từ ngữ "ngủ" được sử dụng ví như một người "bật dậy khỏi giấc ngủ", cũng vậy chúng ta sẽ bật dậy ra khỏi mồ mả!
c. Sự chết không phải là cuối cùng của sự sống!
d. nhưng chỉ có những ai mà tên của họ được ghi trong "sổ sự sống" sẽ chổi dậy đến sự sống đời đời với Đức Chúa Trời, những người khác sẽ chổi dậy trong sự xấu hổ đời đời!
2. Mặc dù đất trải qua những vất vả trong lúc bây giờ, Đức Chúa Trời có quyền trên số phận của hành tinh nầy!...vì thế có hy vọng bất luận điều gì đang diễn ra trên thế giới!
a. chính bản thân Đaniên không hiểu hết được mọi sự đã được truyền cho ông...tri thức của ông vốn bất toàn!
b. chúng ta hiểu biết nhiều vì cớ những sự dạy của Chúa Jêsus và các sứ đồ...tuy nhiên, sự hiểu biết của chúng ta có giới hạn...
c. nhưng hy vọng của chúng ta không giới hạn, chúng ta biết đủ khi nhìn biết rằng Chúa Jêsus sẽ tái lâm...và có lẽ ngay bây giờ khi Israel hiện hữu một lần nữa!
3. Những lời công bố mang tính tiên tri của Đức Chúa Trời sẽ đứng vững...chúng sẽ được "đóng ấn" và chắc chắn!
a. Một ngày kia, chiếc đồng hồ tiên tri của Đức Chúa Trời sẽ khởi sự thôi gõ vào cuối 7 năm trong 70 tuần lễ của Đaniên, tuần lễ sau cùng thứ 70.
b. Khởi sự của điều nầy sẽ là sự cất lên của Hội Thánh, và tiêu điểm của Đức Chúa Trời chuyển thẳng vào Israel, hoàn tất tuần thứ 70 cho Israel, là tuyển dân của Đức Chúa Trời.
c. Ngay cả người Do thái đang cầu thay cho Đền Thờ của họ một lần nữa!
MINH HỌA: 3 lần một ngày trong những lời cầu nguyện của người Do thái, lời cầu nguyện nầy được thốt ra: "nguyện theo ý Ngài mà Đền Thờ được tái thiết nhanh chóng trong thời của chúng ta..." Núi đền thờ rộng 35 mẫu trên thế giới ngày nay! Hai ngôi trường Talmud định vị gần Bức Tường phía Tây (bức tường than khóc) đang dạy dỗ gần 200 sinh viên mọi chi tiết tỉ mỉ sự phục vụ trong Đền Thờ. Các nhóm khác đang tái xem xét lại gia phổ của những thầy tế lễ Do thái, một mình họ sẽ lo về con sinh. Mọi sự nầy đã được tường trình lại trong tạp chí TIME số ngày 16 tháng 10 năm 1989, trang 64-65. Tuần lễ thứ 70 của Đaniên không còn xa nữa đâu? Thời kỳ các dân Ngoại không bao lâu nữa sẽ kết thúc, và tờ lịch của Đức Chúa Trời, chiếc đồng hồ chiếu theo Israel sẽ gõ lại trong 7 năm sau cùng trước sự tái lâm của Đấng Christ! Bạn sẵn sàng chưa, bạn có sự tái bảo đảm đó ở trong lòng mình chưa?
4. Ơn phước của Đức Chúa Trời đang chờ đợi những ai bây giờ biết sửa soạn cho cuộc tương lai!
B. Phần thưởng! (12.13)
1. Đaniên thuật lại rằng ông sẽ chết trước khi mọi sự nầy diễn ra, nhưng ông không cần phải sợ hãi, ông sẽ lại sống và sẽ nhận được một phần thưởng rất phong phú!
a. Ý tưởng "nghỉ ngơi" có ý nói rằng ông có thể thôi không làm việc nữa khi ông qua đời!
b. chết có ý nói cơ hội cuối cùng trong những cơ hội làm việc của chúng ta, để sửa soạn cho cuộc tương lai, cho những ai thất bại không làm theo điều nầy trong suốt cuộc đời của họ, chẳng có hy vọng gì về một tương lai với Đức Chúa Trời, ngày nay là ngày cứu rỗi!
2. Đaniên có một cơ nghiệp đã được định cho...và cũng thế cho hết thảy những ai biết sửa soạn cho cuộc tương lai!
3. Phần thưởng của thiên đàng sẽ làm cho mọi nổi khổ trong thế gian nầy bị lu mờ đi khi đem ra so sánh!
4. Đồng thời, hết thảy những tội nhân sống xa hoa giờ đây sẽ bị lu mờ đi khi đem ra so sánh với cõi đời đời trong sự xấu hổ và tăm tối đời đời khi ấy!
5. Tương lai đang nằm trong tay của bạn hôm nay...vì tương lai ấy luôn luôn nằm trong tay của Đức Chúa Trời!
a. Bạn sẽ làm gì đây?
b. Ngày nay bạn sẵn sàng chưa?
c. sẽ ra sao nếu chiếc đồng hồ của Đức Chúa Trời khởi sự gõ hôm nay vì 7 năm kế của kỳ đại nạn, bạn sẽ được cất lên hay sẽ bị bỏ lại đàng sau?
6. Lời của Đức Chúa Trời không hề sai trật nơi bất kỳ một lời tiên tri nào, không một tiên tri nào khác có thể đưa ra lời xưng nhận nầy trên bất cứ một tin vắn nào, tại sao không tin cậy Lời của Ngài...mọi sự sẽ diễn ra y như Đức Chúa Trời đã phán nó sẽ xảy ra!
7. Hãy sẵn sàng, dù bạn có mặt trong hàng tín đồ, phần thưởng là lớn cho những ai bằng lòng nắm lấy Lời của Đức Chúa Trời cho dù thế gian có thứ to lớn nhứt và tốt nhứt trong đời nầy...hãy tin cậy Đức Chúa Trời!
MINH HỌA: Có một câu chuyện nói tới thợ làm bánh giàu có, là người đến với 20 trong số những đứa trẻ nghèo nhứt trong thị trấn rồi nói với chúng: "Trong cái giỏ nầy là một ổ bánh cho mỗi đứa. Hãy lấy một ổ rồi trở lại mỗi ngày thì ta sẽ cho thêm". Ngay tức khắc mấy đứa nhỏ bắt đầu xô đẩy nhau tìm cách lấy ổ bánh lớn nhứt, và rồi hết thảy chúng đều chạy đi trừ một bé gái, nó chờ đợi cho tới chừng hết thảy bọn kia lấy đi thứ chúng muốn và khi ấy nó bình tỉnh đứng lên rồi lấy ổ nhỏ nhứt còn lại trong giỏ. Cầm lấy tay người thợ làm bánh, nó hôn lên đó rồi bỏ đi. Qua ngày sau cũng bối cảnh đó diễn ra, nhưng khi mẹ của đứa bé gái kia cắt ổ bánh nhỏ mà nó đem về nhà đêm đó, thì thấy trong đó có nhiều đồng bạc! Đứa bé gái đem mấy đồng tiền trả lại cho thợ làm bánh, nhưng ông ấy nói: "Không đâu con gái, đấy chẳng phải là lầm lỗi đâu, ta đã đặt chúng vào ổ nhỏ nhứt để thưởng cho con đó". Dường như có khi chúng ta là những Cơ đốc nhân nhận được ổ bánh nhỏ nhất lúc bây giờ trong thế gian nầy, song phần thưởng của chúng ta một ngày kia sẽ đầy ắp...và vinh hiển thay là ngày ấy!
PHẦN KẾT LUẬN. Đức tin giúp cho người tin Chúa đối diện tương lai với hy vọng. Mặc dù kỳ kinh khủng đã được nói trước, mọi sự đang ở dưới chương trình của Đức Chúa Trời và đang hướng tới một tương lai vinh hiển cho dân sự của Đức Chúa Trời. Tính chính xác đáng kinh ngạc của Lời tiên tri của Đức Chúa Trời cung ứng cho chúng ta hy vọng vào ngày mai, điều nầy tạo ra sự hưng phấn cho hôm nay, và ý nghĩa cho quá khứ! Đức tin là sự đắc thắng!

Malachi 4.1-6: "Lý Do Cần Phải Trung Tín"

"LÝ DO CẦN PHẢI TRUNG TÍN"
Malachi 4.1-6
PHẦN GIỚI THIỆU.
Bạn hầu việc Chúa vì những lý do nào?
(1. Có phải hầu việc Chúa để được giàu hơn hạng tội nhân không? Chẳng có sự phân biệt nào to tát trong thế gian giữa Cơ đốc nhân và những kẻ không tin Chúa ở các giới hạn giàu có, họ có thể được tìm thấy trong hai trại quân … cho nên không phải vì những lý do về tiền bạc mà chúng ta trung thành với Chúa.
(2. Hầu việc Chúa để tránh bịnh tật chăng? Không đâu, Cơ đốc nhân cũng bịnh hoạn giống như những kẻ không tin Chúa mắc bịnh đấy thôi.
(3. Hầu việc Chúa để thoải mái không gặp tai vạ chăng? Không đâu, Cơ đốc nhân cũng gặp gỡ nhiều rối rắm cũng như những kẻ chưa tin Chúa đấy thôi.
(4. Hầu việc Chúa để được lòng người ta và thế lực về mặt chính trị chăng? Ồ đúng đấy! Nếu khác đi, bạn sẽ chẳng được lòng người ta và bị coi là yếu kém ngay!
Một trong những lý do quan trọng nhất phải trung tín với Chúa là lo toan về tương lai của chúng ta, chớ không những chỉ có cuộc sống trong hiện tại thôi đâu. Chúng ta đang "trông cậy" về một tương lai khi chúng ta đem bản ngã mình phục theo Đức Chúa Trời trong hiện tại. Trong khi chúng ta có sự trợ giúp đặc biệt khi chúng ta yêu mến Chúa, tỉ như chữa lành, cứu giúp khi gặp tai vạ, và thậm chí những lời hứa của Đức Chúa Trời cho rằng Ngài sẽ tiếp trợ cho mọi nhu cần của chúng ta, chúng ta vẫn sẽ nếm trải nhiều thử thách và hoạn nạn trong khi ở trong cuộc sống nầy, vì vậy những ơn phước lớn lao chúng ta nhận lấy trong vai trò tín đồ có nhiều việc phải làm với tương lai cũng như với hiện tại của chúng ta.
Chúng ta sẽ kể tới lời hứa của Đức Chúa Trời về ngày mai … ấy là những ai bước theo Ngài đều có một tương lai ổn định trên thiên đàng. Đây là LÝ DO QUAN TRỌNG cần phải trung tín với Chúa vì hết thảy chúng ta một ngày kia sẽ đối diện với cuộc sống tương lai trong cõi đời đời, vậy sao không chụp lấy số phận tốt đẹp nhất!
MINH HOẠ.
Ở St. Louis, MO, có một sân ga xe lửa. Một sân ga đặc biệt, ở đó bắt đầu với miếng thép mỏng nhất để đưa chiếc xe từ làn xe nầy sang làn xe khác. Nếu bạn cần phải đi theo hai làn xe đó, bạn phải thấy rằng một làn kết thúc ở San Francisco, còn làn kia kết thúc ở New York, hai hướng rất khác nhau, sở dĩ như vậy là vì một cây ghi nhỏ ở trong sân ga nằm ở giữa xứ! Đây là nơi mà Lời Đức Chúa Trời ngự đến, Lời ấy đưa chúng ta đến với một nơi rất khác biệt hơn chỗ mà thế gian nầy hiến cho, nhưng chúng ta không trụ lại ở làn bên phải trừ phi chúng ta đưa ra sự lựa chọn gạt cây ghi từ thế gian nầy chuyển sang cõi đời đời. Nơi đến của bạn là nơi nào? – Nguồn vô danh
Hạng người có lý trí hay suy nghĩ về tương lai của họ … dầu không phải là tương lai xa, chỉ là tương lai gần thôi. Họ tính toán cho sự hưu hạ, họ cẩn thận hoạch định và kỷ luật đời sống của họ ngay lúc bây giờ để họ có thể sống thật thoải mái trong lúc tuổi già. Sao không hoạch định xa hơn nữa? Còn cõi đời đời thì sao?
Có một lý do quan trọng để sống trung tín với Đức Chúa Trời, lý do ấy được gọi là "cõi đời đời". Trong khi đây chẳng phải là điều mà chúng ta thường hay suy nghĩ đến, giờ đây nó giao tiếp gần gũi với chúng ta mỗi ngày trong cuộc sống, càng lúc càng đến gần hơn. Sự lựa chọn mà bạn đưa ra hôm nay sẽ tác động vào cuộc sống bạn có trong cõi đời đời!
I. XÂY LẠI VỚI TƯƠNG LAI! (4.1-3)
A. Cháy như lò lửa! (4.1)
1. Malachi kết thúc quyển sách của mình với "lời kêu gọi thức tỉnh đến từ Đức Chúa Trời".
a. "Vì nầy, ngày đến, cháy như lò lửa …"
b. Có một sự chắc chắn về cuộc sống tương lai ở đâu đó, một là Thiên Đàng, hai là Địa Ngục.
c. Trong khi Israel cứ tiếp tục trong sự hững hờ và dửng dưng đối với những vụ việc thuộc linh, tương lai sẽ mau bắt lấy họ, sự phán xét sẽ không còn xa nữa đâu!
2. Khi Israel cứ sống trong sự loạn nghịch lời kêu gọi thức tỉnh nầy là một sự nhắc nhớ rằng sự phán xét là tương lai chắc chắn xảy đến với họ, vì vậy hình ảnh ở đây là lửa và lò lửa.
a. Cũng vậy, có nhiều người ngày nay không thích nghe giảng về Địa Ngục, đặc biệt về mặt chính trị không thích nói năng đến một thực tại như thế nữa, nhưng sự đa số không quyết định sự thực!
b. Israel không muốn nghe nói về tội lỗi hay Địa Ngục, hoặc sự thực là sẽ có sự phán xét giáng trên họ … họ muốn nghe nói đến các ơn phước, vui mừng, phần thưởng, năng lực, v.v…
3. Họ đã thải đi ý tưởng tội lỗi, rồi vì thế làm cho lương tâm họ phải mù mờ về nó.
a. Thế gian luôn luôn tìm cách thay đổi những nhãn hiệu được gọi là "tội lỗi" … thay vì thế, họ sẽ gọi tội lỗi là "lầm lẫn" hay "sai sót" hoặc sử dụng các từ ngữ khác ít sợ hãi hơn cho tới khi nào ý tưởng tội lỗi tự nó phôi phai đi.
b. Tuy nhiên, không một nhãn hiệu nào làm thay đổi được sự kiện tội lỗi cả, phá vỡ Lời của Đức Chúa Trời là tội lỗi, bất luận nhãn hiệu mới nào bạn đặt trên nó!
MINH HOẠ.
Tấn sĩ J. Wilbur Chapman thuật lại một vị Mục sư thuộc hệ phái Trưởng Lão ở Úc đã rao giảng về tội lỗi một sáng Chúa nhựt kia. Một trong các chức sắc trong nhà thờ đến ngay phía sau trao đổi về phần bài giảng của ông. Ông ta nói với vị Mục sư: "Thưa Mục sư Howard, chúng tôi không muốn ông nói quá thẳng thừng khi ông nói về tội lỗi, nếu con trai con gái chúng tôi nghe ông nói nhiều về tội lỗi, chúng sẽ dễ trở thành hạng tội nhân hơn đấy. Hãy gọi nó là 'lầm lẫn' thay vì là tội lỗi nếu ông phải nhắc đến những sai sót". Vị Mục sư bước vào phòng rồi mang ra cái chai thuốc độc đã dán nhãn hiệu rất rõ ràng: "THUỐC ĐỘC DÀNH CHO CHUỘT". Ông nói: "Tôi nhận thấy cái điều mà ông muốn tôi phải làm, ông muốn tôi đổi nhãn hiệu chứ gì!?! Giả sử tôi tháo nhãn hiệu 'THUỐC ĐỘC' nầy ra, rồi dán cái nhãn khác êm tai hơn 'DẦU BẠC HÀ'? Ông không thấy điều chi xảy ra sao? Cái nhãn càng êm tai chừng nào, ông càng làm cho chất độc ra nguy hiểm càng thêm!" – Nguồn vô danh
4. Tất cả tội nhân sẽ đối diện với sự phán xét một ngày kia, TẤT CẢ!
a. "Lời kêu gọi phải tỉnh thức" của Malachi có ý thúc giục họ phải thay đổi, thay đổi những đường lối tội lỗi của họ.
b. Đây là lý do mà Chúa Jêsus và Kinh thánh đã nói tới Địa Ngục … để giục giã chúng ta phải thay đổi đường lối của mình, và để nhắc cho chúng ta nhớ rằng có một tương lai đang ở trước mặt chúng ta, Thiên Đàng hay Địa Ngục.
B. Sự trung tín nở hoa! (4.2-3)
1. Đức Chúa Trời không những nói cho họ biết về sự diệt vong và buồn rầu, lời kêu gọi phải tỉnh thức nầy còn có lời hứa chữa lành và sự vui mừng của Đức Chúa Trời nữa, nếu họ chọn lựa cách khôn ngoan!
a. Đức Chúa Trời không lấy làm vui thích về sự đau khổ hay nhìn thấy người ta phải bước vào Địa Ngục, thực vậy, Ngài đang tìm từng phương cách để khuyên chúng ta hướng tới Thiên đàng bằng những lời hứa về sự trọn lành và vui mừng!
b. Đúng là một sự tương phản, người nào kính trọng danh của Đức Chúa Trời đang kinh nghiệm từ những kẻ sẽ đối diện với sự phán xét … người công bình sẽ kinh nghiệm "mặt trời công bình sẽ mọc lên cho, trong cánh nó có sự chữa bịnh …"
c. Người công bình cũng sẽ "đi ra và nhảy nhót như bò tơ của chuồng" … bức tranh nói tới niềm vui khôn tả xiết!
2. Tương lai có hai điều khả thi … và điều khả thi chúng ta đang kinh nghiệm được quyết định bởi những sự lựa chọn mà chúng ta đưa ra trong lúc bây giờ!
3. Cái điều tương phản trực diện với sự phán xét là sự vui mừng – đang làm tiêu điểm của đời sống chúng ta trong lúc bây giờ!
4. Dân Do thái đã tốn quá nhiều thời gian cho các nhu cần thuộc thể của họ đến nỗi họ đã chễnh mãng linh hồn và số phận tương lai của họ … một bối cảnh vẫn đang bày ra trong xã hội thiên về vật chất của chúng ta ngày nay!
MINH HOẠ.
"'Một ông chủ kia giao hai việc cho các tôi tớ của mình 'chăm sóc', 'đứa trẻ và quần áo của đứa trẻ'. Đây sẽ là một lời xin lỗi nghèo nàn cho tôi tớ phải nói khi ông chủ trở về: 'Thưa ông, đây là tất cả quần áo của đứa trẻ, gọn gàng và sạch sẽ, còn đứa trẻ thì đi lạc rồi!' "Cũng một thể ấy với câu chuyện kể lại nhiều người sẽ dâng cho Đức Chúa Trời linh hồn và thân thể của họ vào cái ngày trọng đại. 'Lạy Chúa, đây là thân thể của con. Con rất biết ơn vì có thân thể đó. Con chẳng chễnh mãng điều chi có ích cho nó. Nhưng còn linh hồn của con, đã bị hư mất và bị ném bỏ đi rồi. Con chẳng có chăm sóc và suy nghĩ bao nhiêu về nó hết!'" -- Flavel -- Charles Haddon Spurgeon, The Quotable Spurgeon, (Wheaton. Harold Shaw Publishers, Inc, 1990)
5. Một ngày kia, chỉ có người công bình mới đứng vững trong đắc thắng, nhưng Israel thì bán rẽ đắc thắng của họ trong tương lai để lấy những khát khao trong hiện tại chỉ vì nhắm tới những gì thuộc về vật chất.
a. Các tổ phụ của họ đã sống cho tương lai … lời hứa về một "thành tốt hơn", một "nơi ở tốt hơn", một "đất hứa".
b. Họ đã chễnh mãng lối suy nghĩ sâu xa nầy, mọi hy vọng và mơ ước của các tổ phụ họ về một tương lai đã khích lệ sự sống công nghĩa trong hiện tại, và nếu Israel có đầu óc chịu "XÂY LẠI VỚI TƯƠNG LAI" giống như các tổ phụ của họ, họ cũng sẽ tìm được lối sống công bình, một điều khả thi một lần nữa.
II. XÂY LẠI VỚI CÁC TỔ PHỤ (4.4-6)
A. Không kiên định sẽ bị dứt bỏ (4.4)
1. Malachi yêu cầu họ phải nhớ lại giao ước mà Môise đã mang đến cho họ, trong khi các tổ phụ họ còn lưu lạc trong sa mạc.
a. Các tổ phụ họ đã đi dông dài và tin cậy Đức Chúa Trời vì họ biết suy nghĩ đến tương lai … một "đất hứa" đã chờ đợi họ!
b. Niềm hy vọng nầy về ngày mai đã kích thích họ phải sống còn trong sa mạc!
c. Chính niềm hy vọng về đất hứa đã giúp cho họ thắng hơn mọi trở ngại trong các hoàn cảnh hiện tại của họ!
d. VÀ chính niềm hy vọng về Thiên Đàng khích lệ chúng ta luôn phải chịu đựng những khó khăn trong cuộc sống hiện tại ngày nay nữa!
e. Đây không phải là lý thuyết biết mà không làm, đây là động lực cho cuộc sống trong hiện tại!
2. Israel trong quyết định của mình phải thôi không đi dông dài nữa về Đức Chúa Trời và tương lai mà mình sẽ có.
a. Họ cần mọi sự, mọi thứ mà tội lỗi có thể đem đến trong lúc bây giờ và điều chi tốt đẹp cho ngày mai nữa!
b. Đây là lý do tại sao họ đã lạm dụng các tài nguyên của họ, họ thất bại không chịu dâng phần mười, đã phá vỡ các mối hôn nhân của họ trong ly dị … nhưng rồi lại than vãn với Đức Chúa Trời về việc Ngài không chúc phước cho họ!
3. Họ sẽ phải quyết định những gì họ thực sự cần: họ không nên có sự đầu phục nửa vời đối với Đức Chúa Trời!
a. Chúng ta thường nói chúng ta có sự đầu phục giống như họ, còn hành động của chúng ta thì nói khác đi!
MINH HOẠ.
"Chính Monty Williams. Ông ấy muốn biết ông ấy có thể học lớp huấn luyện nhân sự của bạn về bài 'Đầu phục hoàn toàn'" hay không!?! -- Cartoonist Rob Suggs in Leadership, Vol. 12, no. 3.
b. Sự đầu phục phải ở trong thực tế, chớ không phải chỉ là ước muốn xuông.
4. Họ đã có một thời gian rất khó nhọc để tiếp nhận lời khuyên của Malachi, lời kêu gọi của ông dẫn tới một sự lựa chọn, họ thích thoả hiệp hơn, điều nầy không thích ứng.
a. Họ đang thờ phượng Đức Chúa Trời rất nửa vời, họ chỉ dâng các con thú bịnh hoạn làm các thứ của dâng vì cớ tội lỗi.
b. Họ đã đặt một thứ gì đó vào đĩa dâng hiến, chớ không phải 1/10.
c. Họ đã tự đồng hóa mình là con cháu của Ápraham, Ysác, và Giacốp … nhưng họ không thể hiện ra đức tin của các tổ phụ họ.
5. Họ không muốn hai bên lề, họ thích đi ở giữa đường dến với sự đầu phục … nhưng điều nầy sẽ rất nguy hiểm!
MINH HOẠ.
Chúng ta biết điều chi xảy ra cho những người đang đứng giữa con đường. Họ phải chạy qua một bên thôi -- Aneurin Bevan -- As quoted in Bob Phillips, Phillips' Book of Great Thoughts & Funny Sayings, (Wheaton, IL. Tyndale House Publishers, Inc, 1993), p. 169.
a. Mọi sự ở giữa đường sẽ đưa họ vào cái chết thuộc linh!
b. Họ rất đáng thương như hạng tội nhân, và đáng thương như những tín đồ nửa vời!
6. Đức Chúa Trời kêu gọi họ hãy xây lại phục theo giao ước của họ với Đức Chúa Trời qua Môise để họ có thể dám chắc về tương lai của họ!
B. Chiến trận sau cùng (4.5)
1. Như một lời cảnh cáo thêm nữa, Đức Chúa Trời sẽ sai "Ê-li" đến trước "ngày của Đức Giêhôva" chưa đến, là ngày phán xét chung nhất.
a. Đức Chúa Trời đưa ra nhiều nổ lực để cảnh cáo bản chất cùng những hậu quả của tội lỗi trước khi Ngài hành động trong sự phán xét.
b. Thực vậy, Đức Chúa Trời rất chậm giận và xét đoán, Ngài dư dật tình yêu thương! Điều nầy đã được thốt ra thật nhiều lần trong Cựu và Tân Ước! Giôên 2.13: "… Khá trở lại cùng Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi; vì Ngài là nhân từ và hay thương xót, chậm giận và giàu ơn, đổi ý về sự tai vạ".
2. Đức Chúa Trời đang nói cho Israel biết rằng TRƯỚC KHI sự phán xét sau cùng đến, Ngài sẽ gửi một lời cảnh cáo sau cùng đến qua sự đến của một Đấng giống như Ê-li. (được ứng nghiệm nơi Giăng Báptít).
3. Đức Chúa Trời đưa ra lời cảnh cáo trước khi Ngài hành động trong sự phán xét.
a. Ngay cả hôm nay, có những lời cảnh cáo trong Kinh thánh về tương lai và những điều sắp xảy đến, tuy nhiên, có bao nhiêu người chú ý đến các lời cảnh báo nầy?
b. Đức Chúa Trời đã sai phái nhiều vị tiên tri, nhiều lời tiên tri, cùng những lời cảnh cáo.
(1. Một số lời tiên tri nầy đã được ứng nghiệm trong chính thời đại của chúng ta!
(2. Không bao lâu nữa, các lời tiên tri khác cũng sẽ ứng nghiệm!
(3. Không bao lâu nữa Chúa Jêsus sẽ ngự đến … bạn có sẵn sàng chưa?
4. Đức Chúa Trời sẽ không buộc bạn phải kính mến Ngài cũng không buộc bạn phải bước theo Ngài, đây là sự lựa chọn của bạn đấy … còn Ngài khiến cho chúng ta nhìn biết rằng thực tại tương lai của chúng ta đều căn cứ theo sự lựa chọn mà chúng ta đưa ra trong lúc bây giờ!
MINH HOẠ.
Đức Chúa Trời không cần những con rối đâu. Ngài sẽ dành cho con người lời khen ngợi khi cho phép họ sống mà không có Ngài nếu họ chọn như vậy. Nhưng nếu họ sống mà không có Ngài trong cuộc đời nầy, họ cũng phải sống mà không có Ngài trong đời hầu đến. -- Leon Morris - Edythe Draper, Draper's Book of Quotations for the Christian World (Wheaton. Tyndale House Publishers, Inc., 1992). Entry 1142.
C. Lợi ích của đức tin (4.6)
1. Một trong hai việc sẽ xảy ra khi chúng ta thực sự nhìn biết có hai điều khả thi trong tương lai.
a. Chúng ta sẽ trở về với Đức Chúa Trời, hoặc chúng ta sẽ chạy đi xa khỏi Ngài.
b. Nếu chúng ta trở lại với Ngài, Ngài sẽ chữa lành những việc quan trọng nhất, trước tiên là linh hồn chúng ta, kế đó là gia đình, rồi xã hội; còn nếu chúng ta xa cách Ngài, khi ấy đất đai chúng ta sẽ bị ruả sả!
c. Đây là một phần ý nghĩa của câu nói sau cùng, khi Malachi nói: "Người sẽ làm cho lòng cha trở lại cùng con cái, lòng con cái trở lại cùng cha, kẻo ta đến lấy sự rủa sả mà đánh đất nầy" (Malachi 4.6)
d. Họ không nên đánh giá thấp quyền chọn lựa và cái chạm mà những sự chọn lựa đó có ở ngày mai!
2. Niềm hy vọng, ấy là lòng cha trở lại cùng con cái và ngược lại.
a. Sự ấy cũng có nghĩa là nếu họ trở lại cùng Đức Chúa Trời, họ đang ở trong ý thức con cháu trở lại cùng tổ phụ họ, là những người đã vòng tay ôm lấy Đức Chúa Trời, một lần nữa nhờ đó họ thực sự trở thành dòng dõi của tổ phụ có đức tin như Ápraham, Ysác và Giacốp.
b. Bởi đức tin, một lần nữa tấm lòng của họ trở nên một với những người đã đi trước họ trong đức tin … và những người một ngày kia họ sẽ gặp lại khi họ sống bởi đức tin trong Nước Thiên Đàng!
3. Đừng xem thường quyền lựa chọn cùng cái chạm của họ ở ngày mai … chúng ta sẽ không bao giờ biết sự lựa chọn của chúng ta khi bước theo Đức Chúa Trời có quyền lực như thế nào trên những kẻ đến sau chúng ta!
MINH HOẠ.
Max Jukes sinh sống tại Nữu Ước. Ông không tin nơi Đấng Christ hay nơi sự huấn luyện Cơ đốc. Ông từ chối không đưa con cái đến nhà thờ, dầu khi chúng muốn đi. Ông có 1.026 dòng dõi; 300 bị nhốt tù với hạn trung bình là 13 năm; 190 làm gái điếm công khai; 680 người nghiện rượu. Gia đình ông, sống với mức thấp kém, tổng số tiền nộp phạt của họ cho nhà nước là 420.000USD. Họ chẳng có góp phần gì vào xã hội. Jonathan Edwards đã sống trong tình trạng đó, đồng thời với Jukes. Ông yêu mến Chúa và đã nhìn thấy con cháu của mình đều có mặt tại nhà thờ mỗi Chúa nhựt, khi ông hầu việc Chúa với khả năng tốt nhứt của mình. Ông đã có 929 dòng dõi, và trong số nầy là 430 người là Mục sư; 86 người trở thành giáo sư đại học; 13 người trở thành Hiệu trưởng trường Đại học; 75 người là tác giả nhiều quyển sách hay; 7 người được bầu vào Quốc hội Hoa kỳ. Một người là Phó Tổng Thống của đất nước ông. Gia đình ông chưa hề đóng phạt cho nhà nước một xu nào, nhưng đã góp vô số phần vào đời sống của nhiều người trong xứ sở nầy hôm nay. -- James S. Hewett, Illustrations Unlimited (Wheaton. Tyndale House Publishers, Inc, 1988) p. 195.
4. Và, đâu là sự lựa chọn của bạn ngày hôm nay? Sự lựa chọn đó sẽ có một cái chạm quan trọng vào cả tương lai của bạn và nhiều người khác vào ngày mai!
a. Chúng ta có lý do quan trọng để sống trung tín với Đức Chúa Trời … ấy là tương lai của chúng ta!
b. Tuy nhiên, tương lai ấy cũng chạm đến hiện tại nữa … vậy bạn sẽ đưa ra sự lựa chọn nào?
c. Israel đã nhiều lần chọn lựa rất dại dột … chúng ta cũng thế! Thế mà, Đức Chúa Trời cứ tiếp tục cảnh cáo và gửi đến những dấu hiệu giống như Ngài vẫn thường làm khiến cho chúng ta nhận biết rằng tương lai đang rất gần với chúng ta, chúng ta có sẵn sàng chờ đón tương lai ấy khi nó đến chăng?
d. Chúng ta có thể sẽ rất sẵn sàng, nếu chúng ta đang sống trong Đấng Christ và tội lỗi của chúng ta sẽ được thanh tẩy. Bạn có sẵn sàng chưa, nếu tương lai ấy đến ngay bây giờ?
PHẦN KẾT LUẬN. Tương lai có một phương thức bắt lấy chúng ta ở một điểm nào đó … và thực tại của tương lai, cả Thiên Đàng và Địa Ngục, cung ứng cho chúng ta một lý do quan trọng để sống ngay thẳng hôm nay! Người nào không sửa soạn để về hưu trước khi họ đến mức ấy thường có rất ít ỏi khi ngày hưu trí đến, cũng thực sự một thể ấy với những đầu tư thuộc linh. Tương lai của bạn trông giống với gì nào? Bạn đầu tư vào chỗ nào vậy?
***

Malachi 3.13-18: "Đúng Là Thái Độ Xấu"

"ĐÚNG LÀ THÁI ĐỘ XẤU?"
Malachi 3.13-18; Thi thiên 73.1-28
PHẦN GIỚI THIỆU.
Thái độ là một việc có thể kiểm soát được trong đời sống chúng ta, nó sẽ tạo ra một sự khác biệt rất lớn nơi chất lượng đời sống chúng ta trên cơ sở hàng ngày, và vì thế tác động cả cuộc đời. TUY NHIÊN … phần lớn chúng ta không xem đó là việc quan trọng, hay chúng ta đùa cợt về nó hoặc xua đuổi nó đi cách nhẹ nhàng.
Rõ ràng là thái độ đang tác động đến mọi sự quanh chúng ta, và nó lèo lái loại đáp ứng mà chúng ta dành cho người khác trong cuộc sống. Thực ra nó hoàn toàn kiểm soát chất lượng đời sống chúng ta bằng nhiều cách thức, và thường tác động đến chất lượng cuộc sống dành cho những kẻ yêu mến chúng ta và đang sống gần gũi với chúng ta!
MINH HOẠ.
Vào ngày 21 tháng 5 năm 1941, tàu chiến Đức không thể đánh chìm, chiếc "Bismark" được phát hiện ở vùng biển Bắc Đại Tây Dương. Ngay lập tức, nhiều máy bay và tàu chiến từ Hải quân Hoàng Gia Anh hướng mũi về đó rồi mau chóng bắn vài phát súng, nhưng chiếc Bismark dường như chạy nhanh hơn họ. Khi chiếc Bismark hướng về bờ biển Fresh do người Đức kiểm soát, ở đó nó sẽ được an toàn tránh không bị tấn công, một cảnh tượng kỳ lạ thình lình nổ ra. Trước sự kinh ngạc của mọi người, chiếc tàu chiến khỗng lồ của Hải quân Đức Bismark thình lình tròng trành một hồi rồi trở ra khu vực có tàu chiến của Anh quốc đang nhóm lại với hoả lực mạnh mẽ nhất! Đồng thời chiếc Bismark lại hướng thẳng vào các tàu chiến Anh, dường như nó cũng chạy theo cách choạng vạng ngoằn ngoèo. Điều nầy khiến cho chiếc Bismark trở thành một mục tiêu dễ bắn cho Hải quân Hoàng gia và họ sẽ thành công khi muốn đánh chìm chiếc tàu "không thể đánh chìm" nầy. Điều chi đã xảy ra? Chiếc Bismark rõ ràng có bánh lái trúng nhằm quả ngư lôi nhỏ mà vì vậy chiếc tàu không còn điều khiển hay lèo lái được nữa. Không có bánh lái hoạt động, nó chỉ còn là kẻ đi lang thang vô mục đích và giờ đây rất yếu ớt, dễ trở thành mục tiêu bị nhắm bắn. Thái độ của chúng ta là chiếc bánh lái của chúng ta, và nó cũng có thể tạo ra một sự khác biệt rất lớn nếu nó hoạt động cách thích ứng! – Nguồn vô danh
Vậy tại sao chúng ta lại bàn qua loa lãnh vực nầy trong cuộc sống, lại xem nó nhỏ nhoi nữa? Phần lớn thì giờ chúng ta đang xưng công bình các thái độ xấu của mình, giống như nó là một quyền lập hiến nào đó vậy. Chúng ta thường đổ thừa cho người khác hay hoàn cảnh để xưng công bình các đáp ứng xấu xa của chúng ta, và có người thực sự đang tận hưởng những bữa tiệc đáng tiếc mà họ mở ra cho chính họ.
Kinh thánh dạy chúng ta rằng thái độ có thể quyết định chất lượng cuộc sống của chúng ta với Đức Chúa Trời và với tha nhân … và tác động đường lối chúng ta nếm trải hay thất bại không tận hưởng cuộc sống! Đó là chiếc bánh lái con tàu của chúng ta và quyết định chúng ta trôi giạt vô mục đích quanh cuộc sống trong lớp sương mù hay tìm được số phận mà Đức Chúa Trời đã định cho chúng ta.
I. PHÂN TÍCH THÁI ĐỘ CÓ TÍNH CÁCH HỦY DIỆT (3.13-15; Thi thiên 73.1-16)
A. Những phần thưởng có ngay tức thì (3.13-14)
1. Thái độ của Israel rất kinh khủng!
a. Họ nắm vững các đòi hỏi về sự thờ phượng.
b. Họ nắm vững về kinh tế.
c. Họ nắm vững về sự quấy rối của những kẻ lân cận thù nghịch.
d. Họ nắm vững việc thiếu công bình trong thế gian, những kẻ làm ác cùng kẻ giết người lại tấn tới, có phước; còn người lành đôi khi lại phải chịu phạt rất bất công.
e. Họ nắm vững hôn nhân là một sự thiết lập – được làm chứng bởi tỉ lệ ly dị rất cao đã được nhắc tới trước đây rồi.
f. Con cái của họ chẳng muốn làm gì với tôn giáo của họ … một phần là kết quả của mối hôn nhân tạp với những kẻ không tin Chúa và các mẫu mực cùng những thái độ xấu của họ.
g. Họ nắm vững việc tin nơi Đức Chúa Trời dường như chẳng tạo ra một sự khác biệt nào cả.
2. Những thứ được kể ra như một danh sách khá quen thuộc!
3. Với mọi thứ mà họ đang nắm vững đó, chẳng có gì phải lấy làm lạ nữa khi họ chẳng có một sự vui mừng nào trong cuộc sống hay trong đức tin của họ!
a. Tuy nhiên, đó chẳng phải là cuộc sống, đó là thái độ của họ đối với cuộc sống!
b. Họ bị kéo đến với việc tự yêu mình và tự thoả mãn, vì vậy họ thấy chẳng có gì vui trong bất cứ chi đòi hỏi việc dâng hiến!
c. Họ không khám phá ra quyền phép và sự vui mừng của một đời sống vô kỷ, và họ thất bại không gắn thái độ xấu với đời sống xấu xa của họ!
MINH HOẠ.
Việc quan trọng nhất mà bố tôi từng dạy tôi, ấy là có nhiều việc quan trọng hơn tôi. -- John Ashcroft, Attorney General of the Unites States. Men of Integrity, Vol. 1, no. 2.
4. Rõ ràng là tiêu điểm của họ là khoái lạc riêng của chính họ chớ không phải việc tôn vinh Đức Chúa Trời, hãy chú ý cách họ đáp ứng với bản cáo trạng của Đức Chúa Trời nghịch lại họ: "Các ngươi có nói: Người ta hầu việc Đức Chúa Trời là vô ích; chúng ta giữ điều Ngài dạy phải giữ, và bước đi cách buồn rầu trước mặt Đức Giê-hô-va vạn quân, thì có lợi gì?" (3.14) (gạch dưới để nhấn mạnh)
a. Thái độ của họ chỉ tốt đẹp khi họ hưởng lợi lộc từ một việc gì đó!
b. Họ đã xem sự thờ phượng là việc "bước đi buồn rầu trước mặt Đức Giêhôva" … không có gì phải ngạc nhiên, với thái độ nầy họ thấy sự thờ phượng là một gánh nặng!
c. Họ không thể nhìn lại, đời sống của họ đã được sống theo từng khoảnh khắc.
B. Những đáp ứng bất xứng! (3.15; Thi thiên 73.1-16)
1. Họ khinh khỉnh với việc sống loại đời sống công nghĩa vì họ đã đạt tới mức chấp nhận niềm tin cho rằng kẻ bất nghĩa đã tận hưởng cuộc sống tốt hơn họ đã hưởng với đức tin!
a. Hãy nhìn xem các phản ứng của họ. 3.15: "Rày chúng ta kể kẻ kiêu ngạo là có phước, kẻ phạm sự hung ác là tấn tới: họ đã thử Đức Chúa Trời, và đã được giải thoát!"
b. Bạn đã từng nghe nói thái độ nầy trước đây chưa?
2. Asáp, ông là một trong những vị lãnh đạo của David đối với ban hát Lêvi, đã kinh nghiệm cùng sự thử thách nầy nên đánh mất mục tiêu, trong Thi thiên 73.1-16, ông thuật lại thể nào ông gần vấp ngã với thái độ của chính mình (đọc phân đoạn Kinh thánh từ Thi thiên 73.1-16)
a. Đôi khi điều nầy là thực với một hình thái ngắn hạn mà thôi, mà nó đúng là - "ngắn hạn" đấy thôi.
b. Nếu chúng ta không cẩn thận, khi mọi sự không xuông xẻ, chúng ta cũng có thể mất đi nhận thức, đặc biệt khi chúng ta thấy hạng tội nhân dường như đang sống rất mạnh giỏi.
3. Cả hai, Asáp và Israel đã khám phá ra đâu là thái độ có sức mạnh trong đời sống chúng ta … nó có thể làm thay đổi chất lượng của cuộc sống chúng ta!
MINH HOẠ.
Điều nầy có thể làm cho bạn bị sốc, nhưng tôi tin quyết định có ý nghĩa nhất mà tôi có thể đưa ra trên cơ sở ngày nầy qua ngày kia là sự tôi chọn lựa thái độ. Điều nầy quan trọng hơn quá khứ, học vấn, tiền bạc, thành công hay thất bại, tiếng tăm hay đau khổ, người ta suy nghĩ hay nói gì về tôi, hoàn cảnh hay địa vị của tôi. Thái độ là `sợi dây' giữ tôi đừng lê lết trên hành trình của tôi. Một mình nó nhóm lên ngọn lửa hoặc tấn công vào hy vọng của tôi. Khi các thái độ của tôi đúng đắn, chẳng có một hàng rào nào quá cao, không một đồng trũng nào quá sâu, không một chiêm bao nào là cực kỳ cả, không một thách thức nào quá lớn đối với tôi. -- Charles R. Swindoll. As quoted in Bob Phillips, Phillips' Book of Great Thoughts & Funny Sayings, (Wheaton, IL. Tyndale House Publishers, Inc, 1993), p. 28.
4. Chất lượng cuộc sống dành cho Israel trong thời Malachi có ít việc phải làm với thực tại của mọi cảnh ngộ, nhưng với sự am hiểu thực tại mà họ phải ôm lấy.
a. Họ đã chọn cay đắng thay vì sống tốt đẹp hơn.
b. Họ đã chọn than vãn thay vì thay đổi.
c. Họ đã chọn ôm lấy một thái độ xấu thay vì thay đổi nó.
5. Một sự thay đổi thái độ có thể làm thay đổi đời sống của bạn … ngay cả nếu chẳng có gì thay đổi!
a. Bạn cần phải nhìn thấy bức tranh lớn, chớ không phải chỉ một góc độ thôi.
b. Đây là điều đã giúp xoay Asáp lại, nó cũng sẽ làm thay đổi Israel nữa, nếu họ khởi sự nhìn xem bức tranh lớn lao hơn và không nhìn ở một góc độ nào đó thôi.
II. PHÂN TÍCH THÁI ĐỘ CÓ TÍNH CÁCH GIẢI CỨU (3.16-18; Thi thiên 73.17-28)
A. Phần củng cố quan trọng (3.16-18)
1. Đâu là giải pháp?
a. Thứ nhứt, một số người trong Israel đã quyết phải hành động thay vì cứ tiếp tục duy trì các thái độ xấu ở chung quanh.
b. Những bước mà họ thực thi ở đây là quan trọng cho chúng ta phải học biết để chinh phục một thái độ xấu.
2. Làm cách nào để thắng hơn một thái độ xấu.
a. Nó khởi sự với một thái độ đúng đắn đối với Đức Chúa Trời! "Bấy giờ những kẻ kính sợ Đức Giê-hô-va…" (3.16a). Thái độ không thể thay đổi cho tới chừng tấm lòng bạn thay đổi!
b. Họ có trách nhiệm phải giải trình với nhau! "Bấy giờ những kẻ kính sợ Đức Giê-hô-va nói cùng nhau,…" (3.16a).
(1. Thật là quan trọng khi nhìn thấy chung quanh đó cũng có người có thái độ đúng đắn nữa! … những người với thái độ đúng đắn trao đổi với nhau!
(2. Những thái độ tốt cần sự củng cố và bạn bè tốt!
(3. Cũng hãy chú ý là với thái độ đúng đắn, Kinh thánh chép: "…Đức Giê-hô-va để ý mà nghe" (3.16b). Đức Chúa Trời lắng nghe khi chúng ta có thái độ đúng đắn!
c. Họ đã hành động để đóng ấn thái độ tốt của họ: "…một sách để ghi nhớ được chép trước mặt Ngài cho những kẻ kính sợ Đức Giê-hô-va và tưởng đến danh Ngài" (3.16b).
(1. Họ thực hiện việc ghi chép công khai những gì họ sẽ chọn để đáp ứng lại một cách khác biệt hơn phần còn lại của xã hội!
(2. Họ dấn thân vào việc ghi chép … trong một thời gian dài! Đây không phải là quyết định có trong một lúc đâu … và bạn có thể đoán sự ghi chép ấy sẽ được thử nghiệm theo thời gian.
3. Các thái độ không thay đổi nếu không có nổ lực và sự giúp đỡ!
a. Nếu các thái độ của chúng ta dựa theo hoàn cảnh thì họ thay đổi với hoàn cảnh, cũng vậy khi mọi việc ra xuông xẻ thì thái độ của chúng ta cũng vậy, còn khi mọi việc ra tồi tệ thì thái độ của chúng ta cũng thế.
b. Nếu các thái độ của chúng ta dựa theo mối giao thông của chúng ta với Đức Chúa Trời, chúng có thể vững vàng với bất cứ hoàn cảnh nào vì Đức Chúa Trời không hề thay đổi … cũng vậy chúng ta có thể vững chắc trong thái độ của chúng ta đối với cuộc sống. Đây là ý nghĩa của "kính sợ Đức Giêhôva" … xây dựng đời sống của bạn trên NGÀI chớ không phải trên thế gian.
4. Hãy chú ý Đức Chúa Trời đáp ứng như thế nào đối với nhóm người nầy: "Đức Giê-hô-va vạn quân phán: Những kẻ ấy sẽ thuộc về ta, làm cơ nghiệp riêng của ta trong ngày ta làm; và ta sẽ tiếc chúng nó như một người tiếc con trai mình hầu việc mình" (3.17).
a. Đức Chúa Trời giải thích rằng đôi khi cần phải dành thì giờ nhìn xem sự khác biệt giữa những gì người công bình nhận được và kẻ bất nghĩa nhận được … nhưng ngày ấy sẽ đến!
b. "Bấy giờ các ngươi sẽ trở lại và sẽ phân biệt giữa kẻ công bình và kẻ gian ác, giữa kẻ hầu việc Đức Chúa Trời và kẻ không hầu việc Ngài" (3.18)
5. KHÔNG PHẢI là khó có được thái độ tốt dầu ở giữa cuộc sống chật vật … hết thảy đều nương vào sự chọn lựa của ý chí họ!
a. Việc duy nhứt chúng ta phải kiểm soát hoàn toàn và không một người nào khác có thể lấy đi khỏi chúng ta, trừ phi chúng ta đầu hàng, đó là ý chí của chúng ta.
MINH HOẠ.
Chúng ta là những người đã sống trong những trại tập trung đều có thể nhớ lại những người qua lại những túp lều để yên ủi kẻ khác, chia sẻ mẫu bánh cuối cùng của họ. Có thể họ thuộc về số ít, nhưng họ cung hiến sự minh chứng đầy đủ rằng mọi sự có thể bị lấy đi khỏi một người trừ ra một việc: cái cuối cùng của sự tự do của con người – ấy là chọn lựa thái độ của một người trong bất cứ hoàn cảnh nào, chọn lựa con đường riêng của một người. -- Viktor Frankl, Man's Search for Meaning -- James S. Hewett, Illustrations Unlimited (Wheaton. Tyndale House Publishers, Inc, 1988) p. 41.
b. Điều nầy có dễ không? KHÔNG, không luôn luôn dễ đâu! Nó có quan trọng không? TUYỆT ĐỐI! Nó có tạo ra sự khác biệt không? TUYỆT ĐỐI! Nó có làm thay đổi mọi sự không? Không luôn luôn đâu, nhưng nó luôn luôn làm thay đổi bạn đấy!
6. Sự thờ phượng của Israel có thể là năng động lắm, niềm vui mừng của họ có thể là thực hữu lắm, gia đình của họ có thể vững chắc lắm, kinh tế của họ có thể đổi chiều … nếu họ chỉ nắm lấy quyền điều khiển trên một việc mà họ thực sự đã có quyền … tấm lòng và thái độ của họ đối cùng Đức Chúa Trời và với nhau!
B. Phần mặc khải được cảm thúc (Thi thiên 73.17-28)
1. Làm thể nào Asáp chổi dậy nhanh như vậy, làm thể nào ông nắm được lại ý thức chứ? Nếu điều đó tác động ông, chắc chắn nó sẽ tác động vào chúng ta!
a. Chỗ xoay chiều của ông bắt đầu từ nhà của Đức Chúa Trời: "… Bèn thấy là việc cực nhọc quá cho tôi, cho đến khi tôi vào nơi thánh của Đức Chúa Trời, suy lượng về sự cuối cùng của chúng nó" (Thi thiên 73.16b-17).
b. Quá nhiều lần chúng ta gạt bỏ quyền phép của sự thờ phượng, tầm quan trọng của việc đến với nhà của Đức Chúa Trời.
2. Sự thay đổi của Asáp đã khởi sự tại nhà của Đức Chúa Trời!
a. Trước tiên, ông đã nói rằng gần như ông đã "vấp ngã", tuy nhiên giờ đây ông nói rằng kẻ ác là những kẻ bị đặt tại "nơi trơn trợt…"
b. Asáp nhận ra một quan điểm rộng lớn hơn cần phải nhắm vào thay vì những gì đang có trong lúc bây giờ!
c. Asáp nhận ra sự cuối cùng của kẻ bất nghĩa sẽ là một sự cuối cùng rất khủng khiếp, song sự cuối cùng của chính ông sẽ rất là kỳ diệu nếu ông đồng đi với Đức Chúa Trời … mặc dù khi ấy dường như rất bất công khi phải thiết lập tỉ số.
3. Asáp giờ đây chấp nhận điều chi bất công vì cớ lẽ thật tối hậu và sự công bình.
4. Đôi khi chúng ta phải nhìn biết cuộc sống có thể là một đống hỗn tạp trong lúc bây giờ, nhưng đến cuối cùng nó sẽ ra đàng hoàng!
MINH HOẠ.
Sắc tộc xứ Zambia, ở châu Phi, có một câu nói khôn ngoan như sau: "Nếu bạn muốn có mưa, bạn phải bằng lòng chui xuống bùn" -- Robert C. Shannon, 1000 Windows, (Cincinnati, Ohio. Standard Publishing Company, 1997).
5. Đúng là một sự khác biệt mà khải tỏ nầy đã làm cho Asáp … và cũng sẽ làm y như thế cho chúng ta!
a. Chúng ta không nên quyết định thái độ của chúng ta dựa theo những hoàn cảnh nhất thời, thay vì thế phải dựa trên bổn tánh và các lời hứa của Đức Chúa Trời.
b. Asáp từng rối nùi trong nhận thức của ông, thái độ của ông đã làm thay đổi hết.
6. Vậy thì chúng ta phải xử lý những điều chúng ta trông mong và không thoả lòng như thế nào? Chúng ta thay đổi thái độ của mình đối với chúng rồi tìm cách khảo sát tỉ mỉ xem coi Đức Chúa Trời sẽ sử dụng điều nầy làm ích ra sao! Luôn luôn có một cách để thấy sự việc khác biệt từ một nhận định tích cực.
MINH HỌA.
Một cậu bé có tánh nghe lõm tự nhũ lòng mình khi nó đi qua sân sau, đội mũ bóng chày, cầm lấy bóng và cây gậy. Nó nghe lõm như sau: "Ta là người đập bóng xịn nhất trên thế gian". Khi đó, nó tung quả bóng lên không, đập bóng nhưng hụt: "Đập một quả!" Không nãn lòng, nó nhặt quả bóng lên, ném bóng lên không rồi nhũ lòng: "Ta từng là cầu thủ bóng chày xịn nhất" rồi đập bóng một lần nữa. Nhưng lại hụt. "Đập bóng lần hai!" Nó ngừng lại một chút để coi lại cây gậy và quả bóng một cách cẩn thận. Rồi lần thứ ba nó ném bóng lên không. Nó nói: “Ta là cầu thủ bóng chày xịn nhất từng sống". Nó đập bóng một lần nữa, lần thứ ba lại hụt. Nó kêu la lên: "Wow! Đập bóng lần ba! Đúng là cầu thủ ném bóng! Ta là cầu thủ ném bóng xịn nhất trên thế gian!" -- James S. Hewett, Illustrations Unlimited (Wheaton. Tyndale House Publishers, Inc, 1988) p. 40.
7. Hãy chú ý Asáp kết thúc sự vật vã của mình như thế nào với một thái độ xấu: "Nhưng lấy làm tốt thay cho tôi đến gần Đức Chúa Trời; Tôi nhờ Chúa Giê-hô-va làm nơi nương náu mình, đặng thuật lại hết thảy các công việc Ngài" (Thi thiên 73.28).
a. Ông làm ba việc.
(1. Đến gần Đức Chúa Trời
(2. Đức Chúa Trời trở thành nơi nương náu của ông
(3. Ông thuật lại công việc của Đức Chúa Trời cho nhiều người khác biết!
b. Asáp phải hành động, để thay đổi hầu cho thái độ của ông phải thay đổi, và cũng một thể ấy với Israel trong thời của Malachi.
8. Hậu quả lối sống của họ nương vào lượng lớn thái độ của họ, điều nầy vẫn rất thực ngày hôm nay.
a. Ấy không phải hoàn cảnh là vấn đề đâu, mà chính cách họ nhìn vào các hoàn cảnh.
b. Chúng ta có quyền trên thái độ của chúng ta … còn bạn thì sao?
9. Nếu bạn vật vã trong lãnh vực nầy, hãy cố gắng tìm cho ra những người với thái độ tốt rồi thực hiện một quyển sách ghi nhớ cùng với họ để bạn sẽ tôn vinh Đức Chúa Trời và nhìn xem mọi việc từ quan điểm của Ngài chớ không phải quan điểm của chúng ta.
a. Dầu khi sự việc nầy không dễ dàng, nó sẽ được ban thưởng … và sẽ làm thay đổi toàn bộ cái nhìn của bạn về cuộc sống.
b. Đừng làm gì với một thái độ xấu và bạn sẽ tiếp tục có thái độ xấu.
PHẦN KẾT LUẬN. Nương theo cái bánh lái cuộc sống mà chúng ta gọi là "thái độ", chúng ta lèo lái đại dương cuộc sống hoàn hảo như thế nào!?! Khi bánh lái của con tàu tồi tệ, nó sẽ lang thang vô mục đích – và có thể bị đắm! Kinh thánh cho chúng ta biết thái độ quan trọng thể nào để ứng xử khi Kinh thánh chép: "Vì hắn tưởng trong lòng thể nào, thì hắn quả thể ấy!" (Châm ngôn 23.7). Con tàu của bạn đang trên hành trình tốt đẹp, có phải không?
***